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我對社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)-閱讀頁

2024-11-09 05:14本頁面
  

【正文】 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和重大意義,可以從以下三個(gè)方面來理解:第一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨對三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的又一次理論升華,是對馬克主義理論的豐富和發(fā)展。第二,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨全面建設(shè)小康社會(huì)的又一宏偉目標(biāo)和重大任務(wù)。從這里可以看出,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)并不矛盾,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)目標(biāo)、一個(gè)是社會(huì)目標(biāo),二者是一鳥兩翼,互為前提的關(guān)系,“小康”包涵著“和諧”,“小康社會(huì)”期待著“和諧社會(huì)”的到來,而和諧的社會(huì)無疑會(huì)推動(dòng)和加快小康建設(shè)的步伐。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我國迎來了難得的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也面臨著諸多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。建立社會(huì)主義和諧社會(huì),注意激發(fā)社會(huì)話力,促進(jìn)社會(huì)公平和正義,增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)和誠信意識(shí),維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié),則是調(diào)動(dòng)一切積極因素,共同為完成黨的執(zhí)政目標(biāo)和執(zhí)政任務(wù)。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必然會(huì)提出統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展、正確處理同發(fā)展相聯(lián)系的各種重大問題?!拔鍌€(gè)統(tǒng)籌”滲透和推進(jìn)到社會(huì)結(jié)構(gòu)層面,必然會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)問題,這是科學(xué)發(fā)展觀在社會(huì)建設(shè)層面合乎邏輯的展開。② 構(gòu)建和諧社會(huì),是我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求,是我國社會(huì)發(fā)展對黨的執(zhí)政能力提出的新要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。在這種情況下,追求經(jīng)濟(jì)的高速增長和經(jīng)濟(jì)總量的快速增加、滿足人們必要的物質(zhì)需求便成了最為緊迫、最為重要的中心任務(wù)。當(dāng)然,這不等于說在社會(huì)和諧方面不存在問題,而是相對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,它處于從屬和次要的地位。③ 構(gòu)建和諧社會(huì),是中國共產(chǎn)黨人順應(yīng)當(dāng)代人類社會(huì)文明發(fā)展的新潮流,對馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論的新發(fā)展和對人類文明進(jìn)步進(jìn)程的新貢獻(xiàn)。繼聯(lián)合國先后提出《人類環(huán)境宣言》和“人類發(fā)展指數(shù)” 之后,一些國家(如北歐國家)提出了“社會(huì)和諧” 的理念。我國是一個(gè)擁有13億人口的國家,提出構(gòu)建和諧社會(huì),努力使當(dāng)代人類1/5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài),這無疑具有世界意義。三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)第一,構(gòu)建和諧社會(huì),要堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)。但同時(shí),我們也要看到,我國仍處于并長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力發(fā)展水平、教育科技文化等發(fā)展水平還不高,經(jīng)濟(jì)還不很發(fā)達(dá),建成社會(huì)主義和諧社會(huì)任重而道遠(yuǎn)。[4]第二,構(gòu)建和諧社會(huì),要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,還要在發(fā)展中充分注意統(tǒng)籌發(fā)展的原則。改革是發(fā)展的動(dòng)力,穩(wěn)定是發(fā)展的基礎(chǔ),改革穩(wěn)定的目的是求發(fā)展。第四,構(gòu)建和諧社會(huì),要堅(jiān)持開展積極正確的思想政治工作。特別是在當(dāng)前隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的深刻變革,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在不斷多樣化,新舊體制,各種思想、思潮相互激蕩,使人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀日趨多元化,為開展思想政治工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也對思想政治工作提出了更高的要求。既不能一蹴而就,更不可能畢其功于一役,既要打攻堅(jiān)戰(zhàn),更要打持久戰(zhàn)。參考文獻(xiàn)[1](社會(huì)科學(xué)版),2006,2:63~66[2]黎 (雙月刊),2007 ,2 :156~157[3],2005,6:18~21[4],2011,10:251[5]如何建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第二,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須牢固樹立和全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),統(tǒng)籌兼顧城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人與自然和諧發(fā)展,統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿?。第四,必須?jiān)持民主法治。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)展社會(huì)主義民主,實(shí)施依法治國基本方略,通過民主法治來促進(jìn)社會(huì)公平正義。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。第六,必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用;同時(shí)要維護(hù)人民群眾的主體地位,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。⒉積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿意主體的須要以及如何滿足主體須要的角度,考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),集中反映著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化,代表了人們對社會(huì)生活的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。現(xiàn)階段,當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革,社會(huì)思想更加多樣、社會(huì)價(jià)值更加多元、社會(huì)思潮更加多變,迫切需要積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度相銜接,大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神,在凝聚全社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。從精神 的特有屬性和內(nèi)在規(guī)律來看,任何 都是所包含的精神價(jià)值與承載這些精神價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)之間的統(tǒng)一。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須正確認(rèn)識(shí)和把握“魂”和“體”的關(guān)系,做到強(qiáng)“魂”健“體”,不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。任何社會(huì)要使其主流價(jià)值觀念得到廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性,必須是國家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價(jià)值觀念要求。建設(shè)美麗中國順應(yīng)人民群眾追求美好生活的期待,也是中華民族永續(xù)發(fā)展的客觀要求建設(shè)美麗中國,描繪了社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代的美好藍(lán)圖。隨著生活水平的不斷提升,人民群眾對環(huán)境質(zhì)量、健康水平的關(guān)注度越來越高。建設(shè)美麗中國,就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,著力滿足人民群眾生態(tài)需求,維護(hù)人民群眾生態(tài)利益。如何構(gòu)建美麗中國?首先,建設(shè)美麗中國要求我們堅(jiān)定不移的貫徹科學(xué)發(fā)展觀。其次,建設(shè)美麗中國要求我們從根本上轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。再次,建設(shè)美麗中國要求下大力提高國人的文化道德素養(yǎng)。所以,黨的十八大首次提出的建設(shè)美麗中國的目標(biāo),符合黨情、國情,更符合民心民意,只有沿著黨的十八大既定的目標(biāo)和指引的方向一步一個(gè)腳印在中國特色的社會(huì)主義道路上前行,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化宏偉目標(biāo),人民就一定能夠盡享美麗中國建設(shè)過程中帶來
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