【正文】 上吧唧吧唧掉餡餅嗎？請對方辯友不要再玩文字游戲了，這種以偏概全的方法，并不能說明其實，今天對方同學(xué)所有的問題都出在對審題沒有清楚，您方一再強(qiáng)調(diào)人格高尚而缺乏知識，而今天的主題是兩者并行的前提下哪者更重要，如果單一的缺乏知識或人格，那么這場辯論則毫無意義，而對方辯友卻一再失誤，這是不是說明你方應(yīng)該更注重積累知識呢？ 對方同學(xué)所說的種種人格，我方一辯立論中已然定義其基礎(chǔ)是離不開知識的，沒有知識的人格就如空中樓閣，搖搖欲墜，反觀高科技為我們生活帶來的種種便利，這些事實無疑證實了知識就是力量，如果對方同學(xué)還要執(zhí)迷不悟的話，我只能用高爾基的一句話來與對方同學(xué)共勉，只有知識才是力量 【正方】在校學(xué)生積累知識比塑造人格更重要 ：臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)！意思就是說：想要捕魚就先要結(jié)網(wǎng)，而我們在學(xué)校就是在做這件結(jié)網(wǎng)的事情！塑造人格固然重要，可是，如果你是一個沒有文化的人，大字不識一個，那么就算再好再高尚的人格，又有誰去欣賞呢？我敢說，他們的人格不一定比一些人高，但是我敢保證他們一定是有這淵博的知識，所以他們能夠流芳百世。而我們這些青少年，心智還不夠成熟，還沒有完全地進(jìn)入這個社會，所以更應(yīng)該積累好知識，作為以后進(jìn)入社會這個大環(huán)境的重要后盾。請問對方辯友，在當(dāng)今這個社會，應(yīng)試教育處于頂峰的社會，需要的是有廣博知識的人，所以從清華北大出來的學(xué)生總是能夠更輕易的找到工作，難道他們的人格就一定很好嗎，難道我們這些高職出來的學(xué)生人格就一定很差嗎，雖然我們知識比不上人家，比個人格一定會輸嗎？不過有更高的人格有什么用，這個社會需要的是有知識的人，人家老總找人第一是看你知識，而不是看你人格，你怎樣解釋這個問題？鄧小平爺爺說過：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，請問對方辯友他為什么不說塑造人格是第一生產(chǎn)力呢？何謂“第一”？對方辯友既然無法正面回答我方的問題，不正是說明您方知識的匱乏嗎？根據(jù)《新華詞典》權(quán)威解釋，第一就是最重要的意思。難道13億張嘴就是靠高尚的人格就能填飽的嗎？對于一個知識儲備不充足的人高尚的人格還有用嗎？如果一個醫(yī)生有很高的醫(yī)德，可以看病不要錢，但是他的醫(yī)術(shù)卻不怎么高明，你會去他那里看病嗎？，不然就可能是叫做學(xué)校了，他是樹立人生觀價值觀，世界觀的地方，大學(xué)同時也是個過渡期相對明顯的地方，但是要承認(rèn)的是，知識在整個大學(xué)生活中占的比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于所謂的社會經(jīng)驗積累，在什么環(huán)境做什么事是很要害的，要知道環(huán)境造就人才，反例如果真的是積累經(jīng)驗的地方，你認(rèn)為學(xué)校是個好地方嗎？還是不要了吧，究竟那是人類多少年來發(fā)展的結(jié)果，不是說給他個新潮的定義就能改變的！希望還是以知識取向為主，安心求知， 配六國印 縱橫戰(zhàn)國沙場，孔明 負(fù)明主望 舌戰(zhàn)東吳群儒。首先，讓我們明確兩個概念：知識……是人們在改造世界的實踐中獲得的熟悉和經(jīng)驗的總和。第二，大學(xué)生，指大學(xué)這個特別階段中的大學(xué)生群體。我們從不否認(rèn)人格的必要性，希望對方辯友接下來不要說如果沒有人格，如果缺乏人格的情況下，再多知識也沒什么用，這樣的話語和例子！知識和人格固然是你中有我我中有你，你儂我儂，誰也離不開誰的關(guān)系！有了前提就有了論證范圍，論證基礎(chǔ)。授人知識是大學(xué)的主要社會責(zé)任，而我們大學(xué)生“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會技能、學(xué)會生存”更是我們大學(xué)階段的主要任務(wù)！大學(xué)是我們最后一個系統(tǒng)學(xué)習(xí)和探索各種知識的階段，1940－80年，70％的諾貝爾獎成果是在大學(xué)中產(chǎn)生的。我們生在一個知識膨脹的年代，一個經(jīng)濟(jì)全球化、社會知識化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的時代，知識更新及其之快！加之面對嚴(yán)重的就業(yè)形式，知識儲備是大學(xué)生亟待提高的首要問題，知識積累不能滿意個人發(fā)展需要的矛盾成為現(xiàn)今大學(xué)生的主要矛盾，馬克思哲學(xué)告訴我們，應(yīng)該集中力量解決主要矛盾，所以積累知識更重要！最后我們說我方判斷誰更重要的標(biāo)準(zhǔn)就是：哪一個體現(xiàn)了辯題中大學(xué)的本質(zhì)和大學(xué)生的要求，哪一個是我們大學(xué)現(xiàn)階段的主要任務(wù)主要矛盾！以上，我從三個前提的明晰到邏輯推導(dǎo)，從理論分析再到標(biāo)準(zhǔn)的確立，論證了我方觀點，在校大學(xué)生積累知識更重要！好風(fēng)憑借力，送我上青云，讓我們更重視學(xué)習(xí)知識，不斷積累知識，實現(xiàn)人的成長，實現(xiàn)國家的強(qiáng)盛！第一::?:社會的進(jìn)步首先是以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為先導(dǎo)而并非是以人格和道德來領(lǐng)導(dǎo)的也就是說: 知識的積累促進(jìn)文明的發(fā)展!文明的發(fā)展帶動社會的進(jìn)步!社會的進(jìn)步塑造更高的人格!所以我們可以說:!第四::?? 歷史告訴我們: 遠(yuǎn)古的驚雷賜予人間文明的圣火科技的進(jìn)步著就人類英雄的史詩!：在當(dāng)今這個社會，應(yīng)試教育處于頂峰的社會，需要的是有廣博知識的人，所以從清華北大出來的學(xué)生總是能夠更容易的找到工作，難道他們的人格就一定很好嗎，難道我們這些高職出來的學(xué)生人格就一定很差嗎，雖然我們知識比不上人家，比個人格也會輸？駁：不過有更高的人格有什么用，這個社會需要的是有知識的人，人家老總找人第一是看你知識，而不是看你人格~~ 兩者看來都很重要，但是題目是要求在學(xué)校范圍里，我國教育的根本任務(wù)：造就高素質(zhì)勞動者、專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才 即培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人，不斷增強(qiáng)我校大學(xué)生的社會競爭力。問：現(xiàn)在學(xué)校開展思想道德培養(yǎng)課程駁：培養(yǎng)思想道德觀念不用知識么？知識是什么，除了專業(yè)課別的就不算知識？ 我也問你，沒有心理方面的知識，你思索什么，用什么？沒有個順序的先后么？好的品格是坐那就有的？啥是好的品格，評判的標(biāo)準(zhǔn)從哪來?不用知識判斷么？在大學(xué)塑造起來的人格經(jīng)得住走入社會得沖擊么？沒有自己頭腦得理論理性化所支撐得人格是不穩(wěn)定得，是脆弱得，如果人格培養(yǎng)更重要些，你怎么表現(xiàn)這個更重要，多抽時間培養(yǎng)人格么？怎么培養(yǎng)？實際行動是什么？看思想道德書？扶老大娘過馬路？一天能扶多少個？駁：對方的觀點我不敢茍同一個人的知識你能看到嗎?：很多人說劉海洋和馬家爵的事情來說道德很重要，那么我倒要問問你的道德是怎么來的？ 駁：是在大學(xué)4年里才培養(yǎng)的么？那么對方的便有是不是認(rèn)為那些還沒有上大學(xué)的人道德低下呢？眾所周知，我們的品德是從我們牙牙學(xué)語的時候就開始的。知識積累不夠，所以才有悲劇。所以知識是基礎(chǔ)，他是關(guān)鍵，所以知識的積累更重要