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英語經(jīng)典美文摘抄欣賞-閱讀頁

2024-11-15 06:17本頁面
  

【正文】 你能學(xué)會(huì)自己疊被子,and mow the lawn and wash the carand i hope nobody gives you a brandnew car when you are ,自己洗車我還希望在你滿十六歲時(shí)沒有人送給你一輛嶄新的轎車?;钪皇菫榛钪钪?,生命是一個(gè)過程,這個(gè)過程美好而又絢麗多彩。但這都不是讓我活著更好的理由?!比嘶钪褪且鳇c(diǎn)什么,給世界留下一份美麗。他們的人生都是有意義的。人生的旅途也許有惡風(fēng)險(xiǎn)浪,溝溝坎坎,生命若活得渾渾噩噩,就像行尸走獸,大家要摒棄這種毫無意義的生活。他們或守疆衛(wèi)土,或敵御強(qiáng)敵,或驅(qū)逐外寇,或與腐敗王朝殊死斗爭(zhēng),留下了偉大的英雄浩氣,譜出了不朽的壯歌。這是中華偉大民族精神的體現(xiàn),更是中華民族的本質(zhì)。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼?!包S師北定中原日,家祭無忘告乃翁”“醉里挑燈看劍”中國人不缺有志愛國志士,團(tuán)結(jié)刻苦,永不認(rèn)輸。斯是陋室,惟吾德馨。令世界知曉人非蠻夷,人需懂禮,品德行性的重要!韓國不就是先借鑒了嗎?他將“禮”學(xué)習(xí)了,發(fā)展了,成了禮儀之國。當(dāng)面對(duì)需要救助的人,救,還是不救,這已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的選擇題,而是善良的拷問。“馬路天使”宋立明的車 還在馬路上來回穿梭,他依舊選擇義無反顧地信任他人,伸出援助之手。一念之間的信任,讓他堅(jiān)守了40年。汶川大地震中,面對(duì)巨大的浩劫,不正是一絲一絲濃濃的善意從四面八方匯集起來形成戰(zhàn)勝災(zāi)難的滔天暖流嗎?“義丐”徐超,一個(gè)流浪的乞丐,蹣跚著把一把零錢捐出來時(shí),周圍的人震撼了,哭了。學(xué)會(huì)為社會(huì)做點(diǎn)事,為他人做點(diǎn)事,為自己做點(diǎn)事,美好的生活是在大家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中創(chuàng)造的,是會(huì)在持之以恒中得到延伸的。誠信我們生活的世界太需要這樣的清泉,我們的周圍有太多的欺騙和謊言,我們多么想擁有一片承諾于人,守信于人的藍(lán)天,有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼,有人因?yàn)橹e言而眾叛親離,也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣,試問,我們身邊沒有欺騙,那該有多好??!有人為了信守承諾而至死不渝,那桃園里的三拜首,豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\信又怎樣?面對(duì)高官厚祿,面對(duì)加官進(jìn)爵,他毅然過五關(guān)斬六將,留下千古美名,只為一個(gè)“信”字?!把远鵁o信,不知其可”。不得不說,誠信造就了英雄。這是玄宗與楊貴妃的承諾,他們也做到了。“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”。這是蘭芝與仲卿的承諾,他們也做到了,自此,孔雀東南飛,五里一徘徊。然其在其位而不謀其政,以奸邪之心待之。乾隆既逝,嘉慶即位,察其腐敗而以極刑處之,昔日之繁華終于牢獄之中,何也?為人臣而不誠乎,于人上屬而不信乎,卒身死人手,而為萬世所詬。雖入獄也,其身無可求,人人棄之,可謂悲也。反觀癡者,雖不占一文,而與人交好,無愧于心。拒絕平庸如果我僅能成為一只毛毛蟲,那么我會(huì)選擇蛻變,讓自己的生命在蝶群中綻放光彩;如果我只能成為一粒沙,那么我會(huì)選擇在蚌殼中接受磨練,成為耀眼珍珠中閃亮的一顆;如果我只能成為一棵樹,那么我會(huì)選擇成為胡楊,讓自己在沙漠中接受風(fēng)暴的洗禮,創(chuàng)造不平庸的一生。莊子,他守候心靈的那輪明月,拒絕世俗,拒絕平庸,成為一棵守候心靈的樹。”這便是陶潛渴望寧靜生活的愿望。于是他選擇了退隱,去尋找內(nèi)心的那一片田園,擁有了曠達(dá)的心境。拒絕平庸意味著奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。拒絕平庸,追求卓越。拒絕平庸是一種自強(qiáng)的品質(zhì),卻更是剛正不落世俗的精神。晉朝,一個(gè)瘋狂的朝代,八王之亂,亂到天昏地暗。在山中的日子真是好啊,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,自己種植,自己收獲,還能時(shí)不時(shí)的去桃源看看落英繽紛的美景。小草甘于平庸,于是它只能默默地生長(zhǎng),沒人在意它的感受;野花甘于平庸,于是它只能成為萬紫千紅中極其渺小的一朵,無人留意它的存在。第四篇:張愛玲美文摘抄欣賞張愛玲,一個(gè)依依情深、臨水照花的女子,不管她的故事遠(yuǎn)去多少年,這世間依然流轉(zhuǎn)著她的傳說。細(xì)草芊芊的綠茵上,沾濡清明的酒氣,遺下游人的屐痕車跡。她是時(shí)代的落伍者,在青年的溫馨的世界中,她在無形中已被擯棄???!蒼蒼者天,既已給與人們的生命,賦與人們創(chuàng)造社會(huì)的青紅,怎么又吝嗇地只給我們僅僅十余年最可貴的稍縱即逝的創(chuàng)造時(shí)代呢?這樣看起來,反而是朝生暮死的蝴蝶為可羨。像人類呢,青春如流水一般的長(zhǎng)逝之后,數(shù)十載風(fēng)雨綿綿的灰色生活又將怎樣度過?她,不自覺地已經(jīng)墜入暮年人的園地里,當(dāng)一種暗示發(fā)現(xiàn)時(shí),使人如何的難堪!而且,電影似的人生,又怎樣能掙扎?尤其是她,十年前痛恨老年人的她!她曾經(jīng)在海外壯游,在崇山峻嶺上長(zhǎng)嘯,在凍港內(nèi)滑冰,在廣座里高談。她怕見舊時(shí)的摯友。為躲避,才來到這幽僻的一隅,而花,鳥,風(fēng),日,還要逗引她愁煩?!瓱艄饩G黯黯的,更顯出夜半的蒼涼。張愛玲經(jīng)典散文二:天才我是一個(gè)古怪的女孩,從小被視為天才,除發(fā)展我的天才外別無生存的目標(biāo)。世人原諒?fù)吒衲氖杩?,可是他們不?huì)原諒我。我三歲時(shí)能背誦唐詩。七歲時(shí)我寫第一部小說,一個(gè)家庭悲劇。第二部小說是關(guān)于一個(gè)失戀自殺的女郎??墒俏乙?yàn)槲骱娨獾谋尘?。我僅有的課外讀物是《西游記》與少量的童話,但我的思想并不為它們所束縛。快樂村人是一好戰(zhàn)的高原民族,因克服苗人有功,蒙中國皇帝特許,免征賦稅,并予自治權(quán)。我特地將半打練習(xí)簿縫在一起,預(yù)期一本洋洋大作,然而不久我就對(duì)這偉大的題材失去興趣。公共餐室是荷花池里一座涼亭。九歲時(shí),我躊躇著不知道應(yīng)當(dāng)選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)。對(duì)于色彩,音符,字眼,我極為敏感。我學(xué)寫文章,愛用色彩濃厚,音韻鏗鏘的字眼,如“珠灰”,“黃昏”,“婉妙”,“splendour”,“melancholy”,因此常犯堆砌的毛病。在學(xué)校里我得到自由發(fā)展?!拔野没趶那靶⌒目醋o(hù)你的傷寒癥,”她告訴我,“我寧愿看你死,不愿看你活著使你自己處處受痛苦。我怕上理發(fā)店,怕見客,怕給裁縫試衣裳。在一間房里住兩年,問我電鈴在哪兒我還茫然??偠灾?,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里,我等于一個(gè)廢物。她教我煮飯;用肥皂粉洗衣;練習(xí)行路的姿勢(shì);看人的眼色;點(diǎn)燈后記得拉上窗簾;照鏡子研究面部神態(tài);如果沒有幽默天才,千萬別說笑話。我的兩年計(jì)劃是一個(gè)失敗的試驗(yàn)。生活的藝術(shù),有一部分我不是不能領(lǐng)略。在沒有人與人交接的場(chǎng)合,我充滿生命的歡悅。張愛玲經(jīng)典散文三:愛這是真的。那年她不過十五六歲吧,是春天的晚上,她立在后門口,手扶著桃樹。對(duì)門住的年輕人同她見過面,可是從來沒有打過招呼的,他走過來。就這樣就完。于千萬人之中遇見你所遇見的人,于千萬年之中,時(shí)間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上,那也沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲:“噢,你也在這里嗎?”張愛玲經(jīng)典散文四:忘不的畫有些圖畫是我永遠(yuǎn)忘不的,其中只有一張是名畫,果庚的《永遠(yuǎn)不再》。女人的臉大而粗俗,單眼皮,她一手托腮,把眼睛推上去,成吊梢眼,也有一種橫潑的風(fēng)情,在上海的小家婦女中時(shí)??梢钥吹降模谖覀冾~為熟悉。棕黑的沙發(fā),卻畫得像古鋼,沙發(fā)套于上現(xiàn)出青自的小花,羅甸樣地半透明。玻璃,銅,與木,三種不詞的質(zhì)地似乎包括人手扔得到的世界的全部,而這是切實(shí)助,像這女人。雖然她睡的是文明的沙發(fā),枕的是檸檬黃花布的荷葉邊枕頭,這里面有一種最原始的悲搶。仿佛有面鏡子把戶外的陽光迷離地反映到臉上來,一晃一晃。畫的是一家人忙碌地慶祝感恩節(jié),從電灶里拖出火雞,桌上有布丁,小孩在桌肚下亂鉆。大約是美國小城市里的小康之家,才做禮拜回來,照他們墾荒的祖先當(dāng)初的習(xí)慣感謝上帝給他們一年的好收成,到家全都餓,忙著預(yù)備這一頓特別豐盛的午餐。這些人盡管吃喝說笑,腳下仿佛穿著雨中踩濕的鞋襪,寒冷,粘搭搭。叫做《明天與明天》的一張畫,也是美國的,畫一個(gè)支女,在很高的一層樓上租有一間房間,陽臺(tái)上望得見許多別的摩天樓。明天與明天……絲襪溜下去,臃腫地堆在腳躁上;旁邊有自鐵床的一角,通遏的枕頭,床單,而陽臺(tái)之外是高天大房子,黯淡而又自浩浩,時(shí)間的重壓,一天沉似一天。此外還記得林風(fēng)眠的一張,中國的洋畫家,過去我只喜歡一個(gè)林風(fēng)眠。比較回味深長(zhǎng)的卻是一張著色不多的,在中國的一個(gè)小城,土墻下站著個(gè)思衣女子,背后跟著鎢婦。女人不時(shí)髦,面目也不清楚,但是對(duì)于普通男子,單只覺得這女人是有可能性的,對(duì)她就有點(diǎn)特殊的感情,像孟麗君對(duì)于她從未見過面的未婚夫一樣的,仿佛有一種微妙的牽掛。那樣的女人大約要被賣到三等窯子里去才知道其中的甘苦。這里的畫家的態(tài)度很難得到我們的解,那倍異的尊重與鄭重。藝支是循規(guī)蹈矩訓(xùn)練出來的大眾情人,最輕飄的小動(dòng)作里也有傳統(tǒng)習(xí)慣的重量,沒有半點(diǎn)游移。有丫頭蹲在一邊伺候著,畫得比她小許多。因?yàn)樾亩?,夜顯得更靜,也更悠久。不然我們?cè)僖膊荒芏霉绕闈櫼焕稍凇渡衽c人之間》里為什么以一個(gè)藝支來代表他的“圣潔的Madonna”。其中有這樣的畫題:“有著無暇的子宮的圣母”。但現(xiàn)代的文明人到底拘謹(jǐn)?shù)枚?,絕對(duì)不會(huì)那么公然地以“無理的子宮”為號(hào)召。畫家無法表現(xiàn)小兒的威權(quán)智慧,往往把他畫成一個(gè)滿身橫肉的,老氣的嬰孩。有時(shí)候她也逗著他玩,或是溫柔地凝視著懷中的他,可是旁邊總仿佛有無數(shù)眼睜睜的看戲的。山姥披著一頭亂蓬蓬的黑發(fā),豐腮的長(zhǎng)臉,眼睛是妖淫的,又帶著點(diǎn)瀟瀟的笑,像是想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn);她把頭低著,頭發(fā)橫飛出去,就像有狂風(fēng)把漫山遍野的樹木吹得往一邊倒。蟹殼臉的小孩金太郎慣在她胸脯上,圓睜怪眼,有時(shí)候也頑皮地用手去捻她的乳頭,而她只是不介意地瀟瀟笑著,一手執(zhí)著描花的撥浪鼓逗著他,眼色里說不出是誘惑,是卑賤,是涵容籠罩,而胸前的黃黑的小孩子強(qiáng)兇霸道之外,又有大智慧在生長(zhǎng)中。因?yàn)橹挥幸荒幸慌?,投人在旁看戲,所以是正大的,覺得一種開天辟地之初的氣魄。這里的圣母最可愛的一點(diǎn)是她的神情,介于驚駭與黔持之間,那驟然的輝煌。就像在美國,各大商家選舉出一個(gè)典型的“普通人”,用他做廣告:“普通人先生”愛吸牌香煙,用脾剃刀,穿牌雨衣,贊成羅斯福,反對(duì)女人太短的短褲。超寫實(shí)派的夢(mèng)一樣的畫,給我印象最深的是一張無名的作品,一個(gè)女人睡倒在沙漠里,有著埃及人的寬黃臉,細(xì)瘦玲班的手與腳;穿著最簡(jiǎn)單的麻袋樣的袍子,白底紅條,四周是無限的妙;抄上的天,雖然夜深還是談?wù)劦乃{(lán),閃著金的抄質(zhì)。一層沙,一層天,人身上壓著大自然的重量,沉重清凈的睡,一點(diǎn)夢(mèng)也不做,而獅子咻咻地來嗅。四個(gè)巨人,上半身是猶太臉的少女,披著長(zhǎng)發(fā),四人面對(duì)面站立,突出的大眼睛靜靜地互相看著,在商量一些什么。中國人畫油畫,因?yàn)槭侵袊耍路鹩斜阋丝烧?,借著參用中國固有作風(fēng)的藉口,就不尊重西洋畫的基本條件。最近看到胡金人先生的畫,那卻是例外。玉蘭叢里夾著一枝迎春藤,放煙火似的一路爆出小金花。另有較大的一張,也有白玉蘭,薄而亮,像五又像水晶,像揚(yáng)貴奶牙痛起來含在嘴里的玉魚的涼昧。兩張畫的背景都是火柴盒反面的紫藍(lán)色。叫做《暮春》的一幅畫里,陰陰的下午的天又是那么悶藍(lán)。女人的背景是肥重的,搖擺著大屁股,可是那俗氣只有更增加恐怖的普照。《秋山》又是恐怖的,談藍(lán)的天,低黃的夕照,兩棵細(xì)高的白樹,軟而長(zhǎng)的枝條,鰻魚似地在空中游,互相絞搭,兩個(gè)女人縮著脖子挨得緊緊地急走,已經(jīng)有冬意。《老女仆》腳邊放著炭缽子,她彎腰伸手向火,膝蓋上鋪著一條白毛氈,更托出那雙手的重拙辛苦。這是她最享受的一剎那,因之更覺得慘。那樣的無章法的章法,油畫里很少見,只有十七世紀(jì)中國的綢緞瓷器最初傳人西方的時(shí)候,英國的宮廷畫家曾經(jīng)亥。這里的中國氣卻是在有意無意之間。還有《南京山里的秋》,一條小路,銀溪樣地流去;兩棵小白樹,生出許多黃枝子,各各抖著,仿佛天剛亮??达L(fēng)景的人像是遠(yuǎn)道而來,喘息未定,藍(lán)糊的遠(yuǎn)山也波動(dòng)不定。第五篇:英語美文欣賞[美文欣賞]“We are reading the first verse of the first chapter of a book whose pages are infinite...”I do not know who wrote those words, but I have always liked them as a reminder that the future can be anything we want to make can take the mysterious, hazy future and carve out of it anything that we can imagine, just as a sculptor carves a statue from a shapeless are all in the position of the we plant a good seed, we reap a good our seed is poor and full of weeds, we reap a useless we plant nothing at all, we harvest nothing at want the future to be better than the don’t want it contaminated by the mistakes and errors with which history is should all be concerned about the future because that is where we will spend the remainder of our past is gone and we can do will change future is before us and we do will affect day brings with it new frontiers, in our homes and in our business, if we only recognize are just at the beginning of the progress in every field of human endeavor.[參考譯文]“我們正在讀一本書的第一章第一行,這本書的頁數(shù)是無限的??”我不知道是誰寫的,可我很喜歡這句話,它提醒我們未來是由自己創(chuàng)造的。我們每個(gè)人都像是農(nóng)夫。沒有耕耘則會(huì)一無所獲。我們都應(yīng)舉目向前,因我們的余生要用未來書寫。而前方的未來正生機(jī)勃勃;我們所做的每一件事都將會(huì)影響著它。在人類致力開拓的每一片領(lǐng)域上,我們正站在進(jìn)步的起跑點(diǎn)。someday39
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