湘師大版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)41誠(chéng)實(shí)是可貴的品質(zhì)-閱讀頁(yè)
2024-12-28 07:07本頁(yè)面
【正文】 的花招后憤然離去。五年后，酉夷犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃，而諸侯們誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)，都未到。 同學(xué)們，看了以上兩故事后，有何感受？ 前者 “ 一諾千金 ” ，信守諾言，變法成功，國(guó)勢(shì)日強(qiáng)；后者無(wú)信，自取其辱，身死國(guó)亡。因此， 一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，要常常傾聽(tīng)自己的心聲，捕捉自己真實(shí)的心靈。既不要欺騙他人，也不要欺騙自己。 —— 【 藏族 】 薩班 —— 莎士比亞 誠(chéng)實(shí)內(nèi)涵之三 —— 信守諾言 先看故事 —— 《曾子殺豬》 曾子是孔子的學(xué)生，以孝敬父母著稱于世。她被鬧得沒(méi)有辦法，就哄孩子說(shuō)：“你留在家里吧，媽媽回來(lái)殺豬給你吃。”曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：“你怎么能哄騙孩子呢？現(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教孩子欺騙他人。 想一想：曾子為何要?dú)⒇i？ 曾子的行為是 誠(chéng)實(shí)守信 的表現(xiàn)。 誠(chéng)實(shí) 無(wú)論對(duì)于他人還是自己，都 是一種義務(wù)，一種責(zé)任 。 問(wèn) 題 ： 1什么是信守諾言？ 3 即守信。 （ 1）一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人應(yīng)該是一個(gè)信守諾言的人。（ 3）一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就應(yīng)該是一個(gè)負(fù)責(zé)人的人；一個(gè)負(fù)責(zé)人的人才能算得上是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。（ 5）誠(chéng)信一旦失去，就不會(huì)輕易地回來(lái)了。怎樣做到守信呢？ ?一旦承諾，努力兌現(xiàn)； ?沒(méi)把握兌現(xiàn)，就不輕許諾言； ?要防止不情愿的許諾。只要他答應(yīng)了的事，無(wú)論多困難，都要想方設(shè)法去做到。 ” 這就是成語(yǔ) “ 一諾千金 ” 的由來(lái)。 名言： 誠(chéng)則信矣，信則誠(chéng)矣。 河南程氏遺書(shū)》卷二十五 有所許諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不已。 袁甫 找找、說(shuō)說(shuō)： 我們的生活中有 哪些誠(chéng)信缺失現(xiàn)象？ 校園生活中： 社會(huì)生活中： 如抄作業(yè)、考試作弊、涂改分?jǐn)?shù)、少寫(xiě)或漏寫(xiě)作業(yè)、不按時(shí)交作業(yè)、隨意打聽(tīng)和傳播他人隱私、說(shuō)謊話等。 媽媽問(wèn)你身體可好時(shí)，原本生病的你說(shuō) “ 一切都好 ” 。 同學(xué)打破了實(shí)驗(yàn)器材，你答應(yīng)幫他隱瞞。 通過(guò)以上情景，你應(yīng)該怎樣判斷是“真誠(chéng)信”還是“假誠(chéng)信”？ 一個(gè)人是否誠(chéng)信并不僅是看你說(shuō)了些什么，而更要看你為什么要這樣說(shuō)和你這樣說(shuō)到底是為了什么。 (教材 P82） 議一議： 這樣做算不算誠(chéng)信？ 做到誠(chéng)信并不容易，也 不簡(jiǎn)單，需要勇氣與智慧。 “善意的謊言 ”并不違背誠(chéng)信道德原則。 2 因?yàn)?，法律保護(hù)公民的隱私權(quán)，我們要尊重他人隱私。誠(chéng)信并不意味著哥們義氣。當(dāng)朋友犯錯(cuò)時(shí)，要敢于指正；當(dāng)自己犯錯(cuò)時(shí)，要敢于認(rèn)錯(cuò)，并勇于承擔(dān)責(zé)任。 本節(jié)小結(jié) 誠(chéng)實(shí)是可貴的品質(zhì) 真實(shí)無(wú)妄 表里如一 信守諾言 言必行，行必果。 用我們的實(shí)際行動(dòng)， 以誠(chéng)信換取誠(chéng)信， 以誠(chéng)信收獲成功。 我宣誓：
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