【正文】 我的學生馬上要進入高年級了，我要根據(jù)高年級的學段要求，完成語文在聽，說，讀，寫上的目標，還要把之前落下的漢字書寫要求也補上。語文新課標明確提出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。所以要把學生帶進教材，讓學生在閱讀文本的過程中，直接體驗作品的人文性、工具性。教師應重視用文學性的語言把學生帶進教材，讓學生在聽、說、讀中體會語言文字的美。課上引導學生夸夸班上熱愛勞動的同學，并倡導組織學生進行公益勞動，家務勞動，自己也學養(yǎng)花等實踐活動。又如：教學古詩《石灰吟》，課前準備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆，讓學生在課堂上把生石灰放進臉盆，親眼目睹生石灰的變化過程?？上攵藭r教師不用講解，學生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格，清清白白的形象，從而在不知不覺中受到了生命價值觀的教育，并在教學中通過多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進行體會，落實語言文字的綜合訓練。從課內(nèi)來說，每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學生擴展閱讀和本次課文相關的材料，讓學生有新的感受和新的體驗，語文素養(yǎng)就會在潛移默化中得到一定的提升。語文教育是母語教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨厚的語文環(huán)境。二、注重學生的閱讀背誦我國有句“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”的俗語，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫?。教師純粹“為講而講”，學生純粹“為學而學”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學生學完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學生的學習興趣，教師采用小導游的方式讓學生先小組合作學習，然后集體交流，抽學生輪流上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點。整堂課內(nèi)容充實，模式新穎，學生饒有興趣，也學了很多。語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。九年課外閱讀總量應在400萬字以上?，F(xiàn)代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎。三、注重學生自悟探究當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領悟，必須在老師的引導、師生的討論下進行。我們許多老師在新老教材的語文教學中，曾經(jīng)嘗試運用過“小組互動探究四步法”，也就是：——讀喜愛的語段；——說探究的內(nèi)容；——問不懂的問題；——幫助解決疑難。課堂上或爭先發(fā)言、或點評、或小組討論。四、語文生活化，將語文教學由課內(nèi)拓展到課外。要把學生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人。為此，要關注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。既使是學生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。生活即課堂。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中，關注自然，關注生活，關注社會。下面把我研讀新課標的心得體會向大家匯報一下，懇請大家批評指正。但這次課標修訂是在原來基礎上的補充、完善與發(fā)展，而不是顛覆性的否定與重建，大的框架結構基本沒有變化，原稿提出的基本理念都是正確的，還要繼續(xù)堅持執(zhí)行。我在研讀新課標過程中與舊課標進行了對照，概括出有以下幾個變化應引起重視：“應以馬克思主義和科學的教育理論為指導”這句話，而增加了“注意課程內(nèi)容的價值取向，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領作用”這樣的語句。這是語文學科“文以載道”的學科性質(zhì)所決定的。所以，增加這樣一句話，就使語文學科文道統(tǒng)一的“道”的范圍有了具體明確的指向，易于老師們把握。2.“語文課到底是什么課”終于有了明確的說法?！苯▏蟮牧嗄昀?，“語文”到底如何定義，一直沒有一個權威的說法。1950年,著名的語文教育家葉圣陶提出“口頭為語，書面為文”，這就是“語文”。新中國成立不久的五十年代，中學語文課被分解為漢語和文學兩門功課，導致人們把語文理解成了語言和文學，這在當時引起了爭論，六十年代的語文教材就把兩本書合成一本，繼續(xù)叫語文。解放后歷次的語文教學大綱和2001年的語文課程標準因時機不成熟，也都一直回避這個問題，沒有給語文一個大家都認可的說法?，F(xiàn)在，新的語文課程標準對語文有了一個權威的明確說法，這是本次課標修訂的一個重要成果。讓學生學會運用語言文字，這就是語文，它具有綜合性和實踐