國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)心得----閱讀頁(yè)
2024-11-09 02:31本頁(yè)面
【正文】 著特別的光芒。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。讀了于丹的《論語(yǔ)心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。今天，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。《論語(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！我可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波；可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩(shī)篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫卷；，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。雖然開(kāi)學(xué)很忙碌，但我仍然認(rèn)真學(xué)習(xí)了各位教育名家的思想。現(xiàn)代教育提倡終身學(xué)習(xí),作為一名教育工作者更應(yīng)該“活到老,學(xué)到老”。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神?！捌犯耔T造人生，性格決定命運(yùn)。幾千年里，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著不同時(shí)期、不同年代的人們，被他們所推崇，所向往。而這些說(shuō)明了一個(gè)人只有在不斷地反思中，才能更清醒全面地認(rèn)識(shí)自己，看清自己個(gè)性中的弱點(diǎn)，并在今后的生活工作中克服，從而逐漸走向個(gè)性的成熟和完美?！币馑际钦f(shuō)，自己不想做的事情，就不要強(qiáng)迫別人干。對(duì)于別人的東西，不是你施于不施于的問(wèn)題，而是他愿不愿意接受，如何選擇的問(wèn)題。作為老師要跟上社會(huì)的發(fā)展，要適應(yīng)思想觀念的轉(zhuǎn)變，有很多老師嘴上也承認(rèn)，應(yīng)該理解學(xué)生，但到處理具體問(wèn)題時(shí)，潛意識(shí)里那傳統(tǒng)觀念家長(zhǎng)作風(fēng)或者以老師為中心就又冒出來(lái)了，往往不管自己是欲還是不欲，都把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生，使得師生之間的和諧平等氛圍破壞。在下認(rèn)為，這不是一種好的心態(tài)，首先要認(rèn)識(shí)到，學(xué)生不是自己私有財(cái)產(chǎn)，他是有獨(dú)立人格的人；其次當(dāng)學(xué)生有獨(dú)立意識(shí)時(shí)，應(yīng)該尊重他的獨(dú)立意識(shí)，信任他，相信他們能處理好自己的事情，樹(shù)立學(xué)生的自信心，避免產(chǎn)生逆反心理。推而廣之，與他人交往，一樣道理，可以宣傳闡明自己的觀點(diǎn)想法，切忌把自己的喜惡愛(ài)好強(qiáng)加于人，讓別人自愿接受自己。可見(jiàn)，孔子主張做人要有標(biāo)準(zhǔn)，交友要有標(biāo)準(zhǔn)，行為也要有法度??就我們而言，一旦致力于做人的學(xué)問(wèn)，便會(huì)明白什么是該做的，什么是不合義理的。雖然我挺喜歡它，在學(xué)生期間也研讀過(guò)少數(shù)國(guó)學(xué)，但自從參加工作來(lái)，不知不覺(jué)就遠(yuǎn)離了它，浸泡在電視電腦等媒體的現(xiàn)代科技與商品文化中，例如我像孩子一樣對(duì)一些商品廣告用詞隨口就可以說(shuō)上幾句。漢人地區(qū)在歷史上曾經(jīng)被元朝、清朝這兩個(gè)外族統(tǒng)治，還經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次外族入侵，政治經(jīng)濟(jì)上曾經(jīng)有斷層，但有一點(diǎn)，就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，就是儒家文化，從來(lái)沒(méi)有過(guò)斷絕。上下五千多年，傳統(tǒng)國(guó)學(xué)不但保護(hù)了自己的文化，還保護(hù)了后代子孫傳承至今，其獨(dú)特生命力在世界上無(wú)與倫比。無(wú)需諱言，我們學(xué)習(xí)和研討它，是為了傳承。“修身、齊家、治國(guó)、平天下。這是老祖宗對(duì)后人的殷切期望，有一種恨鐵不成鋼博愛(ài)胸懷，前輩對(duì)后輩的憂慮躍然紙上。在現(xiàn)代社會(huì)，離婚率高居不下，犯罪率高居不下，人們安全感下降，人與人之間的誠(chéng)信喪失，騙財(cái)騙情、見(jiàn)死不救等現(xiàn)代悲劇經(jīng)常發(fā)生。一個(gè)太重視物質(zhì)文明的社會(huì)，雖然有高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代物質(zhì)文明，但仍然是一種低級(jí)的社會(huì)形態(tài)。2010年11月15日
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