【正文】 、賴(lài)湯園、韓包子、夫妻肺片等都是成都“小吃”的傳統(tǒng)名品，而近年崛起的“火鍋”正后來(lái)居上，風(fēng)靡一時(shí)。朋友們，近幾年來(lái)，成都旅游業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。成都將以更豐富的旅游產(chǎn)品，更良好的旅游環(huán)境，更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)，迎接祖國(guó)和世界各地的朋友們的到來(lái)，我們相信大家的成都之旅一定能獲得圓滿(mǎn)和愉快的感受。一）成都旅游片區(qū) 各位游客，大家好。僅僅坐在車(chē)內(nèi)，您就可以感受到成都的一片繁華。作為一座“中國(guó)最佳旅游城市”，成都正以它的美麗和熱情迎接著每一位來(lái)這里做客的朋友。大家可知道成都又叫“錦城”、“蓉城”，為什么又會(huì)有這樣的別稱(chēng)呢？其實(shí)呀，之所以叫錦城，是因?yàn)槲鳚h時(shí)，成都的織錦業(yè)十分發(fā)達(dá)，于是朝廷設(shè)“錦官”專(zhuān)門(mén)管理織錦業(yè)，因此成都又稱(chēng)錦官城，簡(jiǎn)稱(chēng)錦城。成都有著十分豐富的旅游資源，除了我們今天要游覽的杜甫草堂和武侯祠之外，還有中國(guó)道教發(fā)源地青城山、世界文化遺產(chǎn)地都江堰，也有近幾年新開(kāi)發(fā)的農(nóng)家樂(lè)三圣鄉(xiāng)、五朵金花等。朋友們，現(xiàn)在請(qǐng)大家看向車(chē)窗外，我們可以看到一家名叫“龍抄手”的小吃店，這可是咱們成都最有名的小吃之一呢。因其味道鮮美，物美價(jià)廉，吸引著許多遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友。如果有機(jī)會(huì)的話(huà)，您不妨一一去品嘗一番。成都的茶文化是十分有名的，有一句話(huà)說(shuō)“成都是個(gè)大茶館，茶館是個(gè)小成都”，悠閑的茶館氛圍里飄香的蓋碗兒茶和高超的摻茶技術(shù)都能讓您真切地體會(huì)到濃郁的成都茶文化。府南河是繞成都的兩條河——府河和南河的合稱(chēng)。府南河曾是成都通向江南地區(qū)的重要水上交通線(xiàn)，同時(shí)也是成都人生活、灌溉用水的主要來(lái)源，被譽(yù)為成都的“母親河”。不過(guò)經(jīng)過(guò)政府集防洪、環(huán)保、綠化、安居為一體的整合工程之后呢，現(xiàn)在我們面前的府南河儼然是一座美麗的水上公園了。好了，朋友們，我們這一路說(shuō)說(shuō)看看，馬上就要到達(dá)我們的目的地——武侯祠了。二）川北片區(qū)(蜀漢三國(guó)旅游線(xiàn))各位游客,大家好，我是你們本次旅行的導(dǎo)游某某，大家可以叫我xx。從出發(fā)到現(xiàn)在，我們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了新都、廣漢、德陽(yáng)，現(xiàn)在正行經(jīng)的就是“中國(guó)西部電子城、科技城”——綿陽(yáng)。比起綿陽(yáng)來(lái)，涪城這個(gè)名字的歷史可是更加地悠久呢。相比之下，僅僅使用了90多年的綿陽(yáng)這個(gè)名字就顯得尤為年輕了。那么“山南水北”指的具體是哪條水哪座山呢？其實(shí)啊，這里的水指的就是流經(jīng)綿陽(yáng)的涪江，而山呢，指的就是綿陽(yáng)的北山，也叫綿山。其中知名度最高的應(yīng)該是鼓山——西山了，因?yàn)檫@里有紀(jì)念漢賦四大家之一——揚(yáng)雄的子云亭。揚(yáng)雄，字子云，漢宣帝時(shí)出生在成都，從小就潛心學(xué)習(xí)，青年時(shí)期在涪縣，也就是現(xiàn)在是的綿陽(yáng)求學(xué)。直到王莽稱(chēng)帝，以“新”朝取代漢室時(shí)，才被提升為大夫?？墒菦](méi)想到的是，他的一個(gè)學(xué)生卷入了反對(duì)新朝的大案中，差點(diǎn)為他惹來(lái)殺生之禍。當(dāng)王莽發(fā)現(xiàn)逮捕名單上有揚(yáng)雄的名字時(shí)，就把他的名字刪了，因?yàn)樗私鈸P(yáng)雄這一介書(shū)生，根本就不可能謀反叛變。說(shuō)到唐詩(shī)我們少不了要提到“斗酒詩(shī)百篇”的詩(shī)仙李白了，前方再過(guò)20分鐘左右就是李白的故鄉(xiāng)江油了，請(qǐng)大家稍作休息，一會(huì)兒我們?cè)賮?lái)聊一聊李白這位杰出的浪漫主義詩(shī)人。全程約380公里，大約需要五個(gè)小時(shí)。距離我們的目的地蜀南竹海呢，還有大約80公里，也就是1個(gè)小時(shí)的車(chē)程。是南絲綢之路的起點(diǎn)，又稱(chēng)“戎州”、“敘州城”，素有“西南半壁古戎州”的美譽(yù)。宜賓為什么會(huì)是江之頭呢？那就要請(qǐng)大家把視線(xiàn)移向窗外，我們可以看見(jiàn)一座宏偉的大橋猶如巨龍般臥于岷江之上。千里岷江水流過(guò)這座橋再過(guò)3公里，就要與金沙江匯合成為長(zhǎng)江的開(kāi)啟了。如果說(shuō)起鹽首推千年鹽都自貢的話(huà)，那么關(guān)于酒呢，宜賓自是當(dāng)仁不讓。宜賓是中國(guó)酒文化的發(fā)祥地之一，古往今來(lái)，宜賓的酒不知傾倒了多少文人墨客，贊美詩(shī)詞如泉似河。濃縮宜賓釀酒技術(shù)精華的代表就是前面我們所提到的“酒之頭”五糧液了。五糧液這個(gè)名字如今早已家喻戶(hù)曉了，那有朋友知道“五糧液”這一名稱(chēng)是如何而來(lái)的嗎？關(guān)于這呀，還有一段小歷史呢。1929年，晚清舉人楊惠泉稱(chēng)此酒集五糧佳液之精華，于是就改其名為五糧液。朋友們，咱們說(shuō)完了酒，再來(lái)聊聊吃的吧。這里肯定有朋友要問(wèn)了，為何要叫做燃面呢？難道是用火燒制而成的嗎？當(dāng)然不是了，事實(shí)上是因?yàn)樗椭囟娓桑鸺热?，所以叫做宜賓燃面。如果您到了宜賓再來(lái)上一碗宜賓燃面那真是“此味只應(yīng)天上有，人間那得幾回嘗”！好了，游客朋友，說(shuō)了這么多，現(xiàn)在請(qǐng)大家稍作休息，待會(huì)我們到了蜀南竹海再來(lái)聊聊這個(gè)竹的世界。我們現(xiàn)在正在從成都前往廣安的路上，車(chē)程共約300公里，大約需要3個(gè)小時(shí)，從出發(fā)到現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)了金堂、大英、遂寧，現(xiàn)在我們已經(jīng)抵達(dá)南充境內(nèi)了。那么南充，這顆川北的心臟，嘉陵江畔的明珠，自然就離不開(kāi)環(huán)繞其中的嘉陵江了。嘉陵江古稱(chēng)閬水，渝水。它屬于長(zhǎng)江水系，最大的特點(diǎn)，可以用一個(gè)詞來(lái)形容，那就是蜿蜒曲折。平時(shí)人們所說(shuō)的“九曲回腸”就是指這一段流域。在此段的白龍江建有碧口大型水電站。據(jù)說(shuō)在嘉陵江的上游有“一雨成災(zāi)”的說(shuō)法。再加上高山地區(qū)又多暴雨，自然就出現(xiàn)一雨成災(zāi)的現(xiàn)象了。關(guān)于川北涼粉還有一段小歷史呢。在南充的路口搭了個(gè)涼粉攤，他做的涼粉細(xì)嫩清爽，香辣味濃，物美價(jià)廉，很受歡迎。新中國(guó)成立以后，謝家的涼粉得到了政府的支持，南充市正式辦起了川北涼粉。好了，各位游客。謝謝。我們現(xiàn)在是在從成都前往九寨溝的路上。從成都出發(fā)，一路經(jīng)過(guò)了都江堰、汶川，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入茂縣了，說(shuō)到茂縣我們就不得不提到羌族了。由于羌寨一般建在半山腰上，因而羌族被稱(chēng)為“云朵中的民族”，四川的汶川、茂縣、理縣、黑水、松潘一帶就是羌族的主要聚居區(qū)。他們沒(méi)有文字，只有語(yǔ)言。講到咂酒，就要多說(shuō)兩句了?？墒窃谇甲澹麄冋J(rèn)為越咂就越能咂出生活的甜蜜來(lái)。朋友們，現(xiàn)在請(qǐng)大家看窗外，您可以看到許多頗具特色的居民房，這些就是著名的羌碉了。大家可以看到一般人家的住房都是四五層，它為什么有這樣的布局呢？其實(shí)這就是羌族人的巧妙用心了。大家可不要小瞧了這些看起來(lái)不起眼的羌碉，這種房屋一般都可以使用四五百年，甚至經(jīng)歷了08年的汶川大地震都安然無(wú)恙呢。羌族的建筑師都是從小學(xué)藝，經(jīng)過(guò)十幾年甚至幾十年的努力才能達(dá)到較高的水平，所以羌族的建筑在阿壩州都是很有聲譽(yù)的。大家猜猜看這是為什么呢？有的游客說(shuō)，既然供奉在高處，肯定就是崇拜了。關(guān)于羌族人民的白石崇拜還有一段傳說(shuō)呢。所以羌族就以白石作為保護(hù)神了。比如我們看到的放在屋頂上的代表的是天神，如果是在山頂上則代表的是山神，放在墳?zāi)古源砀赣H神、母親神。所以以后您去羌族人家里做客的時(shí)候可千萬(wàn)不要去觸摸白石，那樣就觸犯了他們的神靈，這可是羌族的一大禁忌?，F(xiàn)在請(qǐng)大家稍作休息，待會(huì)兒我再為大家講這顆疊溪明珠是如何從天而降的。從成都出發(fā)，我們一路經(jīng)過(guò)了新津、浦江、名山，現(xiàn)在我們已經(jīng)在雅安城內(nèi)了。s ride from the Baoguosi Monastery at the foot of is the home of the Giant Buddha at the conflueence of the Min,Dadu and Qingyi qualifies as the largest Buddha in a sitting posture in the must board a riverboat for the best view of the Giant massive Buddha was carved out of a cliff face more than a thousand years ago, but now it is still well preserved in good shape, with his full and serene Buddha is the largest Buddha in China,towering to 71m,with his head,and 24m Buddha39。s presence would subdue the swift currents and protect the started travelling along the Changjiang river and other areas in China to collect funds for the gigantic an evil official attempted to obtain by force the money collected by monk refused him in strong said,“I39。s behavior in protecting the funding so greatly encouraged sculptors and other construction workers that the carving work went on Haitong died before the pletion of his life39。s shrine?Somewhere outside Jinguan, in a dense cypress glade.”This poem helps us infer that Zhu Geliang Temple was already in ezistence in the Tang the Tang and Song Dynasties Zhu Geliang and Emperor Liu Bei had their independent temples in Chengdu, At the beginning of the Ming Dynasty the two temples merged into the end of the Ming Dynasty the merged tempke was destroyed during war present buildings date from the Qing Dynasty in main entrance gate hangs a horizontal inscribed says, “Han Zhaolie Temple”.Han refers to the kingdom of Shui。s posthumous board indicates that the whole temple was built in honor of Liu why do all the people call it Zhu Geliang Tempke instead of Han Zhaolie Temple? It is due to Zhu Geliang39。s dignity and the temple39。s Hall, Zhu Geliang39。s buildings are all located aling an imaginative axis line in a regular huge stone tablets are flanked in the yard between the front and the second of them were of the Qing Dynasty, one of the Ming and one opf the tablets of the Qing state the storise about the reestablishment of the temple。s three wellknown persons joined hands to perfect the tablet, so later in people called it “The Three Perfecdstion Tablet”.Inside the Second Gate is Liu Bei39。the left is General Zhang Fei, represented with a black ,Guan and Zhang are sworn brothers as prescribed in the novel The Romance of the Three are two galleries in the yard, which contain terracotta figures of the Qing Dynasty, 28 in all, generals on the right and minisiters on the the Three Kingdom Period the rulers of the independent kingdoms fought each other for period was regarded as a romantic epoch of knightly site is just about holy to thousands of Three Kingdom wellloved figures in the temple are the historical source from which later novels and dramas have captured the imaginations of generations of Chinese readers and Liu Bei39。s hall is Geliang39。 bave to walk down several steps before they can get into the second disparity in the construction height displays the traditional Chinese hierarchical social is the son of is superior。s hall hangs a horizontal wooden board,which says,“Eternal Glory All Over the World(名垂宇宙).”Many ancient couplets hang inside the hall, but the most famous one is right in the middle of the says,“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀