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正文內(nèi)容

高中政治必修三文化生活知識點概括-閱讀頁

2024-11-03 22:12本頁面
  

【正文】 綜合國力競爭的重要因素。②轉(zhuǎn)變政府職能。④實施“人才興文”戰(zhàn)略。二、文化對人的影響文化對人影響的來源:文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。②文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。一是文化氛圍的無形影響,二是參加文化生活的影響。②具有深遠(yuǎn)持久的特點。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。文化塑造人生(優(yōu)秀文化對人的作用)①豐富人的精神世界:優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑和載體。)②增強(qiáng)精神力量:優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。③促進(jìn)人的全面發(fā)展。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富(意義和作用)。(地位作用)主要指民族文化的多樣性,表現(xiàn)在語言文字、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等。)①各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著的差異,即文化的民族性。②世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。對待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。原則:必須遵循各民族文化一律平等。每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。②承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。文化傳播的含義:人民通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。小到親朋聚會、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動,都可以成為文化傳播的途徑。以印刷媒體的推廣為標(biāo)志,現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳播被稱為大眾傳媒。中學(xué)生應(yīng)該怎么樣做中外文化交流的友好使者?我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果;又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。具體:對內(nèi)——中華文化: ①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步,維護(hù)民族文化。③促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。對外——世界文化:①有利于吸收和借鑒,取長補(bǔ)短,維護(hù)世界文化的多樣性。③有利于加強(qiáng)交流國家人民之間的友誼和相互了解,發(fā)展友好合作,促進(jìn)世界和平發(fā)展,建設(shè)和諧世界。對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。③傳統(tǒng)文藝的繼承:中國傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分。傳統(tǒng)文化的特點:(即傳統(tǒng)文化能夠保留至今的原因)(傳統(tǒng)文化的含義:是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中、具有相對穩(wěn)定性的文化。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)容又能夠因時而變。一個民族的傳統(tǒng)文化作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物,具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。②對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚?!髡_對待傳統(tǒng)文化的意義(產(chǎn)生的積極影響):①從民族、國家、社會的角度來看,一個民族,一個國家,只有正確對待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá),社會才能發(fā)展進(jìn)步。文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系: ①繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,它們是同一個過程的兩個方面。批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷“推陳出新,革故鼎新”(不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現(xiàn)時代精神的新文化)。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動,決定著社會制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。自古以來,科學(xué)技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。③思想運動。④教育(教育方式的變革)。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。人類在改造自然和社會的實踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。②社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。文化創(chuàng)新的作用和意義:①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。(③文化創(chuàng)新是實踐“三個代表”重要思想,建設(shè)先進(jìn)文化,發(fā)展先進(jìn)文化的重要途徑,也是培育民族精神的重要途徑。文化創(chuàng)新的途徑:①立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。,博采眾長,相互借鑒,取長補(bǔ)短,以我為主,為我所用?!铩皩W(xué)習(xí)型社會”“學(xué)習(xí)型社會”的核心內(nèi)涵:全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)●為什么要建立“學(xué)習(xí)型社會”?①教育在文化傳承中起著特殊重要的作用。③是我國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一。(建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”的內(nèi)在要求)②樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式。源遠(yuǎn)流長的中華文化:①源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。文字是文化的基本載體,文字的發(fā)明使人類文明得以傳承。漢字文化今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)志。自夏商時期歷朝歷代都設(shè)置史官。怎么樣創(chuàng)造中華文化的新輝煌?①在近代中國,再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。③今天,在中國特色社會主義文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。博大精深的中華文化:①獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷(中華文化的獨特性): 。(地位)我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用,具有實用性和整體性的特點。(成因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同以及受歷史、地理等因素的影響。③中華之瑰寶,民族之驕傲(中華文化的民族性):(我國各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。各民族文化的地位:它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因:在于中華文化所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。兼收并蓄:能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。七、我們的民族精神中華民族精神永不泯滅是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的原因。中華民族的形成與發(fā)展:熔煉于輝煌的古代中華文化之中,也玉成于近代中國人民救亡圖強(qiáng)、前仆后繼的奮勇抗?fàn)幹?,更彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)之中。高揚愛國主義的旗幟:愛國主義是中華民族精神的核心。(作用)愛國主義不是抽象的,而是具體的,要表現(xiàn)在具體的行動上。在當(dāng)代,愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的,發(fā)展中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。(突出表現(xiàn):井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神)②新中國成立后,在社會主義革命和建設(shè)中,特別是在改革開放新時期,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚中華民族精神,不斷為中華民族精神增添新的時代內(nèi)容,把中華民族精神提升到了一個新水平。②弘揚中華民族精神的必要性:(面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),必須高舉民族精神火炬,把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。③弘揚中華民族精神的意義:,提高我國的國際競爭力。,從而堅定地走社會主義道路。②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要借鑒、吸收各國創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果和長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。既要弘揚以愛國主義為核心的民族精神,又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,才能使民族精神既不移根基又豐富發(fā)展。我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章。原因:①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具,使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能,也使大眾傳媒迅速發(fā)展。文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對人們文化生活的影響:①文化市場和大眾傳媒的發(fā)展給我們的文化生活帶來了可喜的變化(積極的影響)②文化市場的自發(fā)性與盲目性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象 ③對文化市場憂的治理措施: 國家:加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)。做到經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一。發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化: 為什么?人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點。遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則;堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針;努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段;大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神,一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神。落后文化和腐朽文化的含義、危害及存在原因:①落后文化:各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,都是落后文化。腐朽文化:封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。如今,我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等等,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。②加強(qiáng)社會主義文化建設(shè),大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。②中國共產(chǎn)黨自成立以來,就以馬克思主義為指導(dǎo)思想,肩負(fù)起發(fā)展中國先進(jìn)文化的歷史使命,始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。④發(fā)展中國先進(jìn)文化的基本要求:、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。,做到經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相統(tǒng)一。⑤堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的重要性:是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。②為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系?,是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。面對文化發(fā)展這一階段性特征,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須要建立社會主義核心價值體系。④高舉中國特色社會主義偉大旗幟(即中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟),最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。②建設(shè)社會主義精神文明,必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。必須深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。,普及科學(xué)知識,弘揚科學(xué)精神,堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重。加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè),大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繁榮文化市場,增強(qiáng)國際競爭力。群眾性精神文明創(chuàng)建活動與建設(shè)和諧文化的關(guān)系:,是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實踐。★④補(bǔ)充:如何建設(shè)社會主義精神文明?●培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。●必須加強(qiáng)思想道德建設(shè),建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。文化自覺和文化自信的含義表現(xiàn)(1)含義:文化自覺,是對文化地位作用的深刻認(rèn)識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。(2)表現(xiàn):這種文化自覺和自信,表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。(2)以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),更加自覺地走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,更有自信地邁向社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)。社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。樹立社會主義榮辱觀(以“八榮八恥”為主要內(nèi)容):①社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。③社會主義榮辱觀充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。②加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。②腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴小事做起。②要弘揚和培育民族精神,使人們樹立起崇高理想和信念,具有高尚的道德情操,激發(fā)主人翁的創(chuàng)造熱情和社會責(zé)任感,從而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力。汲取世界各民族的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,不斷豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量。只有人民群眾廣泛參與,充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性,社會主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。⑥要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,不斷增強(qiáng)文化整體實力和競爭力。(2)關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。⑷ 主要內(nèi)容:必須推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,建設(shè)社會主義精神文明,培育“四有”公民,發(fā)展教科文,開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動,增強(qiáng)中華文化整體實力和國際影響力。(6)立足于中國特色社會主義偉大實踐,依靠人民群眾,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,吸取世界各民族的長處,發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),共同參與。②堅持為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點。④全面提高公民道德素質(zhì),加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德樹立教育,大力弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風(fēng),樹立社會主義榮辱觀。②樹立社會主義榮辱觀,堅定社會主義的理想信念,腳踏實地,不尚空談,重在行動,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴小事做起。④積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐,身體力行,做新時期社會主義先進(jìn)文化的傳播者。文化的作用?(1)原因:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(3)性質(zhì) 雙重性:先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展
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