【正文】 犧牲李小化的事跡深深地感動了我們！其令人感動之處在于，他有著（）①閃光的人生價值②無私奉獻(xiàn)的精神③不斷進取的品質(zhì)④舍己救人的高尚情操A．①②③④B．①②③C．①②④D．②③④一位哲學(xué)家曾說過，青春是一種時尚貨幣。這句話蘊涵的哲理是（）A、享樂主義價值觀把追求享樂當(dāng)作人生的最大樂趣，對人們會產(chǎn)生極大危害B、享樂主義是社會存在的反映C、享樂主義價值觀對人生不具有導(dǎo)向作用D、及時行樂是享樂主義價值觀的本質(zhì)在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的基礎(chǔ)上，黨的十七大報告中首次提出“建設(shè)生態(tài)文明”，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華，是建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的需要。同是 一個“綠”字，但前一個“綠”是動詞，后一個“綠”是形容詞。1前后這兩個“綠”字（）A、是否在詩句中運用不以人的意志為轉(zhuǎn)移B、都是對事物的理性認(rèn)識C、是詩人對客觀對象的認(rèn)識D、都是詩人的主觀想象1兩個“綠”字的詞性不同，這是詩人（）A、主觀能動性的體現(xiàn)B、思維方法不同所導(dǎo)致C、改造客觀世界的需要D、審美情趣不同的表現(xiàn)2006年7月28日，湖南資興市坪石鄉(xiāng)昆上村百名村民，在得知他們的救命恩人村婦女主任陳淑秀被湖南省人民政府追認(rèn)為烈士后，再一次自發(fā)聚集到她的墳前憑吊。據(jù)此回答13—15題。這體現(xiàn)了（）A、人生的真正價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一B、自我價值實現(xiàn)有利于調(diào)動人們積極性，促進社會價值的更大實現(xiàn)C、自我價值決定著社會價值的實現(xiàn)D、物質(zhì)回報比精神回報更重要，更能滿足人們的需要某市5名大學(xué)畢業(yè)生先后離開原來的工作崗位，到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)?；卮?617題。物權(quán)法是民法的重要組成部分，是確認(rèn)財產(chǎn)、利用財產(chǎn)和保護財產(chǎn)的基本法，它上涉國本，下系民生，從來沒有哪一部法律像物權(quán)立法這樣充滿曲折和反復(fù)。1《物權(quán)法》的反復(fù)審議表明（）A、中國民主是最完備的民主B、任何公民都享有廣泛的政治權(quán)利和自由C、國家重視發(fā)展人民民主，實行決策民主化D、民主具有鮮明的階級性1上述材料體現(xiàn)了全國人大（）A、具有最高決定權(quán)B、具有最高監(jiān)督權(quán)C、是我國的中央人民政府D、是我國的最高國家權(quán)力機關(guān)在處理兩岸關(guān)系時，之所以要堅持一個中國原則不動搖，是因為（）①世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國②中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割③“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式④中國是人民民主專政的社會主義國家A.①④B.③④C.①②④D.①②③我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。2這里說的“工農(nóng)聯(lián)盟”是我國政權(quán)的（）A、階級基礎(chǔ)B、組織基礎(chǔ)C、政治基礎(chǔ)D、社會基礎(chǔ)2我國國家職能是由人民民主專政的國家性質(zhì)決定的。黨和政府要把廣大人民群眾迫切要求解決的問題，作為我們的工作重點。請運用價值觀有關(guān)知識，結(jié)合材料說明黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會方針的正確性?？茖W(xué)發(fā)展觀是我黨長期以來經(jīng)濟建設(shè)中的經(jīng)驗教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)，是我黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的進一步深化，是對馬克思主義發(fā)展觀和社會主義現(xiàn)代化指導(dǎo)思想的重大發(fā)展。這兩大戰(zhàn)略思想對于推進全面小康社會和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有全局和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。(1)材料一體現(xiàn)了什么認(rèn)識論道理？(12分)(2)用有關(guān)哲學(xué)知識說明材料二中科學(xué)發(fā)展觀和推進和諧社會建設(shè)的關(guān)系。材料二深圳市福田區(qū)進行人大代表換屆選舉時爆出的一條消息引起公眾的普遍關(guān)注：在這次該區(qū)人大代表的選舉中，有4位普通市民以非正式候選人的方式參加了選舉，其中深圳高級技工學(xué)校校長王亮以1308票的高票，擊敗了正式候選人，成為該區(qū)新當(dāng)選的區(qū)人大代表，此舉在深圳乃至全國尚屬首次。物價漲幅也比較突出，%，%。大中城市房價漲幅較大，有報告顯示，今年上半年北京、深圳等城市住房價格比去年同期上漲了40%。決定自2007年8月15日起，將儲蓄存款利息所得個人所得稅的適用稅率由20%調(diào)減為5%。為進一步促進證券市場健康發(fā)展，財政部決定從2007年5月30日起，調(diào)整證券（股票）交易印花稅稅率，由1‰調(diào)整為3‰，今年6月,中國銀監(jiān)會依法對被企業(yè)挪用信貸資金的招商銀行、工商銀行8家銀行分支機構(gòu)依法給予罰款和取消高管任職資格的行政處罰。1）結(jié)合材料一和材料二，運用歷史唯物主義的知識加以分析。（6分）第四篇：2014年高二政治期末考試試卷2014年高二政治期末考試試卷第Ⅰ卷選擇題（每小題3分，共60分）、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。這說明A．大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能B．文化創(chuàng)新來源于文藝工作者的即興靈感C．網(wǎng)絡(luò)文化代表先進文化的前進方向D．文化是人們社會實踐的產(chǎn)物，寫作內(nèi)容根植鄉(xiāng)土，文學(xué)技巧卻師承西方大師福克納和馬爾克斯?！鄙鲜霾牧蠁⑹疚覀儯幕瘎?chuàng)新要①繼承傳統(tǒng)，推陳出新②面向世界，博采眾長③否定傳統(tǒng)，照搬西方④立足于社會實踐A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④“蛋文化”多姿多彩：有蛋表工筆畫；有結(jié)合景泰藍(lán)工藝的蛋表彩繪；最令人稱奇的，要數(shù)鏤空蛋雕，一樹一木，一石一鳥都細(xì)致入微。中華民族精神的核心是A．團結(jié)統(tǒng)一B．愛好和平C．自強不息D．愛國主義，良莠不齊，這說明我國文化市場要，順其自然，海納百川，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。這就要求影視作品的創(chuàng)作要能夠A．滿足大眾的娛樂化需求B．提高人們辨別異質(zhì)文化的能力C．保障人們基本文化權(quán)益D．實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一”是中華民族的傳統(tǒng)美德。他的行為感動了許多市民，欠賬的顧客也趕來還錢，商戶們還自發(fā)掛出了“崇尚誠信,傳遞溫暖”的橫幅。這表明我國思想道德建設(shè)應(yīng)該①與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)②與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)③與中華民族傳統(tǒng)道德相承接④以誠實守信為重點A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④：具有公益性的博物館、紀(jì)念館和全國愛國主義教育示范基地，逐步向社會免費開放。下列古語中蘊含二者關(guān)系的有①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子）②“才者，德之資也；德者，才之帥也。司馬光）③“前輩謂學(xué)貴質(zhì)疑，小疑則小進，大疑則大進。李憲章）④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃比大。王符）A.①②B.②④C.②③D.③④：“凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人，那便不是進步而是退步。在平時的生活實踐中，我們每個人都會這樣自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。__—__—本試卷命題范圍為政治必修三《文化生活》全冊__—__—__—正式開考前，請同學(xué)們在答題卡指定的位置填寫姓名、班號、學(xué)號，正式開考后再行答題。下列說法錯誤的是（）_—__—A藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式B文化是有人所創(chuàng)造，為人所特有的 __—__—_C廬山的自然美也是一種文化D《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化現(xiàn)象_封__—__—2 ．我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，不僅包括發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟、政治，還包括發(fā)展中國特__—__—__—色社會主義文化。下列對政治經(jīng)濟文化的關(guān)系表述正確的是（）A沒有文化，政治經(jīng)濟就不會存在B經(jīng)濟政治是由勞動者創(chuàng)造的，文化是由知識分子創(chuàng)造的C經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映 D政治由文化，經(jīng)濟所決定；又給予文化和經(jīng)濟以重大影響 5．管仲曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。整潔、幽雅、文明的校園環(huán)境會激發(fā)人的上進心和求知欲?！睆奈幕慕嵌葋砜?，“要使學(xué)校的墻壁也說話”的原因是（）①校園文化對學(xué)生素質(zhì)的形成產(chǎn)生著潛移默化的影響②通過布置墻壁可以美化環(huán)境③校園文化對學(xué)生素質(zhì)的形成產(chǎn)生著深遠(yuǎn)持久的影響④校園文化可以幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀?！笆旰盁o人問，一舉成名天下知”、“萬般皆下品，唯有讀書高”就是對中國傳統(tǒng)社會讀書人為人行事的一種真實寫照。這主要說明了（）A．中國傳統(tǒng)文化存在著極大的封建守舊的糟粕，必須堅決否定和摒棄中國傳統(tǒng)文化 B．文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式 C．文化是社會實踐的產(chǎn)物，是推動社會發(fā)展的精神力量D．優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強精神力量，促進人的全面發(fā)展8． 黨的十八大報告指出：“必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。游客們在觀賞革命根據(jù)地引人入勝的自然風(fēng)光的同時，也接受了革命傳統(tǒng)教育；在陶冶情操的同時，堅定了走中國特色社會主義道路的信念。每年的農(nóng)歷九月九日是中國傳統(tǒng)節(jié)日──重陽節(jié)。10．重陽節(jié)又稱“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。由此可見，重陽節(jié)作為一個民族節(jié)日所蘊涵的文化因素最主要是（）A．風(fēng)土人情B．宗教信仰C．道德倫理D．法律法規(guī)11．“又是九月九，重陽夜、難聚首，思鄉(xiāng)的人兒，飄流在外頭；又是九月九，愁更愁、情更憂，回家的打算始終在心頭。這充分表明了（）A．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶B．我國傳統(tǒng)文化隱含著“貴和”的思想 C．傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展有其自身固有的規(guī)律D．慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示 12．傳統(tǒng)節(jié)日中的習(xí)俗都是在歷史上形成的，許多習(xí)俗已延續(xù)了幾千年，保存至今。通過這些電影，我們感受到不同國家人們的喜怒哀樂，欣賞不同背景下的文化。正是經(jīng)由各具特色的諸子百家的爭鳴，中國文化精神的各個側(cè)面得到充分的展開和升華，中華民族的文化走向大致確定。從此，我國社會發(fā)展進入了一個新的時期。有人認(rèn)為，讓孩子們了解我國傳統(tǒng)文化是應(yīng)該的，但是籠統(tǒng)地提倡學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是很危險的。作畫但知臨摹古人名作，或畫譜之類，已落下乘；倘復(fù)僅憑耳食，隨意點綴，則隔靴搔癢，更見其百無一是矣 ??”對上述觀點正確理解的是（）①藝術(shù)發(fā)展的實質(zhì)就在于創(chuàng)新②社會實踐是文化創(chuàng)作的來源 ③只要參加實踐就能進行文藝創(chuàng)新④文藝創(chuàng)作要在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新 A．①②B．②④C．①②④D．①②③④18．唐文化的宏大氣魄體現(xiàn)在以博大的胸襟廣為吸收外域文化。唐文化對外域文化的大規(guī)模吸收，不僅在中國文化史上，而且在世界文化史上堪稱卓越范例。這說明（）A中華文化具有包容性B中華文化可以吸收其他民族文化中的積極成分 C中華文化可以吸收其他民族的一切文化D中華文化與是世界各國文化和諧相處 22．下列能體現(xiàn)中華民族勤勞勇敢精神的詩句或典故是（）①克勤于邦，克儉于家②業(yè)廣為勤③天道酬勤④不畏強御⑤禮儀之邦 A①②③④B①②③⑤C①②④⑤D②③④⑤ 23．面對西方敵對勢力對我國的西化和分化，我們必須（）①大力弘揚和培育民族精神②加快社會主義現(xiàn)代化步伐，堅定社會主義信念 ③借鑒西方文化中的先進成分④加強社會主義道德建設(shè)，提高抗腐蝕能力 A ①②③B②③④C①②④D ①②③④ 24．弘揚和培育中華民族精神與文化建設(shè)之間的關(guān)系是（）A．文化建設(shè)就是弘揚和培育中華民族精神B．弘揚民族精神是現(xiàn)代化建設(shè)的最重要任務(wù)性、生殖方式，到毛發(fā)、血液、皮膚、筋、肉都進行詳盡的研究。有人批評他背叛師門，亞里士多德說：吾愛吾師，但吾更愛真理。之所以說中華文化源遠(yuǎn)流長是因為（）C．弘揚和培育中華民族精神是文化建設(shè)的重要任務(wù)D只要弘揚民族精神就能保持向上的精神狀態(tài) 25．發(fā)展中國先進文化的根本目標(biāo)是（）A、發(fā)展社會生產(chǎn)力B培育和弘揚民族精神C、培育“四有”公民D、倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）解答題（16分）以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中表現(xiàn),它全面表達(dá)了社會主義思想道德的要求和特征，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。”三五九旅這支戰(zhàn)功卓著、聞名于世的英雄部隊“轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)萬里，屯墾在天山”之后，繼承和發(fā)揚中華民族忠厚正直、勇敢堅韌、勤勞智慧的優(yōu)良傳統(tǒng)和堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、勇闖新路、依靠群眾、勇于勝利的延安精神，與廣大軍墾戰(zhàn)士在千里戈壁和萬古荒原上，忠實地履行黨和國家賦予的屯墾戍邊的歷史使命，鑄就了偉大的兵團精神。材料2：為唱響以“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”為主要內(nèi)涵的兵團精神，我們兵團第一師精心策劃、創(chuàng)新進一步將兵團精神、塔里木精神塑造為師市的主流價值，轉(zhuǎn)化為職工群眾的自覺追求，引導(dǎo)職工群眾用兵團精神、塔里木精神推進新時期屯墾戍邊新的實踐，達(dá)到培養(yǎng)人、塑造人、促進發(fā)展、履行使命的目的。（1）兵團精神與中華民族精神之間有何關(guān)系？（4分）（1）兵團第一師為什么要唱響和弘揚兵團精神？（24分）（2）作為兵團子弟，請運用所學(xué)，談?wù)勎覀兊谝粠煈?yīng)如何唱響和弘揚兵團精神及民族精神？（10分）