【正文】 人回”，早將生死置之度外了?！白砼P沙場”，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。它那明快的語言、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它展現(xiàn)出的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。涼州詞二首原文翻譯賞析2原文：涼州詞二首羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的??！注釋：涼州詞：又名《出塞》。原題二首，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運進”。遠上；遠遠向西望去。黃河遠上：遠望黃河的源頭。仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺(等于231cm或264cm,)。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。古詩文中常以楊柳喻送別情事。小雅”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。”度：吹到過。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。1何須：何必。楊柳：楊樹的柳條，又指的是《楊柳曲》。王昌齡的詩被唱了兩首，高適也有一首詩被唱到，王之渙接連落空。王之渙甚為得意。此事未必實有。詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光。寫得真是神思飛躍，氣象開闊?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動態(tài)美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句?！包S河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景?！耙黄笔翘圃娏曈谜Z詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯，具有特定涵義。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。此句系化用樂府《橫吹曲辭?蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。“楊柳”與離別有更直接的關系。而“羌笛”句不說“聞折柳”卻說“怨楊柳”，造語尤妙。玉門關外，春風不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意，末句“春風不度玉門關”也就水到渠成?！逗鬂h書”所以末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。也許正因為《涼州詞》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。其二王翰〔唐代〕秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。譯文關內(nèi)此時應該已是暮春時節(jié)，可是塞外仍然是大風凜冽、塵沙滿天，冷酷嚴寒。注釋涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調(diào)名。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。闌：盡。折楊柳：樂府曲辭，屬《橫吹曲》，多描寫傷春和別離之意。一作“氣盡”。鑒賞這首一首邊塞詩，寫邊關將士夜聞笳聲而觸動思鄉(xiāng)之情。“秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒?！耙孤牶照蹢盍?，教人意氣憶長安。這首詩抓住了邊塞風光景物的一些特點，借其嚴寒春遲及胡笳聲聲來寫戰(zhàn)士們的心理活動，反映了邊關將士的生活狀況。王翰王翰（公元687年~726年），字子羽，并州晉陽（今山西太原市）人，唐代邊塞詩人。其詩載于《全唐詩》的，僅有14首。復舉超拔群類，召為秘書正字。出為汝州長史，改仙州別駕。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準備活著回來?？墒侨馊匀皇谴箫L凜冽、塵沙滿天，冷酷嚴寒。注釋⑴蒲萄：同“葡萄”。闌：盡。折楊柳：樂府曲辭，屬《橫吹曲》，多描寫傷春和別離之意。一作“氣盡”。賞析：其一，描寫邊地荒寒艱苦的環(huán)境，緊張動蕩的征戍生活，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。這首詩正是這種生活和感情的寫照。這一切都表現(xiàn)出一種濃郁的邊地色彩和軍營生活的風味。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，像是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來。這里的“催字”，有人說是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)?！芭民R上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。話雖不同，但都離不開一個“悲”字?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”，是一種夸張的說法?！保ā秿s傭說詩》）這話對讀者頗有啟發(fā)。再回過頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了?！白砼P沙場”，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。它那明快的語言、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。其二，抒寫的是邊關將士夜聞笳聲而觸動思鄉(xiāng)之情。詩的前兩句寫戰(zhàn)士們在邊關忍受苦寒，恨春風不度，轉(zhuǎn)而思念起故鄉(xiāng)明媚、燦爛的春色、春光來。這首詩抓住了邊塞風光景物的一些特點，借其嚴寒春遲及胡笳聲聲來寫戰(zhàn)士們的心理活動，反映了邊關將士的生活狀況。涼州詞二首原文翻譯賞析5原文：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。夜光杯：玉制的酒杯。沙場：戰(zhàn)場。如我醉倒在戰(zhàn)場上，請君莫笑話我，從古至今外出征戰(zhàn)又有幾人能回？賞析：詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格。這句詩改變了七字句習用的音節(jié)，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲?！榜R上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。后來更有用低沉、悲涼、傷感、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟?！白鞅瘋Z讀便淺”，是因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：“怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑，‘古來征戰(zhàn)幾人回’，我們不是早將生死置之度外了嗎？”可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。千百年來，這首詩一直為人們所傳誦。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。漢家天子今神武，不肯和親歸去來。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的??！突厥首領來到中原求和親，北望拂云堆神祠，回想昔日曾經(jīng)多次在此殺馬登臺祭祀，然后興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。注釋涼州詞：又名《出塞》。涼州，屬唐隴右道，治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）。黃河遠上：遠望黃河的源頭。孤城：指孤零零的戍邊的城堡。羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。何須：何必。古詩文中常以楊柳喻送別情事。度：吹到過。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代通往西域的要道。單于：古代對匈奴君長的稱呼，此指突厥首領。來：語助詞，無義。詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光。寫得真是神思飛躍，氣象開闊?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動態(tài)美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。“黃河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景?！耙黄笔翘圃娏曈谜Z詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯，具有特定涵義。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻畫征夫的心理作好了準備。因為“柳”和“留”諧音，所以古人常常在別離的時候折柳相贈表示留念。蹀座吹長笛，愁殺行客兒。這種折柳送別風氣在唐朝尤其盛行。既然沒有春風又哪里有楊柳來折呢？這句話含有一股怨氣，但是又含無可奈何語氣，雖然鄉(xiāng)愁難耐，但是戍守邊防的責任更為重大啊。這里的春風也暗指皇帝，因為皇帝的關懷到達不了這里，所以，玉門關外士兵處境如此的孤危和惡劣。這是一首七言絕句，筆調(diào)蒼涼悲壯，雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢，表現(xiàn)了盛唐時期人們寬廣豁達的胸襟。用語委婉精確，表達思想感情恰到好處。開元（唐玄宗年號，713—741）年間，突厥首領小殺曾乞與玄宗為子，玄宗許之。后小殺問唐使袁振，袁振說：“可汗既與皇帝為子，父子豈合為婚姻？”后小殺遣其大臣頡利發(fā)入朝貢獻，頡利發(fā)與玄宗射獵，時有兔起于御馬前，玄宗引弓傍射，一發(fā)獲之。”后來玄宗為其設宴，厚賜而遣之，最終不許和親。這首詩，從側面贊頌了唐朝在處理少數(shù)民族關系上的有理有節(jié)，借突厥首領求和親的失望而回反映了唐朝的強大，充滿了民族自豪感。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光。寫得真是神思飛躍，氣象開闊?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動態(tài)美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句?！包S河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景?！耙黄笔翘圃娏曈谜Z詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。“孤城”作為古典詩歌語匯，具有特定涵義。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻畫征夫的心理作好了準備。因為“柳”和“留”諧音，所以古人常常在別離的時候折柳相贈表示留念。蹀座吹長笛，愁殺行客兒。這種折柳送別風氣在唐朝尤其盛行。既然沒有春風又哪里有楊柳來折呢？這句話含有一股怨氣，但是又含無可奈何語氣，雖然鄉(xiāng)愁難耐，但是戍守邊防的責任更為重大啊。這里的春風也暗指皇帝，因為皇帝的關懷到達不了這里，所以，玉門關外士兵處境如此的孤危和惡劣。本首詩調(diào)蒼涼悲壯，雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢，表現(xiàn)了盛唐時期人們寬廣豁達的胸襟。用語委婉精確，表達思想感情恰到好處。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！注釋涼州詞：又名《出塞》。原題二首，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運進”。遠上；遠遠向西望去。黃河遠上：。仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺(等于231cm或264cm,)。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。何須：何必。楊柳：楊樹的柳條，又指的是《楊柳曲》。不度：吹不到玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。次句 “一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。古人有臨別折柳相贈的風俗。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時折柳。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系。于是，詩人用豁達的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。三、四兩行，明代的楊慎認為其含有諷刺之意，其所著《升庵詩話》中言：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？譯文酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。夜光杯：玉石制成的酒杯，當把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就會閃閃發(fā)亮，夜光杯由此而得名。琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場。征戰(zhàn)：打仗。唐隴右經(jīng)略使郭知運在開元年間，把涼州曲譜進獻給玄宗后，迅即流行，頗有詩人依譜創(chuàng)作《涼州歌》、《涼州詞》者，以抒寫邊塞風情。葡萄自漢朝由西域傳入中原，但用來釀酒的風氣到唐朝還是以西域為盛。此杯此酒，又有如此洋溢著胡地情調(diào)的馬背上琵琶彈奏來助興，幾個富有特色的意象交相映襯，就把邊地軍營的開懷痛飲，渲染得華艷不俗，神采動人，而又淋漓盡致了。你看古來征戰(zhàn)有幾人生還呢？既然生命是從戰(zhàn)場上揀回來的，就不妨看得開一點，活得瀟灑一點，讓它在美酒、奇杯和胡樂中，實現(xiàn)自己悲壯的輝煌好了。楊義邊地荒寒艱苦的環(huán)境，緊張動蕩的征戍生活，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。這首詩正是這種生活和感情的寫照。這一切都表現(xiàn)出一種濃郁的邊地色彩和軍營生活的風味。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來。這里的“催字”，有人說是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)?！芭民R上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。話雖不同，但都離不開一個“悲”字?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”，顯然是一種夸張的說法。”（《峴傭說詩》）這話對我們頗有啟發(fā)。讓我們再回過頭去看看那歡宴的場面吧：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了?！白砼P沙場”，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開