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讀教育的智慧有感推薦-閱讀頁

2024-11-16 01:02本頁面
  

【正文】 有辦法讓羊群中的羊,一個也別落下,我們雖不是“馴獸師”,但我們又何必總想著每一個學(xué)生都那么的“循規(guī)蹈矩”?我們既要習(xí)慣于去欣賞學(xué)生們的優(yōu)點,也要習(xí)慣于去接納他們的不足,這兩個方面缺一不可。多年的經(jīng)驗老教師告訴我,老師找學(xué)生談話,不要一見面就來個“下馬威”,如:你知道你犯了什么錯誤嗎?你的問題在班里造成了多壞的影響……這樣的談話,把學(xué)生置于受審的位置,談話變成了“審問”,其結(jié)果反而導(dǎo)致學(xué)生緘口不言或?qū)鬼斪?。因此,我認為,如果學(xué)生欲言,老師不妨把話停下來,機會讓給學(xué)生,讓學(xué)生盡情地講,不要制止學(xué)生說話,不要打斷他們的話,即使不誠實或者是為自己辯解,也要認真傾聽學(xué)生講話,耐心啟發(fā)他們把自己的心里話說出來。在學(xué)生講話前,還要給學(xué)生思考的時間。這樣,學(xué)生把你當作好朋友,愿意跟你交流,師生的心會越來越近,可以收到事半功倍的效果。在教育工作中,教師不僅要在思想上重視傾聽學(xué)生講話,而且還要掌握一定的傾聽藝術(shù)并合理應(yīng)用,這樣才能收到效果。在平時的教育教學(xué)中,教師要努力做到民主平等、敬業(yè)愛生、寬容大度、善解人意,創(chuàng)設(shè)平等、融洽、友愛的氛圍,喚起學(xué)生積極向上的動機。2.學(xué)點心理學(xué),注意對學(xué)生的談話技巧3.作為教師,要改變觀念,要多了解學(xué)生的心理發(fā)展特點和規(guī)律,學(xué)點心理學(xué),注意和學(xué)生談話時的技巧,例如,要根據(jù)需要選擇合適的地點,如辦公室、教室、走廊、操場或回家的路上等;要有專心致志的態(tài)度,在聽的過程中要注意自己的手勢動作、面部表情、與學(xué)生的距離等,使學(xué)生能從中體會到教師的關(guān)愛、贊許或是責(zé)備;教師不要隨便打斷學(xué)生的話語,但是在適當?shù)臅r候可以通過簡單的插話和提問幫助學(xué)生理清思路,啟發(fā)學(xué)生順利地與教師溝通。當面臨學(xué)生的心理問題時,要正確分析,正確歸因,幫助學(xué)生樹立自信心、自尊心、自強心。傾聽是一種容納、尊重,傾聽是一種認同、欣賞,傾聽更是一把鑰匙,一把打開學(xué)生心扉的鑰匙。每一個學(xué)生都有著各自的內(nèi)心世界,了解學(xué)生的內(nèi)心世界的關(guān)鍵就在于老師能否去傾聽他們的心聲,老師以愛心、耐心和恒心去傾聽他們的心聲,贏得的是學(xué)生們身心健康的全面發(fā)展。【篇四】開學(xué)伊始,我接手了新入學(xué)的一年級新生。恰逢此時,我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《教育的智慧》,受益匪淺,感觸良多,書中展現(xiàn)出的對教育的思考、對實踐的反思、對教育的深愛不斷打動著我。教育效果的出現(xiàn),“推動學(xué)生轉(zhuǎn)變的最大動力”,僅僅靠愛是遠遠不夠的,還需要智慧。在李鎮(zhèn)西老師成熟理論觀念的指引下,我結(jié)合我班實際從新整理了班級工作思路。換位思考,寬容處理。畢竟懲罰的目的是讓孩子知道錯在哪里,并改正錯誤。生活總是不會事事順心如意的,每個人都有煩惱。暫停處理,調(diào)整情緒。二.化整為零,量化考評。通過這項活動,提高了學(xué)生自律能力的同時,也培養(yǎng)了學(xué)生良好的思想品質(zhì)、合作精神,增加了學(xué)生的危機感,并為培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣提供了保障。與家長進行良好的溝通是家校成功合作的前提和保證。;尊重家長的信任,實事求是地分析問題,沉著而真誠地說服家長共同完成教育工作。【篇五】閑暇時間,很想靜下心來好好看點書,但浮躁的心理和雜七雜八的事讓我總也靜不下心來讀書。現(xiàn)將我讀《教育的智慧》一書的點滴體會與老師們交流。本書以創(chuàng)新的意識,嚴密的邏輯,源于教改實驗的科學(xué)性,以及生動流暢的文筆,從理論與實際相結(jié)合、基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上對素質(zhì)教育進行了詳細的討論,回答了基礎(chǔ)教育改革中許多重要的問題。其中尤以第二章中闡述的“教師的素質(zhì)”給我感觸最深。林先生喜歡趙樸初的詩,而我讀了趙樸初的詩也十分感動和安慰,同時也更添幾份責(zé)任。歷盡艱難終不悔,只是許身孺子。患與安,無論比。幾人知,平時辛苦,晚眠早起?!澡濕寒溫榮與悴,都在心頭眼底。他日良材承大廈,賴今朝血汗番番滴。趙老的這首詩飽含了對人民教師辛勤付出的肯定與贊美,我們每個教師讀本詩都會心中涌起一份激動和安慰,同時更多地會反思:我做到詩中所寫的那樣了嗎?我是否無愧于“教師”這個神圣的稱號?面對教育改革的大潮,教師能否跟上,這決定我們教師自身的努力程度,決定我們是否具備了適應(yīng)教育改革應(yīng)具有的素質(zhì)。一、師德與詩魂——教師的職業(yè)理想。有人說“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子則是神圣”,因為這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。師愛可以產(chǎn)生強大的力量,它不僅提高眼前的教育質(zhì)量,也會促進學(xué)生的成人和成才。二、立體交叉更新——教師的知識結(jié)構(gòu)。所以,教師要不斷學(xué)習(xí)充實更新知識,即要有“本體知識”——教師扎實的本體知識是其取得良好教學(xué)效果的基本保證;又要有一定的“文化知識”——像蜜蜂采蜜一樣博采眾長,增強文化底蘊,以贏得學(xué)生信賴和愛戴,從而擴展學(xué)生的精神世界,把學(xué)生引向未來的人生之路;還要有豐富的“實踐知識”——在面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識和與之相關(guān)的知識,即豐富的教學(xué)經(jīng)驗的積累;再加上必要的“條件性知識”——即教師所該具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識,這是獲得事半功倍的重要條件,否則違背學(xué)生身心發(fā)展來搞教育則會造成事倍功半。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會進步,會成才。賞識教育家周弘就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。這種自我監(jiān)控能力表現(xiàn)為教師在教育教學(xué)活動中的那種“知其然,又知其所以然”的品質(zhì)。大凡著名特級教師都有著良好的反思習(xí)慣,像于漪、袁蓉就是最好的榜樣。教學(xué)行為是教師工作的主要表現(xiàn),因此,教學(xué)行為是教師素質(zhì)的外化形式,它既是一種技術(shù),更是一門藝術(shù)??傊斀處煵蝗菀?,當一名好教師更不簡單。如果成不了優(yōu)秀,起碼也要對得起“教師”這個神圣的稱號,對得起我們自己的良心,對得起把孩子托付給我們的家長,對得起敬仰我們教師的可愛又淘氣的孩
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