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幼兒教育心得體會(huì)總結(jié)-閱讀頁

2024-11-19 00:41本頁面
  

【正文】 們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說個(gè)不停。我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)狀況說一說,將他的畫貼出來。志剛小朋友融人到群眾懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。訣竅1,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開始動(dòng)手撕扯?;蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問,孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作?!比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說:“這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅僅對(duì)孩子沒有幫忙,反而會(huì)讓孩子越來越苦惱。訣竅4,用話語幫忙孩子表達(dá)情緒密碼?!焙⒆娱_心地蕩著秋千,你能夠用話語增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如“哇——”的一聲,或者說:“你玩的很開心,對(duì)不對(duì)”這些語言描述不僅僅僅對(duì)孩子的感覺予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時(shí)父親平靜地說:“索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會(huì)有電,你碰它會(huì)受傷,到我這來,我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎樣回事。這時(shí)父親不妨說一句:“索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛你。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),還會(huì)有助于她將來長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、_學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同主角轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及“認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人“的為人之道。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)_”。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。在新課程陶藝活動(dòng)中教師在努力摒棄以往傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習(xí)方式:“你說我聽,你示范、我模仿”的強(qiáng)調(diào)被動(dòng)理解舊模式時(shí),又應(yīng)如何充分調(diào)動(dòng)幼兒的用心性,發(fā)揮幼兒在認(rèn)知、學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體性,使他們真正成為學(xué)習(xí)陶藝的主人呢?一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣。即來自學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)在動(dòng)機(jī),這是直接推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。所以,應(yīng)對(duì)以幼兒發(fā)展為本的教育觀,在活動(dòng)中教師要善于做到創(chuàng)境激趣、以趣激學(xué)、引導(dǎo)幼兒用心主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),自主地探索獲得知識(shí)。幼兒在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中,具體動(dòng)作思維、直觀形象思維處于優(yōu)勢(shì)地位。如:在陶藝制作《各種各樣的汽車》活動(dòng)中,我與幼兒共同收集了各種各樣汽車的模型玩具、圖片,并布置了《中華汽車展》環(huán)境,幼兒在好奇心驅(qū)使下,對(duì)汽車發(fā)生了興趣,以愉快的情緒用心參與到直接感受各式各樣的汽車中來。于是,一輛輛形態(tài)各異,造型可愛的小汽車便呈此刻大家面前。幼兒愛聽故事,老師能夠借助故事的魅力激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣,使他們?cè)诤?jiǎn)單愉快的氣氛中學(xué)習(xí)知識(shí),感悟道理。如:在制作浮雕《神奇的手》時(shí),我運(yùn)用這個(gè)故事:“一天,有個(gè)小姑娘做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見自我的手忽然變成了許多小動(dòng)物,有孔雀呀、蝴蝶呀,還有小飛鳥呀,好多好多的動(dòng)物,他們?cè)谟墒肿兂傻纳窖剑瑯淞掷镅健?。幼兒表現(xiàn)的欲望十分強(qiáng),小朋友們個(gè)個(gè)制作出了他們心中的完美世界,有的幼兒制作出了一座“手”房子,有的幼兒制作出了“手”汽球,有的制作出“手”花瓶……。愛表演是幼兒的天性,他們每當(dāng)在表演情境中,十分興奮,會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的表演欲望,容易融入主角學(xué)習(xí)的情境中??鞓返谋硌莺湍7率顾麄儾粌H僅感受到快樂,同時(shí)進(jìn)一步了解貓的形象和生活習(xí)性。作品中有睡覺的貓。有生氣的貓。這樣的方式不但可使教育資料具體化,更能使幼兒從簡(jiǎn)單愉快的氛圍中領(lǐng)悟道理,學(xué)到知識(shí),到達(dá)春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲的效果。波利亞曾說過:“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的途徑是自我去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn),理解最深,也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。幼兒透過動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口等多種感官的參與,努力去發(fā)現(xiàn),探索新知,學(xué)習(xí)新知,同時(shí)也學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),從而真正成為學(xué)習(xí)的主人。綱要中指出:幼兒美術(shù)活動(dòng)應(yīng)以幼兒為本,應(yīng)注重活動(dòng)前的體驗(yàn),讓幼兒在實(shí)地、實(shí)物、實(shí)景、實(shí)情中進(jìn)行情感受體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)環(huán)境、生活和藝術(shù)的美,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒的感受力。并引導(dǎo)幼兒用各種方式進(jìn)行自由探索:我除了引導(dǎo)幼兒用眼觀察、用手觸摸,用鼻子聞,并鼓勵(lì)幼兒剝開豆夾、剝?nèi)ビ箢^的皮、切斷蓮藉等方法“解剖”蔬菜,還引許幼兒邊觀察邊與同伴交流討論,使幼兒充分體驗(yàn)、感知蔬菜的特征。給幼兒自由創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。因此,教師要為幼兒陶藝創(chuàng)作帶給多種展示方式,讓幼兒有充分的機(jī)會(huì)根據(jù)自我的興趣及水平來表現(xiàn)、交流、分享。如:在《蔬菜》制作中,允許幼兒自由選取表現(xiàn)形式。(2)給幼兒自由選取不一樣材料進(jìn)行組合的機(jī)會(huì)。(3)給幼兒自由結(jié)伴的機(jī)會(huì)。幼兒在活動(dòng)中自由度大了,學(xué)習(xí)的用心性也提高了。同時(shí),幼兒是一個(gè)個(gè)體,個(gè)性不一,潛力有別,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)缺乏或認(rèn)知策略不當(dāng),探索容易停留在表面或陷于困境,無法對(duì)事物進(jìn)行深入的探究。即在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行點(diǎn)撥,借助當(dāng)時(shí)的情景、材料、提出問題,起輔墊導(dǎo)向的輔助作用。幼兒在制作陶藝中有時(shí)會(huì)被單調(diào)的制作手法感到厭倦和困惑時(shí),會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)陶藝失去必須興趣。當(dāng)然,我們說得“點(diǎn)撥”不是傳統(tǒng)的講授法而是強(qiáng)調(diào)幼兒的主體性,注重啟發(fā)式,在幼兒踮著腳且夠不著的狀況下,教師給予點(diǎn)撥。這時(shí)她說:“還用陶泥做蝴蝶的翅膀那多難看!”她開始表現(xiàn)出焦慮和困惑,同時(shí)失去了制作的興趣。教師的適時(shí)介入,給予點(diǎn)撥,次引發(fā)幼兒繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索的興趣,并讓幼兒明白了陶泥與其它材料共同制作會(huì)出現(xiàn)不一樣的效果。在活動(dòng)中,教師可提出問題創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)幼兒想象與創(chuàng)造,使幼兒參與活動(dòng)的熱情推向新的高潮。如:在制作頭像《搞笑的表情》,當(dāng)幼兒造型好頭部的輪廓時(shí),我就提出了啟發(fā)性的問題:“在你哭的最悲哀的時(shí)候眼睛會(huì)怎樣?”“生氣時(shí)又有什么變化?”“個(gè)性高興時(shí)臉又會(huì)怎樣變”……幼兒在這些語言的啟發(fā)下,思維得到拓展,出現(xiàn)了創(chuàng)作的高潮。有的哭的腫了鼻子。正面評(píng)價(jià),增強(qiáng)幼兒自主學(xué)習(xí)的信心信心是幼兒發(fā)展的推動(dòng)力?,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生只有在民主平等的教育氛圍中,才能自由地思考探究,提出問題,發(fā)表意見,才有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。對(duì)幼兒活動(dòng)中的表現(xiàn)應(yīng)以鼓勵(lì)、表揚(yáng)等用心的評(píng)價(jià)為主,采用激勵(lì)性的評(píng)語,盡量從正面加以引導(dǎo)。因此,教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)過程中的閃光點(diǎn),給予夸獎(jiǎng)。因此,在活動(dòng)中,教師應(yīng)充分理解和尊重幼兒的興趣和愛好,更多地給幼兒以自由,讓他們有進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的權(quán)利和機(jī)會(huì),使他們?cè)谧杂傻奶斓乩?,在?shí)踐活動(dòng)中,充分用眼、手、腦去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,也只有這樣才能真正使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人,使幼兒的身心都得到健康和諧的發(fā)展。就目前的教育狀況來看,我們要從兩方面來抓,一個(gè)是家庭,一個(gè)是學(xué)校。到底該怎么教育孩子呢?下面就科學(xué)的講解一下教育的方法:一、要重視父母在幼兒教育中的角色。以主要照顧孩子的女性而言,她們?cè)谏?、?jīng)濟(jì)上較上一代固然擁有更多的主導(dǎo)權(quán)和選擇權(quán),但扛在肩上的責(zé)任與壓力也相對(duì)加重了。二、家庭和睦,互敬互愛,給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的長(zhǎng)大環(huán)境。的確,不同的環(huán)境,就會(huì)有不同的長(zhǎng)大歷程,就會(huì)造就不同的人物性格。經(jīng)過多次觀察,父母吵架時(shí),孩子不是眨巴小眼睛恐懼地張看,就是嚇得嚎啕大哭,而且原本活潑開朗的性格也慢慢變得沉默憂郁了。但如何教育孩子,使孩子健康成長(zhǎng),卻又各有說法。作為家長(zhǎng)我有以下體會(huì):人無完人,任何孩子都會(huì)有這樣或那樣不足,但是我們不能因此動(dòng)輒呵斥,甚至暴跳如雷,畢竟他們還是一群是非觀念并不很清楚的孩子,我們需要作的就是耐心勸說、身體力行、鼓勵(lì)模仿、適時(shí)夸獎(jiǎng)。但是一見到自己的孩子做錯(cuò)事情,就立刻火冒三丈,大聲呵斥,這樣不但起不到任何糾正作用,相反,孩子逆反心理加重,甚至產(chǎn)生自卑心理。我們要擁有一顆寬容心來對(duì)待孩子,要正確引導(dǎo)他。其次對(duì)孩子不能簡(jiǎn)單粗暴地呼喝斥責(zé)他,做到有話好好說。孩子的習(xí)慣不是一朝一夕就能改正過來的,每個(gè)孩子都有自己的缺點(diǎn),所以我們應(yīng)用寬容的心來對(duì)待孩子。也只有這樣,才能給孩子一個(gè)健康快樂的成長(zhǎng)空間,才能最大限度地保護(hù)孩子的童心
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