【正文】
also is a new ,再舉行全校性的畢業(yè)典禮。典型的哥特式建筑透露出一種厚重的學(xué)術(shù)氣和歷史感。牛津大學(xué)的畢業(yè)典禮每年舉辦3次,學(xué)生可以選擇當(dāng)年參加或以后再來參加。牛津校園里,隨處可見那些帶著眼鏡、腋下夾著書包,腳步匆匆的學(xué)生們,還有拖著行李箱,從世界各地到這里來求學(xué)的年輕人。到了畢業(yè)典禮的那天,家屬們被引進(jìn)一間掛滿大幅油畫的房間。波特》的地方。學(xué)生和家屬們坐在長桌的兩旁。大家用互不相同的語言各自閑聊著,倒也顯得和諧融洽,充滿喜慶。全體起立后,頭戴白色假發(fā)的院長開始致辭。接下來就是用餐環(huán)節(jié),飯菜雖然簡單,但種類還算齊全。這座有300多年歷史的劇院,現(xiàn)在已不再供演出使用,而僅僅用于學(xué)術(shù)報告和慶典活動。據(jù)說,那些未能畢業(yè)的學(xué)生,望著對面大劇院中正在進(jìn)行的畢業(yè)典禮,發(fā)出的一聲聲無奈的嘆息,這就是牛津嘆息橋橋名的來源。舞臺前有三把椅子,德高望重的老校長坐在中間,兩名副校長坐在兩側(cè),他們身后是一座鑲金的雄鷹雕像。學(xué)生家屬們則被安排坐在一二層的觀眾席上。隨后,按照不同的專業(yè),教授們帶領(lǐng)著穿著不同顏色學(xué)袍,頭戴飄有流蘇方帽的學(xué)生,陸續(xù)走到校長面前。但是,藍(lán)色是牛津的代表色,因此,牛津博士服的顏色便別出一格:牛津藍(lán)加中國紅。教授握著最前面一名學(xué)生的手,向校長鞠躬并報告著什么,之后,校長起身摘帽,逐一對向他鞠躬的學(xué)生致意。學(xué)生們?nèi)艘慌?,向前半跪,校長則手持圣經(jīng)在他們頭頂上輕按一下,口中念著表示祝福的拉丁語。整個典禮就在教授和學(xué)生的一次次相互行禮中結(jié)束。牛津大學(xué)的畢業(yè)典禮充滿程式化,但極其隆重,令人印象深刻。牛津,這座有800多年歷史的學(xué)府城,總是洋溢著青春的氣息,尤其是每年夏季授學(xué)位的日子,到處閃現(xiàn)著身穿學(xué)位袍、頭戴方帽的年輕博士、碩士和學(xué)士的影子。有人說“牛津永遠(yuǎn)不老”,因為它永遠(yuǎn)是年輕人的天地。第四篇:畢業(yè)季專題畢業(yè)季專題現(xiàn)在思路還是比較混亂,只能把想到的想法寫下來。可以是一段短短的文字,可以是一片長長的文章,可以是照片可以是視頻。二、回首篇初來大學(xué)的夢想,對自己大學(xué)生活的評價,覺得自己大學(xué)里最精彩和最難過的事,大學(xué)里最遺憾的事。四、印象篇以照片和短文字為主。五、寄語篇老師對畢業(yè)生的寄語,學(xué)長學(xué)姐對學(xué)弟學(xué)妹的寄語,對華師未來的寄語。第五篇:畢業(yè)季畢業(yè)季此時此刻,我應(yīng)傳遞給你們什么樣的能量,給你們哪些臨行前的囑咐,讓你們在快速的生活節(jié)奏里多一份心靈的沉靜,在現(xiàn)代化的外表下多一份思想的厚重,在市場化的大潮中多一份內(nèi)心的堅守,這是我作為校長,作為你們的老師,作為你們的學(xué)長,也作為你們的朋友,希望也必須給你們講的最后一節(jié)課。子罕》中的一句話,與大家共勉:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。沒有智慧的人生將黯然失色?,F(xiàn)代管理學(xué)之父彼得”追溯歷史,古往今來,能在歲月的長河中留下足跡的人,無一不是以天下興亡為己任,以推動人類文明進(jìn)步為畢生追求。而你們,作為引領(lǐng)社會風(fēng)氣之先的天之驕子,希望大家面對人生的轉(zhuǎn)折和環(huán)境的變遷,要選擇仰望星空、腳踏實地;面對工作的困難和生活的艱辛,要選擇坦然承受、反思超越;面對家庭的瑣碎和感情的煩擾,要選擇相互體察、彼此包容;面對人情的冷暖和命運的不公,要選擇堅守信念、絕不妥協(xié)!但更重要的,是選擇將個人命運與國家、民族命運緊緊結(jié)合、將個人夢想融入國家夢想、民族夢想,選擇“惟理想與信仰不可辜負(fù)”,選擇“衣沾不足惜,但使愿無違”,讓我們“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。至知,而后至仁。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”提倡的是遠(yuǎn)大的理想;“心底無私天地寬”提倡的是坦蕩的胸懷;“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”提倡的是寬闊的眼界?!拔捒梢匀萑?,惟厚可以載物”,包容、厚德是高貴的品質(zhì),是處事的藝術(shù),更是生活的智慧。如海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。這是“至仁”的旅程。“害怕,這是我們唯一應(yīng)當(dāng)害怕的東西”,懼怕是成功路上的荊棘,而勇敢則是逆境中的光明。勇敢源于自信、源于擔(dān)當(dāng),是“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的雄心,是“乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”的果敢,是“萬里長江橫渡、極目楚天舒”的豪情。勇者,既要具備儒將之風(fēng),運籌帷幄、胸懷大局;又要具備武將之威,敢于擔(dān)當(dāng),敢作敢為。這是“至勇”的旅