【正文】 意要使人，淪喪成為對方的奴隸，真正滿懷的愛都住在，滿是不安、妒恨的心里，我做不到十分愛你，上天沒有賜我那樣的妒意，最深情是最短命，不是悲觀，是一個大道理，你可以愛得隨便一些，余下二三分來供應(yīng)呼吸，但我不知自己會因此更自由，還是更憂郁?讀《李爾王》有感 篇14故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠實(shí)率直善良不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國外。李爾王自己僅保留國王的尊號和一百名侍從，準(zhǔn)備輪流住在兩個女兒家中安享晚年。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。由于他平時身居高位，長期生活在一呼百諾的宮廷之中，周圍都是爭先恐后向他邀功獻(xiàn)媚之人，所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。當(dāng)他失去了王位、權(quán)勢，歷盡磨難，卻因而恢復(fù)了人性，他臨終的悲鳴不是為當(dāng)初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴(yán)，而是為了當(dāng)初被他驅(qū)逐出宮受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正因?yàn)檫@種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權(quán)勢收買的人間真情。她們根本就沒有一個為人妻、為人女的樣子，可能她們直到死都沒有明白一個為人的道理吧！這里最壞的、用謀最高一籌的應(yīng)該說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一直把他當(dāng)作孝子的父親，這些對他來說還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語把所有的人哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最終有兩個女人因?yàn)樗奶撉榧僖舛烙谧约旱氖种?，而他自己到最后一無所有，還葬送了自己。其實(shí)，這種偽善并不是他的個人原因所造成的，也不是他當(dāng)初想要的，是周圍的環(huán)境把他造就成了這樣的一個人，正因?yàn)樗莻€私生子，所以周圍的人才會對他有種種不禮貌的稱呼和對待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，可是他們的待遇卻截然不同，這就對偽善的他造成了一種很深很重的影響和內(nèi)心的創(chuàng)傷，這難道是他的錯嗎？并不完全是，只不過是別人和社會對他有所不公罷了。這個故事中最忠誠、忠心耿耿的人應(yīng)該屬肯脫這位老臣了，他因?yàn)樽约旱?9。應(yīng)該說肯脫是一個聰明靈活的人，他知道自己該如何改變自己，最后李爾王的得救與小女兒的相識都是多虧了他。我們都喜歡甜言蜜語的人，喜歡夸贊之語，到最后不也正是它們害了我們嘛！這不正是對那些口蜜腹劍的陰謀家的譴責(zé)嗎？在現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)象和本質(zhì)，外表和內(nèi)容往往都有很大的差別，我們不能因?yàn)楝F(xiàn)象和外表而失去理智成為下一個李爾王，“金光燦燦的并不全是黃金！”而我們每個人的心中都有一個善與惡，偽與真的觀念和標(biāo)準(zhǔn)，沒有誰生下來就可以判斷它們，現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，我們不可能像書中的故事那樣有好的結(jié)果，我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能因?yàn)樽约盒闹械目释ケ鎰e的理智，要抑制那位喜甜的愛好，如果沒有嘗到苦的滋味又怎么會知道甜的滋味呢？第四篇：莎士比亞——《李爾王》讀后感一部從家庭到社會的悲劇《李爾王》人文學(xué)院漢語言文學(xué)張勝20081010002莎士比亞從喜劇創(chuàng)作轉(zhuǎn)向悲劇是迅速而突然的，喜劇的明朗天空突然變得陰暗起來，心情突然由愉快變?yōu)楸瘧?，唱的歌兒也由甜美的情歌轉(zhuǎn)為哀歌，筆鋒從抒寫人的和諧、生活的樂趣一轉(zhuǎn)而刺向罪惡的現(xiàn)實(shí)和人的丑惡靈魂，活潑取笑、揶揄詼諧的樂天性情不見了，取而代之的是一片莊嚴(yán)、肅殺、緊張、恐怖的氣氛，這種轉(zhuǎn)變并不是隨意的、偶然的，它存在著其必然性。伴隨著新興資產(chǎn)階級的日益強(qiáng)大，勞動人民受剝削、受壓迫的程度日益深重，他們在擔(dān)負(fù)封建勢力的壓迫外，有多了一重災(zāi)難。面對這些錯綜復(fù)雜的社會矛盾和殘酷現(xiàn)實(shí)，人們不能不尋求解釋，也渴望把悲慘不幸的人生搬到舞臺上。而《李爾王》則是表達(dá)莎士比亞這一情緒和這一社會現(xiàn)實(shí)的偉大悲劇的代表作。李爾在親身經(jīng)歷了人民所受的苦難后，從內(nèi)心深處發(fā)出了這樣的呼聲：“安享榮華的人們啊，睜開你們的眼睛來，到外面體味一下窮人所忍受的苦，分一些你們享用不了的福澤給他們，讓上天知道你們不是全無心肝的人吧！”在莎劇乃至世界戲劇史中，《李爾王》一向以偉大莊嚴(yán)而雄渾的詩意，驚天地而駭鬼神的藝術(shù)力量著稱?！独顮柾酢肥怯梢幌盗邢嗷α⒌囊蛩貥?gòu)成的一出戲劇。整出戲劇體現(xiàn)出了善與惡兩種勢力之間的沖突。而嚴(yán)厲的懲罰就是生活對這種私心的必然答復(fù)。李爾和葛洛斯特一樣，他們倆的性格發(fā)展經(jīng)歷了一個清楚的過程。當(dāng)初兩個老人一意孤行，剛愎任性，終了卻變得自輕自賤?！独顮柾酢返睦顮栆患沂侵骶€，葛羅斯特這一附屬情節(jié)顯然是用來加強(qiáng)主要情節(jié)的一種手段，是悲劇整體中的有機(jī)組成部分，而不是游離的孤立的穿插，兩條線索緊緊擰在一起，交錯發(fā)展，互為烘托，使悲劇的外部沖突有著寬闊的視野，增加了悲劇的容量。他的錯誤在于他為了做一個好父親竟然在未去世之前就放棄了自己的王權(quán)。他雖然不再是國王了，但仍以國王自居，總之，他必須一如既往像國王那樣的生活。他把唯一心地善良的小女兒逐出家門，因?yàn)檫@個小女兒過于真摯，不愿卑躬屈膝、阿諛逢迎以換取他的歡心。劇中其他人物性格單純，缺乏復(fù)雜性。她的兩個姐姐，高納里爾和里根則是邪惡的化身。看來莎士比亞是有意是這樣的安排邪惡無比的人走向萬劫不復(fù)的滅亡。劇中一種感情的基調(diào)支配著全劇。當(dāng)李爾王抱著亡女的軀體走上臺時，這種憐憫悲愴之情被推向了高潮。李爾和小女兒重逢的場面是真實(shí)的景象，又是夢、想象，是一個似乎不存在的幻境，是另一個美好的人間。莎士比亞用盡他的藝術(shù)才能，用最美麗的色彩畫出了考狄利亞這個最光輝的天使般的形象。同樣，在李爾、愛德伽、肯特等人身上也看到這種美，它是悲劇的，令人傷心的；因而它就愈發(fā)的偉大了。正是由于這種悲劇的美，李爾最后死在考狄利亞的尸身旁的場景才是令人心碎的，而不是恐怖的，它通過美好的形象的死亡，表現(xiàn)的是美的價值的毀滅，人的寶貴價值的毀滅，它使人震驚，更使人激憤，使人痛恨殘暴的黑暗勢力，從而增加對美好事物的珍惜，這種悲劇的藝術(shù)力量是大團(tuán)圓式的的喜劇所無法達(dá)到的?！独顮柾酢氛菑倪@一歷史的高度上，以悲劇的結(jié)局概括了那個時代的普遍現(xiàn)象。如果說《哈姆萊特》中陰謀和受害的范圍只限于一個家庭內(nèi)部的話，《奧賽羅》的悲劇也只是發(fā)生在個人之間、夫妻之間，那么《李爾王》的悲劇就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了個人和家庭的范圍，具有更廣闊的社會畫面，帶有更多的社會性質(zhì)。黑暗籠罩著整個時代，惡人六親不認(rèn)，每個人都競相干著謀害別人的勾當(dāng)，踩著別人的尸體向上爬。它給我們展示的悲劇世界是可怕的，真理匿跡，謬誤橫行，黑白不分。一切秩序，一切法律全被破壞殆盡。李爾、瘋丐、小丑等人在狂風(fēng)暴雨、雷電交加的荒野中縮成一團(tuán)，忍饑受餓，無處藏身的景象，就是那一時代“到處是窮人”的流民圖，再現(xiàn)了勞動人民災(zāi)難深重，凄慘可憐的生活圖景。比如愛德伽裝成的瘋子湯姆，就是當(dāng)時流傳的民間傳說中的人物，這種乞丐有著那個時代鮮明特征。劇中那些歌謠和民間傳說，也都描繪了那一時代的社會情況。例如葛羅斯特說的“最近這一些日蝕月蝕果然不是好兆頭”，愛德蒙說的“這些日蝕月蝕果然預(yù)兆著人士的紛爭”這一類話，也確實(shí)是當(dāng)時發(fā)生過的自然現(xiàn)象，并在當(dāng)時被看作兇兆，引起了人們惶惶不安和恐懼。莎士比亞借葛羅斯特之口高喊道：“他的罪名是正直！”這句警世名言是作者對不公道社會的抗議，它的深沉回音震動著伊麗莎白時代的人們，也震動著后世，同樣震動著我們的心靈。誰敬愛我，我就把王位傳給誰。分了家產(chǎn)的父母流落街頭。當(dāng)然如果說孝順父母是必須，是天經(jīng)地義，是不可違背的祖宗之法，也太過于教條式，說法也或許過于中國。兩個姊姊為了權(quán)力，拚命的連結(jié)起與父親的親情，卻又在得到之后急于破壞。最后卻又為了無形的愛情吸生了生命，雖然相當(dāng)?shù)拿埽@就是人性。很喜歡這個劇本，不局限在孝道，也不局限在親情，他的確是一場悲劇，每個人在被不同的力量拉扯，作出不同的選擇之后，走上的悲劇之路，雖然結(jié)果不讓人滿意，但都是自己選擇的人生。《李爾王》讀后感2李爾王給自己的三個女兒分國土，大女兒和二女兒都說自己愛父王像愛糖一樣，李爾王很高興，分給了她們一大片土地。沒想到，小女兒走后，大女兒和二女兒突然翻臉不認(rèn)人，將辛苦教育她們多年的父親流放到了一片荒無人煙的樹林。他的幾個忠實(shí)的部下，因?yàn)榫S護(hù)李爾王，死的死、傷的傷。有些人表面上對你忠心耿耿，可心里卻想著如何傷害你，欺騙你對他們的信任。小到同學(xué)之間、親人之間，大到國家之間。所以，我和她的關(guān)系還不錯，她待人也挺好的39。就有一位跑過來跟我說她在我背后說我壞話，我愣了一下，笑瞇瞇的對那位同學(xué)擺擺手：“我相信她不會那樣做的?！独顮柾酢纷x后感3最近，我讀了莎士比亞的名作《李爾王》，讀完這本書后內(nèi)心感受很深，所以想把我讀后的感受寫下來與大家分享。但他決定要根據(jù)女兒們語言表達(dá)對他愛的程度來分配每人所得的那一份國土。李爾分完國土后輪流住在兩個女兒的王宮中，可誰知兩個女兒得到父王分配的`權(quán)利和地位后原形畢露，并惡毒地對待她們的父王，最后甚至將他趕出了王宮。此時，考狄利婭已成為法國的王后。邪惡戰(zhàn)勝不了正義，最終，考狄利婭勝利了。撒謊的后果是殘酷的，我們都要誠實(shí)待人，不能像書中的大女兒和二女兒一樣欺騙自己的親人，否則將會受到懲罰。說，還是不說，這是一個問題。劇中，愛因?yàn)闆]有說而異常悲慘。最后的結(jié)局是，愛不說好像比說更值得人們珍惜。就像孤獨(dú)的行者之于遠(yuǎn)方。那天獨(dú)自開車回家，唱片里的一首歌突然擊中了我的淚腺。我把車停在路邊，沒有人看見我孤單的哭泣。有好多年了，不曾掉過一滴淚。這么多年了，爸爸媽媽從來沒有給我說一個“愛”字聽我說還開心，還不忙，還順利只是連聲說“好啊好啊好啊”一切都很自然。說，或是不說，都不是問題。其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。他雖認(rèn)識到自己的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護(hù)著困苦無援的39。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無善終之例。世事無常至于使悲喜在瞬間交替，而命運(yùn)無常至于使乞丐與國王一夜之間換位。蒼蒼者天，茫茫者地，輪回之中，皆循真理。今世前因，后世今果。迷于五行中，醒于三界外?？赐赀@本書，我感覺很深刻，所以我想把我的感受寫下來，和大家分享。但他決定根據(jù)女兒們表達(dá)的愛的程度來分配每個人的土地份額。”；我只愛我的父親“李爾王很不高興，覺得科迪利亞不愛他，所以他把土地分給了另外兩個女兒，并放逐了小女兒。無家可歸的李爾王開始懷念小女兒對他的愛，但他知道自己沒有臉面對科迪利亞。得知父親被姐妹們趕出皇宮后，我決定帶父親回皇宮為父親報仇，于是率領(lǐng)部隊與兩個不孝的姐妹作戰(zhàn)。最后，科迪利亞贏了。說謊的后果是殘酷的。我們不能像書中的長女和二女兒那樣欺騙親戚，否則我們會受到懲罰。《李爾王》主要講述了：年邁的老國王李爾，決定把他的國土分給他的三個女兒。程度來分配每人所得的那一份國土。李爾分完國土后輪流住在兩個女兒的王宮中，可誰知兩個女兒得到父王分配的權(quán)利和地位后原形畢露，并惡毒地對待她們的父王，最終甚至將他趕出了王宮。此時，考狄利婭已成為法國的王后。邪惡戰(zhàn)勝不了正義，最終，考狄利婭勝利了。撒謊的后果是殘酷的，我們都要誠實(shí)待人，不能像書中的大女兒和二女兒一樣欺騙自我的親人，否則將會受到懲罰。莎士比亞的很多作品，其中印象最深刻的是那部《李爾王》。誰敬愛我，我就把王位傳給誰；就算現(xiàn)今的社會新聞仍是時?？梢钥匆?；分了家產(chǎn)的父母流落街頭；我一直很不了解這項的子女，或者是這樣的父母內(nèi)心就竟有著怎樣的想法。所以在這劇本e我看到的都是人性，非常鮮活的刻畫；兩個姊姊為了權(quán)力，拚命的連結(jié)起與父親的親情，卻又在得到之后急于破壞；然而卻又雙雙為了愛情而死，這不是相當(dāng)矛盾嗎？看起來好像是為了有形的權(quán)力欲望，而輾斷了親情；最后卻又為了無形的愛情吸生了生命，雖然相當(dāng)?shù)拿?，但這就是人性。很喜歡這個劇本，不要局限在孝道，也不局限在親情，他的確是一場悲劇，每個人在被不同的力量拉扯，作出不同的選擇之后，走上的悲劇之路，雖然結(jié)果不讓人滿意，但都是自己選擇的人生?！独顮柾酢纷x后感9李爾王老來昏聵，喜怒無常，喜歡聽奉承的話，并引以為真，不能通過理性去判斷是非，聽信了大女兒和二女兒的甜言蜜語把自己的國土和權(quán)力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠的小女兒斷絕了父女關(guān)系。李爾王的決策，無疑是昏庸的，縱觀中國歷代王朝，除非死亡，沒有一個君王會在自己有生之年主動放棄自己的權(quán)力，因?yàn)樵谶@個位置上，權(quán)力意味著自己生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通過和珅把持著國家權(quán)力。老父滿囊金，兒女盡孝心。