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清平樂古詩全詞翻譯賞析-閱讀頁

2024-11-15 22:36本頁面
  

【正文】 ;不直接說晴天臺苑中的黃鶯盡情啼囀,而徑稱之為“鶯晴”,遣詞造句極幽細。上文寫柳,這里又寫花,豐富了春景,上文不點春字,這里補點,避免了重復。“當時夜泊,溫柔便入深鄉(xiāng)”,時、空、人的關系更有一個跳躍:從蘇州較大的范圍陡然縮小到葑橋附近,從整個春日濃縮到一個夜晚,從獨游擴展到兩人同泊(或者竟是初次定情)。高明的作者不連成一詞用,而是把它拆開分別用在句首、句末,中間插入“便入”二字,以見情急事諧,插了“深”字,以見情摯夢甜,便顯得精警有力,更能起化舊成新的作用。剪蠟花,壺箭催忙。進入“溫柔深鄉(xiāng)”,這里不單指雙棲同宿,相對歡飲,也是情景之一。記時的壺箭移動本有定時,何能忙著相催?這也無非人因歡飲而忘卻時間流逝之快,從而才有此錯覺。“共追游處,凌波翠陌,連棹橫塘。內容擴大了,又用對偶句把它集中描寫,煉句與起筆當有異曲同工之妙?!笆暌粔羝鄾觥?,指出從歡聚到現在已時過“十年”,舊事早已化成“一夢”,自然的由歡樂轉到“凄涼”?!爸貋砣f感,依前喚酒很罌?!跋昙保痘?。眼中所見之景與心中之情同樣的凄迷。急雨、飛花,出現在春末或夏初:“花”字上片不用,留在這里用:“殘鴉”見出是黃昏而不是深夜,這些都是安排細致和不露針線痕跡之筆。在船上遠望她舊時曾居住過的房屋,已人去樓空,到這里才點出“故人”,點出二人曾同住之地。情緒由激動重回凄怨,筆調也由傾瀉轉回吞咽,借景物渲染,余情無限。這首詞時間和空間的變換較多,詞句問雖不明用轉接之辭,而脈絡極清晰密致。第五篇:醉花間古詩全詞翻譯賞析高樹鵲銜巢,斜月明寒草。[出自] 五代 馮延巳 《醉花間》晴雪小園春未到,池邊梅自早。山川風景好,自古金陵道。相逢莫厭醉金杯,別離多,歡會少。金陵:南京古稱金陵,是南唐的都城。莫厭醉金杯:只要有喝酒的機會,就一醉方休,不要推辭。只有池塘邊的梅花早早的吐蕊散香。小園坐落在古老的金陵道旁,由此登高望遠,萬里河山風景宜人,而我們這些卻少年老成。賞析:晴雪小園春未到,池邊梅自早。作者用“春未到”映襯“梅自早”側寫春日歡會,描繪出“小園”蓬勃生機的早春氣息。詞中梅立池畔,更有一種說不出的輕麗脫俗,而將全詞的抒情基調給確立了。高樹上的烏鵲紛紛銜著枝葉歸來筑巢,斜斜高升的新月照亮了小園裏的新生春草。鳥鵲歸巢,時間是落日黃昏的景象,斜月初明,則是夜初至的描寫。再透過第二句的“明”字結合斜月跟寒草,又將動態(tài)美在轉換到靜態(tài)的深美。再則;句中的“高樹”鋪陳出春日漸近的高遠意境,“斜月”則是一幅新月生輝的明朗畫境,細細研讀,便也就明白歷代詞評人所說的“俊朗高遠”的詞風究竟為何了。這樣一處青山宏偉川河秀麗,景色風物皆美的地方,即是自古以來就享有盛名的金陵。這兩句不但承接早梅的抒情,也為下面的“醉金杯”預設了伏筆。韶光年花容易過,年少壯志易消蝕。相逢莫厭醉金杯。相逢行樂,盡歡共醉在此時,莫要推卻金杯盛情。庾信的《春日極飲詩》中有:“就中不言醉,紅袖捧金杯。這最末段,乃是整闋《醉花間》歡會的景況,一群少年相逢在“晴雪小園”賞著詞畔寒梅到月斜高掛,雖是整日的歡宴,但是詞末也該到曲終人散的時候了?!睔g會之后是不是更加令人感慨唏噓!賞析一:讀完此詞,感覺不像是馮延巳的作品,與《鵲踏枝》《菩薩蠻》風格好像不一樣,“日日花前常病酒,不辭鏡里朱顏瘦”、“獨立小橋風滿袖,平林新月人歸后”等傳達的是馮延巳的那種執(zhí)著的抗爭精神,悲壯精神,而“相逢莫厭醉金杯,別離多,歡會少”傳達的則是珍惜美好時光的精神,再想想,明知要離別,還是執(zhí)著的、盡情的享受此刻的歡樂,還是馮延巳的那種抗爭精神。一個人存在的時間極其短暫,而虛無的時間極長,我們何必計較那些無謂的得失,何不珍惜自己存在的時光,使之有意義、有價值的度過。”“渡”字用在這里是頗見功夫的。螢光也正是這樣。另外,螢光“渡”是在樓閣之間的高處平平滑過,而非上下紛飛。寒雨入夜,高處的樓閣之間螢光滑過飄逝,雨聲與流光交錯,讓人怔怔入定?!拔⒃频訚h,疏雨滴梧桐。夜雨初霽,夜空中只留下幾抹微云飄在銀河之間,疏落的雨滴偶爾滴落在梧桐葉子上,靜謐中天地更顯曠遠清朗。難怪一時間“舉座嗟其清絕,咸閣筆不復為繼?!案邩澌o銜巢,斜月明寒草。仔細體味一下,清冷寧謐的意境之中浸透著一種無法言說的落寞與孤獨,這種帶有情緒的氛圍正是前面兩句寫景之作所沒有的。總的來看,流螢句意韻流動,但境界稍小,未有悠長疏遠之感;疏雨句意境疏朗高遠,景致清新如畫,但卻稍顯靜寞,少了一份生機。如果把這三種境界畫成國畫,三幅畫中的動靜生機就會體現得很明顯了。前兩句景致清朗,但有所感而無所悟,“景”未落實到“情”上。這應當就是老王所推崇此句的原因。與前一首的《玉樓春》詞中的“尊前百計見春歸,莫為傷春眉黛蹙”在人生哲理的表達上可謂殊途同歸。張自文《馮延巳研究》一書中就指出:“馮延巳詞所反映的詞人的深層意識是對人生的執(zhí)著和熱愛,充滿一腔愛心——熱愛痛苦和孤獨的生命,顯示了馮詞最高的審美價值,在客觀效果上可以產生積極的美感效應。馮詞已經超越了單純的物質享樂,而是對人生、對生命的一種執(zhí)著的人生態(tài)度。日長苦夜短,何不秉燭游”的感慨一樣,馮延巳詞表現出對人生的短暫的體認和對生命執(zhí)著和熱愛,有著花間詞所達不到的思想高度。
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