【正文】 信息都找出來，那差不多先生給你什么樣的印象呢，請一位同學來說說你對差不多先生印象。自序》中同樣指出的一樣（ppt展示）“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要著，是在改變他們的精神??” 師：今天為我們揭示國人劣根性的作家是——胡適，我們來看簡介（ppt）——胡適（18911962），安徽績溪人，現(xiàn)代學者，歷史學家、文學家、哲學家因提倡文學革命而成為新文化運動的領(lǐng)袖之一胡適先生同期還寫了一些揭示劣根性的文章，其中有一篇《茍且》同樣著名（ppt）—— 我這“白話”的第三篇，說的是茍且這茍且二字，便是隨隨便便的意思，說得深一層，便是上海人說的撒爛污，呀呀糊唉！我想起這茍且二字，在我們中國真可以算得一場大瘟疫了這一場瘟疫，不打緊，簡直把我們祖國數(shù)千年來的文明，數(shù)千年來的民族精神，都被這兩個字瘟死了唉！好不傷心呵！??師：這節(jié)課我們學習了反諷、概括、多事件的排列密碼、抓關(guān)鍵詞解讀等方法；更透視出了胡適先生的良苦用心胡適先生臺北去世后，他的好友毛子水先生為他題寫了《墓志銘》（ppt）——這是胡適先生的墓，生于中華民國紀元前二十一年，卒于中華民國五十一年這個為學術(shù)和文化的進步，為思想和言論的自由，為民族的尊榮，為人類的幸福而苦心焦思，敝精勞神以致身死的人，現(xiàn)在在這里安息了！我們相信形骸終要化滅，陵谷也會變易，但現(xiàn)在墓中這位哲人所給予世界的光明，將永遠存在最后請同學們一起來把這段墓志銘齊讀一遍。讓我感觸很多，我們來分享一下吧！這篇文章講述的是差不多先生不肯認真、不肯算賬、不肯計較，買東西不顧質(zhì)量，把紅糖買成白糖；學習不思進取，陜西和山西不分；工作敷衍了事，十等于千；就連自己病重，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，臨死前居然說：“活人同死人差不多……”他的39。這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號”宇宙飛船，由于“差不多”導(dǎo)致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。書寫不認真：“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”，“0”寫成“6”，“9”寫成“4”；計算馬虎：加號看成減號，加法算成減法……通過這篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到個人，大到國家?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感2近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描寫出了國人此時的這種“病”。畫像和生平傳記。整篇文章寫作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風，但是其談?wù)摰膯栴}卻是非常不輕松的。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響，作者表示了深深的擔憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習，想要根除實在相當不易?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感3今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確?？墒乾F(xiàn)在一想，如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當成“切除十指”那病人受多大的痛苦?。∥恼伦詈髮憽盁o數(shù)的人都以他為榜樣，于是人人都成了差不多先生。小到個人，大到國家都如此。”“哪有這么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！”但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不就應(yīng)減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時以為差不多，沒什么大不了的，可此刻想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦?。∥恼伦詈髮憽盁o數(shù)無數(shù)的人都學習他的39?！疤炷模　蔽胰滩蛔∫@呼，這怎樣成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學家計算時小數(shù)點錯一位又認為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失??！……看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感5差不多先生的相貌和你和我都差不多。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。何必太精明呢？”不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現(xiàn)實生活中的后悔。在日常的安全檢查工作中，發(fā)現(xiàn)設(shè)備上的安全防護存在小的問題，而自認為只是小問題，不會發(fā)生安全事故；或者是設(shè)備上的39。時間長了，思想麻痹了，意識放松了，終究會由小問題轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮陌踩[患而導(dǎo)致發(fā)生安全事故。做任何事不光要對自己負責，更要對身邊的人負責，安全工作上，要有“零容忍”態(tài)度，產(chǎn)品質(zhì)量上“零偏差”的工作責任?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感6差不多先生，姓差，名不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚。有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究。他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”記得有一次，差不多先生工作的公司要發(fā)獎金了，事后，同事對他說：你少領(lǐng)了200元。最近，公司的要進行人員改革，公司的一位副總退休了，差不多先生和差太多先生是候選人員，最終差太多先生競爭到了副總的位置，差太多先生對差不多先生說：“你和我差太多了，根本不是我的對手”。同事們都來安慰差不多先生對他說：“不要氣餒，沒關(guān)系的”。差不多先生奮斗了一生，而就在這時他偏偏得了一種怪病。他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通，大家都說他一生，不肯計較，真是一位有德行的人，于是大家給他取個死后的法號圓通大師。這本書就我個人而言。但是，我有時候也是這樣的人。做到差不多先生這樣的算是前無古人，后無來者了吧？差不多的先生的可笑之處正在于他的不細心與不仔細，可最重要的就是確實不在意。”如果說當時的中國人各個都抱著這個心態(tài)，連生死都差不多，還有是什么好在乎的呢？如果以國家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài)，無可質(zhì)疑這個國家沒有自尊，這個民族沒有自尊，這個人還會有自尊嗎？《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記，因為世上沒有這個人。凡是對事不認真的39?！安畈欢唷笔敲總€懶惰的人的一種自我安慰的方法，來隱藏自己懶惰的缺點?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感8今天，我讀了胡適寫的《差不多先生》，覺得差不多先生實在可笑：白糖和紅糖差不多，山西和江西差不多，就連自己得了重病，自己找錯了醫(yī)生，請來牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精明。太多了?！薄疤炷摹?！我忍不住要驚呼，這怎么能成呢？如果打仗時，部隊潛伏在敵人后方，準備發(fā)動襲擊，這時如果有人動一下，如果咳嗽一聲或倦曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學家計算時小數(shù)點錯一位卻又認為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉下來，那會造成多大的損失啊…。最后，看錯了病，臨死前還說生和死也差不多。連生和死都不在乎的人，還在乎什么呢？數(shù)學課上，老師說：“付思旸，這道題的單位，你把‘輛’寫成了‘個’?！薄澳敲矗粋€人也能說成一輛人了？！”“啊！……”我和媽媽從超市掃購?fù)隄M載而歸?！薄皼]關(guān)系，媽媽?！蔽覞M不在乎地上了樓。只聽一聲清脆的39。我軟磨硬泡終于使媽媽同意買《幽默三國》，但是媽媽說：“這回你自己去買，我還有事?！边^不多久，媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)我兩手空空地回來了。”唉！差不多先生，你不是已經(jīng)去世了嗎？為什么還纏著我……《差不多先生傳》讀后感10差不多先生有句“名言”：“凡事只要差不多就好了，何必太認真呢。這“差不多”三個字簡直就概括了他的一生。例如：母親叫他買紅糖，他卻買了白糖，還說紅糖和白糖差不多，反正都是糖。無數(shù)的人竟以他為榜樣，成為一個又一個的“差不多先生”。比如：在課堂上，有的同學說：“做作業(yè)和做好作業(yè)都差不多，反正是做了?！笔袌錾闲∝溔苯锷賰?，對找他的顧客說：“八兩、九兩都差不多，你何必那么認真呢？”馬路上，駕駛員沒有駕駛證，汽車撞人致死，還理直氣壯地交警說：“有沒有駕駛證都差不多，反正會開車就行。“差不多”就是不思進取，混日子，長此下去是沒有任何前途的，只會碌碌終生?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感11今天上完課，我走進書房隨手抽出一本書閱讀起來。文章開頭是這么寫的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。原來他做事從來不要求準確，精確。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。讀完這篇文章，我心情很復(fù)雜，仿佛我就是“差不多先生”。在此我也對同學們呼吁，做事一定要認真，不能以差不多為借口，不認做事，要嚴格要求自己。文中的“差不多先生”是個做事隨便，不講細節(jié)的人。 這是一個周末，媽媽帶我去超市買電飯鍋。售貨員阿姨拿一個沒有開封的電飯鍋放到我跟前，對我說，“你看看吧。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進了電飯鍋中。問，“你來瞧瞧，這是什么？”我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的痕跡，足有碗口般大小。人都說吃一塹長一智，我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢？《差不多先生傳》讀后感13《差不多先生傳》是我國著名學者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章諷刺了當時中國社會那些處事、處世不認真的人。他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都很不講究；他的腦子也不小，他的思想也不很細密。何必太精明呢？”由此我想到，在我們的企業(yè)也一定會有為數(shù)不少的差不多先生。如果發(fā)生在行政、后勤等部門，例如：辦公室打掃的不干凈、資料整理的不夠規(guī)范、庫房亂七八糟，他會影響別人對你的評價、定位，會限制你職業(yè)生涯的進一步發(fā)展。所以，這么多年來，公司才會狠抓安全生產(chǎn)標準化建設(shè)。《差不多先生傳》讀后感14今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在太可笑了：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)生，他也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，不要太精確。還有一次，我寫日記時，把“切除食指”寫成了“切除十指”當時還以為差不多，沒什么大不了的，可是現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方時把“切除食指”寫成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學習他的榜樣，于是全都成了一個差不多先生（女士）。如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果衛(wèi)星掉了下來，那會砸成多大的損失?。?.......看來物品們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感15今天，我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。他有一雙眼睛，但看得不是很清楚，有兩只耳朵，……，他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢？”差不多先生，因為凡事只要求差不多，把自己的命都送了。我覺得，“不肯認真、不肯算賬、不肯計較”不是一種好德行，是一種懶人的行為。還有些小朋友，像我，做完了作業(yè)也不檢查，差不多就行了，不用追求那么完美，關(guān)鍵時候就鬧笑話了。我希望我不會成為懶人國的`一員，我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永