【正文】 在1929年預(yù)言外爾費(fèi)米子的存在，但科學(xué)家們始終無(wú)法在實(shí)驗(yàn)中觀測(cè)到這種粒子。外爾費(fèi)米子的發(fā)現(xiàn)佐證了 ①科學(xué)發(fā)現(xiàn)的最終目的是為了證實(shí)人們預(yù)言的真實(shí)性 ②人類的認(rèn)識(shí)水平是制約科學(xué)技術(shù)發(fā)展的決定性因素③先進(jìn)科研設(shè)備延伸了人類認(rèn)識(shí)器官，能推動(dòng)科學(xué)發(fā)展 ④世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物 A.①② 【答案】D 【解析】本題考查實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、意識(shí)的能動(dòng)作用的知識(shí)。人類的認(rèn)識(shí)水平是制約科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要因素，但不是決定性因素，②錯(cuò)誤，排除。德國(guó)科學(xué)家預(yù)言的外爾費(fèi)米子一直無(wú)法在實(shí)驗(yàn)中觀測(cè)到，而現(xiàn)在中科院研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了，這說(shuō)明世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，④正確。10．漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是 B.②③ C.①④ D.③④①找到正確的方法來(lái)解決人生道路上的矛盾 ②正視人生道路上的矛盾，要學(xué)會(huì)及時(shí)的回避 ③正確把握矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，推動(dòng)人生不斷前行 ④要注意區(qū)分人生道路上同一矛盾的不同方面 A.①② 【答案】B 【解析】本題考查唯物辯證法的矛盾概念的知識(shí)。②中“及時(shí)的回避”的說(shuō)法錯(cuò)誤，我們應(yīng)該承認(rèn)矛盾，揭露矛盾，尋找正確的方法解決矛盾。本題選B。新雜技的出現(xiàn)說(shuō)明 ①理論基礎(chǔ)上的實(shí)踐活動(dòng)是文藝創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ) ②運(yùn)用聯(lián)系的方法有助于開(kāi)展創(chuàng)造性思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng) ③發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性從外部改造事物是事物發(fā)展的根本動(dòng)力 ④對(duì)事物的肯定理解同時(shí)包含否定的理解能推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新 A.①② 【答案】C 【解析】本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀、辯證否定觀。實(shí)踐是文藝創(chuàng)新的源泉，理論創(chuàng)新建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，①說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。本題選C。習(xí)近平曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)：B.①③ C.②④ D.③④沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。領(lǐng)導(dǎo)干部之所以要堅(jiān)定理想信念，是因?yàn)閳?jiān)定理想信念始終是領(lǐng)導(dǎo)干部安身立命的根本，是領(lǐng)導(dǎo)干部的政治靈魂和精神支柱，①②正確且符合題意，應(yīng)選。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，④說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。二、綜合題：共2題13．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。某縣是中國(guó)果蔬十強(qiáng)縣，為適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)＋”的要求，該縣政府出臺(tái)了《發(fā)展電子商務(wù)扶持意見(jiàn)》，與全國(guó)最大的農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)平臺(tái)Y公司簽署合作協(xié)議，雙方在精品蔬菜銷售對(duì)接、電子商務(wù)從業(yè)者培訓(xùn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理技術(shù)支撐、農(nóng)產(chǎn)品可追溯體系建設(shè)等方面深入合作。該縣韭菜研究所通過(guò)Y公司法人微信公眾平臺(tái)，將5000份種子免費(fèi)發(fā)放給全國(guó)的菜農(nóng)，這個(gè)“免費(fèi)紅包”吸引了全國(guó)大批客戶前來(lái)訂購(gòu)種子。農(nóng)民為農(nóng)產(chǎn)品貼上二維碼，通過(guò)手機(jī)掃碼，消費(fèi)者可以看到產(chǎn)品的生產(chǎn)基地養(yǎng)殖加工過(guò)程，產(chǎn)品營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和生產(chǎn)商等“身份證”信息。（l）結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，分析“互聯(lián)網(wǎng)+”是如何推動(dòng)該縣農(nóng)業(yè)發(fā)展的。【答案】（1）根據(jù)市場(chǎng)供求信息進(jìn)行生產(chǎn)，擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品的有效供給；提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的智能化水平，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，降低蔬菜的種植成本；創(chuàng)新商業(yè)流通模式，減少流通環(huán)節(jié)，降低農(nóng)產(chǎn)品的流通成本；依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，建立農(nóng)產(chǎn)品信息檔案，保障農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和安全；積極開(kāi)展農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)和農(nóng)業(yè)信息綜合服務(wù)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)跨越發(fā)展。【解析】本題考查企業(yè)經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本原理、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、我國(guó)政府的職能和責(zé)任、政府權(quán)力的行使需要監(jiān)督、政府權(quán)威等知識(shí)點(diǎn)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，本問(wèn)可以從面向市場(chǎng)，增加有效供給；提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低生產(chǎn)成本；減少流通環(huán)節(jié)，降低流通成本；保障農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全；開(kāi)展農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)和農(nóng)業(yè)信息綜合服務(wù)等角度組織答案。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，本問(wèn)可以從政府加強(qiáng)服務(wù)、科學(xué)決策、為人民服務(wù)和對(duì)人民負(fù)責(zé)等角度進(jìn)行分析。紀(jì)錄片《茶，一片樹(shù)葉的故事》，全景展示了起源于中國(guó)的茶文化在世界各地生長(zhǎng)流變的歷程，揭示了茶文化對(duì)世人精神世界的深遠(yuǎn)影響，播出后獲得普遍贊譽(yù)。不論是云南景邁山上四年一次的茶祖節(jié)大祭，還是從浙江徑山寺尋得宋茶精髓的日本茶道，還是自成一格的英國(guó)下午茶……茶在世界各地均形成了以當(dāng)?shù)匚幕癁楦摹安栉幕?。該片立足新時(shí)期文化發(fā)展要求，精心選取了60位“茶人茶事”，展示與茶相關(guān)的歷史風(fēng)云、人生追求。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明該紀(jì)錄片是如何發(fā)揮文化傳播功能促進(jìn)茶文化發(fā)展的。（3）請(qǐng)就如何增強(qiáng)中華茶文化的國(guó)際影響力提兩條方法論建議。（2）物質(zhì)決定意識(shí)，在新時(shí)代的引領(lǐng)下隨著大眾傳媒、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為茶文化注入了新的內(nèi)涵和活力，豐富并發(fā)展了茶人的精神世界；人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，中國(guó)茶人在實(shí)踐中形成了尊重歷史文化的傳承精神、勇于創(chuàng)新的改革精神和自強(qiáng)不息的拼搏精神，這也是茶文化的精髓和魅力所在；人還能夠能動(dòng)地改造世界，中國(guó)茶人更要在實(shí)踐中推動(dòng)中國(guó)乃至世界茶事業(yè)的發(fā)展，不斷滿足人們的物質(zhì)文化生活需求。【解析】本題考查文化的多樣性與文化傳播、文化創(chuàng)新、物質(zhì)決定意識(shí)、意識(shí)的能動(dòng)作用、唯物辯證法的聯(lián)系觀、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題、辯證否定觀等知識(shí)點(diǎn)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，本問(wèn)可以從發(fā)揮大眾傳媒在文化傳播中的作用、在文化交流中進(jìn)行創(chuàng)新、推動(dòng)中華文化走向世界等角度組織答案。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，本問(wèn)從物質(zhì)決定意識(shí)、人們能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、人能夠能動(dòng)地改造世界等角度進(jìn)行分析即可。倚窗遠(yuǎn)眺，目光目光盡處必有一座山，那影影綽綽的黛綠色的影，是春天的顏色。面對(duì)那流轉(zhuǎn)的薄霧，我會(huì)幻想，那里有一個(gè)世外桃源。偶爾，一片飛舞的落葉，會(huì)飄到我的窗前。在一個(gè)落雪的晨，這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪，飄落著一如千年前的潔白。我會(huì)去迎接，這人間的圣潔。第四篇：高三文綜政治試題高三文綜24．2010年，重慶市政府拿出部分資金，在全國(guó)率先啟動(dòng)公租房建設(shè)項(xiàng)目，并計(jì)劃到2020年在全市形成“60%到70%的人住商品房，30%到40%的人住公租房”的城市住房模式。近幾年每到“兩會(huì)”期間，社會(huì)公眾都會(huì)對(duì)政府預(yù)算公開(kāi)問(wèn)題給予極大關(guān)注。社會(huì)公眾要求政府預(yù)算公開(kāi)體現(xiàn)的公民權(quán)利是①了解公共事務(wù)的知情權(quán)②對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)的監(jiān)督權(quán)③管理公共事務(wù)的參與權(quán)④分享公共服務(wù)的平等權(quán)A.①②B.①③C.②④D.③④26．2009年，我國(guó)實(shí)施較為寬松的汽車信貸政策，助推了汽車消費(fèi)的增長(zhǎng)，2010年，我國(guó)汽車產(chǎn)銷量均突破1800萬(wàn)輛，位居世界第一。為減少菜農(nóng)損失，各級(jí)政府采取了一些相應(yīng)的措施。上述財(cái)政安排所體現(xiàn)的政府職能是29．.2011年4月，巴西、俄羅斯、印度、中國(guó)和南非五國(guó)在中國(guó)三亞舉行的金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的第三次會(huì)晤，就金磚國(guó)家合作機(jī)制及共同關(guān)心的國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題進(jìn)行了坦誠(chéng)深入的討論，達(dá)成廣泛共識(shí)。這類國(guó)家（1）屬議會(huì)制君主立憲制（2）屬總統(tǒng)制共和制（3）屬議會(huì)制共和制（4）有印度、新加坡、意大利、德國(guó)等國(guó)家（5）有埃及、印尼、墨西哥、巴西等國(guó)家（6）有泰國(guó)、挪威、比利時(shí)、西班牙等國(guó)家A．（1）（6）B．（2）（5）C．（3）（4）D．（3）（5）3胡錦濤主席在全國(guó)人大十屆一次會(huì)議上說(shuō)，我堅(jiān)決遵守憲法規(guī)定——堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。這表明，全國(guó)人民代表大會(huì)①集體行使職權(quán)②是我國(guó)唯一的權(quán)力機(jī)關(guān)③決定國(guó)家重大事項(xiàng)④決定最高人民法院的工作A．①③B．①④C．②③D．②④33．《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》是在中共中央領(lǐng)導(dǎo)下制定的。《建議》的形成表明，中國(guó)共產(chǎn)黨A．對(duì)民主黨派實(shí)行組織領(lǐng)導(dǎo)B．對(duì)國(guó)家政治生活實(shí)行組織領(lǐng)導(dǎo)C．與民主黨派擁有共同的使命 D．與民主黨派共同決定國(guó)家大政方針34．2011年，中央決定大幅度減免新疆困難地區(qū)企業(yè)所得稅，免除新疆困難地區(qū)公益性項(xiàng)目的配套資金，同時(shí)，全國(guó)19個(gè)省市對(duì)口援助新疆資金將超過(guò)100億元。這表明，我國(guó)積極 ①推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化②促進(jìn)世界和平穩(wěn)定③維護(hù)世界各國(guó)的利益④推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④38．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料二我國(guó)工業(yè)用水量從1980年起的508億立方米增長(zhǎng)到2010年的1397億立方米，其中60%以上的工業(yè)用水集中在火力發(fā)電、鋼鐵、石化、紡織和制造等行業(yè)。材料三：2011年10月17日，是廣東佛山蒙羞的日子，兩歲女孩悅悅先后被兩輛車碾過(guò)，18名路人視而不見(jiàn)，沒(méi)有施予援手，第19位路人拾荒者陳阿姨才施予救助，幾天后小悅悅死亡。國(guó)務(wù)院總理溫家寶于10月19日召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，部署制訂社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用政治常識(shí)，指出我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)在水資源保護(hù)中行使的職權(quán)。（6分）（2）、我國(guó)政府承諾在“十二五”期間將工業(yè)部門用水效率提高30%。（10分）（3）、結(jié)合材料三，運(yùn)用所學(xué)政治學(xué)知識(shí)，從國(guó)家和公民角度，為建設(shè)社會(huì)信用體系提出幾條合理化建議。材料：新華社聯(lián)合國(guó)10月4日電，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)4日就法國(guó)、英國(guó)等提交的敘利亞問(wèn)題決議草案進(jìn)行表決。中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表李保東在表決后作了解釋性發(fā)言。我們希望敘利亞政府落實(shí)有關(guān)改革承諾，也希望由敘利亞主導(dǎo)的、具有包容性的政治進(jìn)程盡早啟動(dòng)，推動(dòng)局勢(shì)盡快走向緩和。安理會(huì)是否在敘利亞問(wèn)題上采取進(jìn)一步行動(dòng)，應(yīng)看是否有助于緩和敘利亞緊張局勢(shì)、有助于推動(dòng)政治對(duì)話化解分歧、有助于維護(hù)中東地區(qū)的和平與穩(wěn)定，更應(yīng)看是否符合《聯(lián)合國(guó)憲章》及不干涉內(nèi)政原則。在這些原則問(wèn)題上，中國(guó)政府的立場(chǎng)是堅(jiān)定和一貫的。（10分）（8）、上述材料中提到“我們希望敘利亞政府落實(shí)有關(guān)改革承諾，也希望由敘利亞主導(dǎo)的、具有包容性的政治進(jìn)程盡早啟動(dòng)，推動(dòng)局勢(shì)盡快走向緩和。在這方面中國(guó)取得了有目共睹的成績(jī)，結(jié)合所學(xué)政治學(xué)知識(shí)說(shuō)明：我國(guó)是如何保障人民民主權(quán)利的？（10分）第五篇：河南省八市重點(diǎn)高中2015屆高三教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)考試 文綜歷史 Word版含答案河南省八市重點(diǎn)高中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)考試文科綜合（歷史）命題：漢文化百梭聯(lián)盟審題：石家莊一中 石家莊二中 正定中學(xué) 注意事項(xiàng)：，漫畫(huà)中的中國(guó)人不僅剪掉了辮子，而且還戴上法國(guó)大革命時(shí)期象征自由的“自由帽”。圖中數(shù)據(jù)的 變化說(shuō)明 ，《淡門日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論說(shuō)：“這次??實(shí)驗(yàn)的成功，它顯示中國(guó)國(guó)防力量已進(jìn)一步加強(qiáng)，??它是對(duì)世界和平事業(yè)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。選是因?yàn)樵诠糯诺?：“上帝是一位偉大的數(shù)學(xué)家，他一勞永逸地為自然立法，然后就袖手旁觀，讓這些法則按自身的必然規(guī)律而起作用，來(lái)推動(dòng)整個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。材料中的“這扇門” ：“如果你住在玻璃房子里，就不要朝別人扔石頭。材料現(xiàn)象說(shuō)明材料即住之初，（遼太宗）耶律德光即下詔“選遙輦丸帳子弟可任官者”。??耶律德光重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，留意積累治國(guó)經(jīng)驗(yàn)。不以游幸妨農(nóng)時(shí)，禁止扈從擾民和行軍踐踏禾稼。??會(huì)同三年，至燕，行入閣禮，在禮儀制度上吸收漢制；除姊亡妹續(xù)之法，以法令方式改變契丹社會(huì)的婚姻舊俗；詔契丹人授漢官者從漢儀，聽(tīng)與漢人婚姻，不但為契丹人與漢人間的相互影響和學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件，而且為南面官制的發(fā)展增添了新的內(nèi)容。（6分）(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析遼太宗所采取措施產(chǎn)生的主要影響。??一般來(lái)說(shuō)，原面積主主要體現(xiàn)價(jià)值理性的訴求。它要尋找的是民主的應(yīng)然狀態(tài)和理想形式，即民主的理含形式，是一種理想主義的民主觀，而程序民主是一種工具理性，主要體現(xiàn)工具理性的訴求。沒(méi)有強(qiáng)調(diào)工具理性的程序民主的民主觀，民主就無(wú)法落實(shí)為現(xiàn)實(shí)世界的體制制度，沒(méi)有落實(shí)到具體體制制度的民主的理想信念，民主就會(huì)淪為沒(méi)有軀殼的游魂。（9分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明《獨(dú)立宣言》不適合“1787年政治制度重建”的原因。?一6月22日，蘇聯(lián)遭到德國(guó)的竟然襲擊，??當(dāng)天，丘吉爾就發(fā)表廣播演說(shuō)，他承認(rèn)自己二十五年來(lái)始終一貫地反對(duì)共產(chǎn)主義，但是，現(xiàn)在蘇聯(lián)人民已經(jīng)在對(duì)納粹德國(guó)作戰(zhàn)+那么意識(shí)形態(tài)土的分歧已變得不重要了。蘇聯(lián)人民的英勇奮戰(zhàn)根本改變了英國(guó)的戰(zhàn)略地位，現(xiàn)在它再也不必孤軍作戰(zhàn)了 ”——《