弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,志愿者掃墓活動(dòng)策劃書(shū)5篇-閱讀頁(yè)
2024-11-09 04:32本頁(yè)面
【正文】 愛(ài)國(guó)主義”就是愛(ài)人民，愛(ài)人民是“愛(ài)國(guó)主義”的具體體現(xiàn)。一代又一代享受著祖國(guó)文化的熏陶，又為促進(jìn)文明奮斗著。在歷史長(zhǎng)河中，面對(duì)異族的入侵，中國(guó)人民進(jìn)行了英勇的反抗和奮爭(zhēng)，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)人產(chǎn)生震驚和民族危機(jī)感，愛(ài)國(guó)主義的精神日益增強(qiáng)。民族自尊心、自豪感是任何時(shí)期任何愛(ài)國(guó)者必須具備的情感。鄧小平曾說(shuō)：“談到人格，但不要忘記還有一個(gè)國(guó)格?！币鰪?qiáng)民族自尊心、自豪感，我們民族有五千年的文明史，而且一度領(lǐng)導(dǎo)世界潮流，直到中國(guó)已走向衰落的20世紀(jì)。自孔子時(shí)代以來(lái)，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國(guó)的文明都相繼消亡，但中國(guó)文明卻通過(guò)持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來(lái)?！彼€斷言：“他們將在科學(xué)上創(chuàng)造世人矚目的成就?！蔽覀円_認(rèn)識(shí)自己的歷史文化，區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來(lái)創(chuàng)造的文明成果，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的生命，放出新的光彩。隨著越來(lái)越多的國(guó)家對(duì)WTO的認(rèn)可與加入，全球化已是大勢(shì)所趨，中國(guó)已成為世界舞臺(tái)上不可或缺的一員。我們必須先從思想的高度上認(rèn)識(shí)我們面臨的局勢(shì)：我們雖有輝煌的文明，但仍處于落后的狀態(tài)；我們雖已取得了成就，并得到世界的認(rèn)可，但仍有部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義制度十分仇視，我們應(yīng)保持清醒的頭腦，自覺(jué)維護(hù)已取得的革命成果與建設(shè)成就，維護(hù)祖國(guó)的穩(wěn)定統(tǒng)一。歷史上的一些道德規(guī)范在今天已失去存在的價(jià)值，而愛(ài)國(guó)主義卻始終是基本的素質(zhì)要求。因此，如何在全球化的背景下切實(shí)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)廣大公民的民族自尊心、自信心，樹(shù)立強(qiáng)烈的民族復(fù)興責(zé)任感，成了當(dāng)前思想道德教育必須解決的重大課題。但是，美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化中起到主導(dǎo)作用，而且會(huì)在一定程度上得到加強(qiáng)。這一切都會(huì)影響到國(guó)民的民族自尊心和自信心。當(dāng)前，要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)教育實(shí)效，我們既要注重愛(ài)國(guó)主義的歷史淵源和傳統(tǒng)內(nèi)容，更要把握全球化時(shí)代的特點(diǎn)，認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史責(zé)任，為愛(ài)國(guó)主義注入鮮活的時(shí)代內(nèi)涵。社會(huì)主義制度是中國(guó)的立國(guó)之本，中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)得出的正確選擇，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。因此，走社會(huì)主義道路是國(guó)家。江澤民同志指出：“在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義，本質(zhì)上是一致的。在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的當(dāng)今時(shí)代，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。我們也要有強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心。愛(ài)國(guó)主義和民族凝聚力是我們國(guó)家和民族增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力、興盛發(fā)達(dá)之本，而愛(ài)國(guó)主義和民族凝聚力的基礎(chǔ)就是民族自尊心和自信心。同時(shí)，我們必須看到，全球化并非世界一體化，全世界不能也不可能只有一種社會(huì)體制、一種文化、一種價(jià)值觀念，也不可能把某一種社會(huì)體制、某一種文化、某一種價(jià)值觀念強(qiáng)加給所有其他民族和國(guó)家。要樹(shù)立把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀，追求兩者和諧共生，共同提高和發(fā)展。在全球化浪潮面前，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)確立“以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱”目的價(jià)值取向。經(jīng)過(guò)二十多年的改革開(kāi)放，我國(guó)的綜合國(guó)力已大大增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，但我們必須清醒地看到，我們還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，貧困、落后對(duì)我們的困擾并沒(méi)有完全解除。我們只有居安思危。我們要有包容的理性態(tài)度。中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，必須吸收世界各國(guó)的文明成果。因此，我們要從國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，以海納百川的寬闊胸懷，大膽吸收利用國(guó)外資金、先進(jìn)技術(shù)，大膽吸收和借鑒世界各國(guó)一切反映現(xiàn)代化、社會(huì)化、市場(chǎng)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理方式，把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)習(xí)人類(lèi)社會(huì)一切文明成果結(jié)合起來(lái)，充分利用國(guó)家、國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)的資源，為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的支持。但毫無(wú)疑問(wèn)的是，它始終是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族凝聚人民的重要思想基礎(chǔ)和不斷追求進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，引導(dǎo)廣大人們充分認(rèn)識(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義的一致性，明確建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。無(wú)論是青少年還是大學(xué)生都是國(guó)家的明天，引導(dǎo)大學(xué)生將報(bào)國(guó)之志付諸行動(dòng)，把報(bào)國(guó)之才獻(xiàn)給祖國(guó)。作為學(xué)校德育工作，必須通過(guò)有效的灌輸教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而達(dá)到與學(xué)生自我教育的有機(jī)結(jié)合，使教育真正具有實(shí)效性
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