【正文】 腐?！肚f子——《莊子——《莊子——《讓王》1大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。讓王》不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？——《莊子——《莊子——《莊子?！丁?小知不及大知，小年不及大年?！跺羞b游》2名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器?！度碎g世》2天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生也。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。2彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。3日出而作，日入而息，逍遙于天地之間?！犊桃狻?眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精?！犊桃狻?扁子曰：“??今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。“《山木》3黃帝曰：“??道不可致，德不可至?！薄吨庇巍?士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。數(shù)次引用經(jīng)典名句、詩(shī)詞闡述思想。本期特輯錄部分于此，并在句末注明出處和引用場(chǎng)合，以饗讀者。為政》）（2014年10月13日主持學(xué)習(xí)我國(guó)歷史上的國(guó)家治理時(shí)講話）“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯”（《論語(yǔ)”（葛洪《抱樸子外篇》博喻卷第三十八）（2013年3月27日在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話）“不畏浮云遮望眼”（王安石《登飛來(lái)峰》）（2012年2月14日與美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)時(shí)講話、2014年3月27日，在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上講話?！保ā稘h書”（左丘明《左傳》）（2014年3月27日巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講）“茍日新，日日新，又日新”（《大學(xué)》第三章）（2013年5月4日同各界優(yōu)秀青年代表座談講話）“物之不齊，物之情也”（《孟子小雅”（《論語(yǔ)”（《論語(yǔ)顯學(xué)》（2013年3月19日接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪）“明者因時(shí)而變，知者隨事而制。周書》）2013年5月4日同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)講話“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”（袁枚《續(xù)詩(shī)品子路》）（2013年4月10日聽(tīng)取海南省委、省政府工作匯報(bào)時(shí)講話）“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”（《韓非子召南”（《尚書”（系出道家思想亦或《老子》）（2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心演講）“政得其民”（《孟子議兵》）（2014年9月12日在上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)十四次會(huì)議講話）“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。大略》）（2014年9月9日同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)講話）反腐戒奢“物必先腐，而后蟲生。盡心上》）（2014年3月27日在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上講話）“從善如登，從惡如崩”（左丘明《國(guó)語(yǔ)萬(wàn)戶千門成野草，只緣一曲后庭花”（禹錫《金陵五題晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂?！保ㄔ?shī)出唐代詩(shī)人王之渙《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。）（2011年12月8日在人民大會(huì)堂中美“乒乓外交”四十周年紀(jì)念活動(dòng)致辭時(shí)引用。）（2013年5月4日與青年代表座談）“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”（詩(shī)出自《警世賢文》明代文人匯編的名言名句，作者不明）（2013年5月4日與青年代表座談）第五篇：溫家寶引用詩(shī)詞【2012年答中外記者】 1 溫家寶總理開場(chǎng)白守職而不廢，處義而不回 出處：黃石公《素書》原文：信可以使守約，廉可以使分財(cái)，守職而不廢，處義而不回。2 談對(duì)自己工作的評(píng)價(jià)入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔 出處：元釋義：臣下對(duì)于君王，入朝應(yīng)該勤勤懇懇、竭盡忠心，出朝則應(yīng)該謙遜謹(jǐn)慎、自我責(zé)備。出處：清滕文公下》原文：《春秋》，天子之事也。王充《論衡雖不能至，然心向往之 出處：《史記情天再補(bǔ)雖無(wú)術(shù)，缺月重圓會(huì)有時(shí) 出處：清情天再補(bǔ)雖無(wú)術(shù)，缺月重圓會(huì)有時(shí)；珍重萊衣歸故里，相思寄我采薇詩(shī)。談香港問(wèn)題寸寸河山寸寸金出處：清時(shí)值中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中敗于日本，國(guó)家面臨著割地賠款的屈辱境地，詩(shī)人以詩(shī)言志，表達(dá)了自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。《史記》釋義：誠(chéng)信而被懷疑，忠誠(chéng)而被毀謗。王安石列傳》原文：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 釋義：人們的謠言沒(méi)有什么可怕的。出處：《左傳》釋義：為政好像務(wù)農(nóng)，要日夜思考它，思考它的開始又思考怎樣使它取得圓滿的結(jié)果，天天從早到晚去實(shí)行它。出處：司空?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》釋義：即使古人已經(jīng)寫過(guò)的題材，也能有所創(chuàng)造，達(dá)到不斷再創(chuàng)新的意境。溫總理在講話中引用這句詩(shī)，正是體現(xiàn)了在新的時(shí)代創(chuàng)新的必要性。出處：《離騷》釋義：這些都是我內(nèi)心之所珍愛(ài)，就是讓我九死還是不后悔。出自：劉禹錫《子劉子自傳》釋義：即使有人誹謗，我們也是問(wèn)心無(wú)愧的。僖公二十四年》釋義：兄弟間雖然有一些摩擦，但還是一脈相連的親緣。出處：唐代詩(shī)人杜審言的《春日京中有懷》釋義：總理借此句以托寄信心，期待著今后中國(guó)和世界都會(huì)變得更好。覽冥訓(xùn)》釋義：向人借火不如得到燧石；想從別人那里得到水不如自己去鑿井。大雅》釋義：周朝雖然是舊的國(guó)家，但卻稟受了新的使命 如將不盡，與古為新 出處：唐【2007年】 談中日關(guān)系中日兩國(guó)是一衣帶水的鄰邦，中國(guó)有一句古話：“召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨。版法》 釋義：要招納遠(yuǎn)方的人們，就要先整治好國(guó)內(nèi)；要避免禍亂的發(fā)生，在于消除人怨。出處：宋代蘇軾的《晁錯(cuò)論》，原文是“天下之患，最不可為者，名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。比喻要有憂患意識(shí)。出處：《孟子談當(dāng)前形勢(shì)思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存。魏徵傳》，原句為“思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣”。【2005年】 談未來(lái)形勢(shì)稍好，尤需兢慎。出處：“兢慎”見(jiàn)唐詩(shī)《涇溪》。襄公十一年》。生活安寧時(shí)要考慮危險(xiǎn)的到來(lái)，考慮到了這一點(diǎn)就要為危險(xiǎn)而做準(zhǔn)備，事先有了準(zhǔn)備，等到事發(fā)時(shí)就不會(huì)造成悲劇了。劉向《戰(zhàn)國(guó)策比喻做事愈接近成功愈困難，愈要認(rèn)真對(duì)待，不能半途而廢。出處：分別出自毛澤東主席1935年2月在長(zhǎng)征途中所寫的詞作《憶秦娥釋義：表示遇到困難時(shí)樹立必勝之決心，克服萬(wàn)重困難，最后獲得成功。談中國(guó)發(fā)展海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。形勢(shì)解》?！?003年】 談兩岸關(guān)系葬我于高山之上兮，望我大陸。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。天蒼蒼，野茫茫。出處：辛亥革命老人、國(guó)民黨元老、書法名家于右任的《望大陸》 釋義：“我”死了以后要將我葬在高山上，好讓我可以看見(jiàn)“我”的故鄉(xiāng)和大陸，倘若見(jiàn)不到故鄉(xiāng)和大陸，那將是我最痛苦、最傷心的事。出處：《孟子談稅費(fèi)改革生財(cái)有道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者抒?！懊裰鶓n，我之所思。梁惠王下》 春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸，四萬(wàn)萬(wàn)人同一哭，去年今日割臺(tái)灣。臺(tái)灣著名的鄉(xiāng)土文學(xué)家鐘理“知難不難、迎難而上、知難而進(jìn)、永不退縮、不言失敗”。《周易》 一尺布尚可縫，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？ 這句古語(yǔ)出自《史記“事不避難”。虞詡傳》：“一心中國(guó)夢(mèng)，萬(wàn)古下泉詩(shī)”宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，語(yǔ)出自魯迅的《題三義塔》。大雅》，“莫道今年春將盡，明年春色倍還人。“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終”，出自《左傳“骨肉之親，析而不殊”，出自《漢書“憂國(guó)不謀身”出自唐代詩(shī)人劉禹錫《學(xué)阮公體三首》