【正文】 和對(duì)未來(lái)的計(jì)劃等不同有關(guān)。大學(xué)生愛(ài)情觀，已成為人們高度關(guān)注的一個(gè)話題。在對(duì)各系、各年級(jí)學(xué)生關(guān)于愛(ài)情觀的抽樣調(diào)查中顯示：當(dāng)今的大學(xué)生的愛(ài)情觀已發(fā)生了很大的變化。%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛(ài)，%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)可有可無(wú)，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。在談到愛(ài)情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),%的學(xué)生認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)以感情為基礎(chǔ),70%的男生認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)是隨緣的,%的女生相信隨緣,但相信以金錢,外貌等為基礎(chǔ)的愛(ài)情占了一部分,主要表現(xiàn)為女生占11%。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的愛(ài)情是忠貞的，可信度甚高；占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)可以發(fā)展為婚姻。同時(shí)大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛(ài)的認(rèn)識(shí)又是片面的。大學(xué)不談戀愛(ài)，大學(xué)生活是不完整的。二、大學(xué)生的愛(ài)情觀既讓人充滿向往，又很脆弱大學(xué)生朝氣蓬勃，有理想，有上進(jìn)心，而對(duì)永恒的話題──愛(ài)情，既向往，又缺乏理智。由于生理、心理等各方面的日趨成熟及對(duì)人生認(rèn)識(shí)的完善，自然對(duì)愛(ài)情有了現(xiàn)實(shí)的變化。約占60％的學(xué)生則認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該專一，忠于彼此，這成了主導(dǎo)思想，看來(lái)當(dāng)代的大學(xué)生還是受傳統(tǒng)文化的熏陶，思想道德觀趨于良性化發(fā)展。這樣一來(lái)，在一定程度上導(dǎo)致了大學(xué)生愛(ài)情信任度的下降。對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，有比較成熟的表現(xiàn)，在被調(diào)查的大三、大四的學(xué)生中，占60％的人主張戀愛(ài)應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，家庭實(shí)際，經(jīng)濟(jì)能力等，少了魯莽和隨便，多了成熟、理性的思考。這些結(jié)果顯示：男、女學(xué)生對(duì)愛(ài)情伴侶的取向有著很大的不同，而文、理科又有明顯的差別。通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析：我認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生有美好的愛(ài)情觀念，但又產(chǎn)生一些不良現(xiàn)象。為使大學(xué)生的愛(ài)情觀更趨成熟、更富責(zé)任感，我試從以下幾方面談?wù)劧苏?dāng)代大學(xué)生愛(ài)情觀不良之風(fēng)的措施。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無(wú)視人有愛(ài)的權(quán)利，包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。愛(ài)人是沒(méi)有錯(cuò)的，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。無(wú)理性的愛(ài)是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)悲劇。愛(ài)情在人生中占有重要地位，沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完美的，但愛(ài)情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛(ài)情而活著是蒼白的。其次，要教育大學(xué)生擺正愛(ài)情在大學(xué)生活中的位置。那種拋開(kāi)學(xué)業(yè)談戀愛(ài)的作法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛(ài)情，因此不僅是愚蠢的，也是可悲的。３、加強(qiáng)戀愛(ài)道德教育針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)倫理觀念逐漸淡化的特點(diǎn)，進(jìn)行戀愛(ài)道德觀教育。在選擇“對(duì)象”方面，不應(yīng)過(guò)于片面，關(guān)鍵在于對(duì)方是否具有上進(jìn)心和善良心、是否跟自己志同道合和起到相互促進(jìn)之作用。（三）大學(xué)生應(yīng)注意交往的藝術(shù)，有做人的原則在交往的過(guò)程中，要做到相互尊重、關(guān)心、幫助和理解。在交往過(guò)程中，不要花太多的財(cái)力、時(shí)間和精力到對(duì)方身上。戀愛(ài)并非都是一帆風(fēng)順和快樂(lè)的，所以要有足夠的心理準(zhǔn)備，不要因?yàn)閷?duì)方對(duì)自己冷落而全盤否定自己。最后：只要能正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情對(duì)我們大學(xué)生活的影響，戀愛(ài)將會(huì)給我們帶來(lái)甜蜜和美好，反之，則會(huì)耽誤我們的一生。筆者于XX年12月對(duì)jy大學(xué)的學(xué)生做了愛(ài)情觀的問(wèn)卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。談戀愛(ài)這在大學(xué)校園已不是希奇的事了,大學(xué)生有自己的戀愛(ài)觀,約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)是正常的。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的愛(ài)情是理想的，浪漫的。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)很正常,但對(duì)愛(ài)情的信任度上占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的愛(ài)情可信度不高,畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。綜上,通過(guò)對(duì)jy大學(xué)生的抽樣調(diào)查表明：愛(ài)情表征著兩個(gè)相愛(ài)的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)較理想化,希望找到理想中的愛(ài)情，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給愛(ài)情加了矛盾的枷鎖,絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。一、大學(xué)生的愛(ài)情代表著浪漫、理想化,但又無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆及殘酷從jy大學(xué)網(wǎng)上調(diào)查搜集的資料看：既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的美好愛(ài)情的憧憬，如“愛(ài)情是神圣的、堅(jiān)貞的”、“愛(ài)情如鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳！”、“愛(ài)，簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約！我們的愛(ài)是建立在相互之間的需要上的！我們身邊的愛(ài)是輕輕的來(lái)，而又輕輕的走！沒(méi)有線，沒(méi)有頭，一切都是那么的簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約！”又有對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的無(wú)奈，如“難得一身好本領(lǐng)，情關(guān)始終闖不過(guò)，柔情蜜意，亂揮刀劍無(wú)結(jié)果。刀鋒冷，熱情未冷，心底更是難過(guò)。人生幾許失意，何必偏偏選中我?！庇钟袑?duì)愛(ài)情的無(wú)奈，如“愛(ài)情如流沙”，“愛(ài)是什么？相愛(ài)，不就是兩個(gè)人你愛(ài)我，我愛(ài)你，還有我現(xiàn)在想的是現(xiàn)在相愛(ài)，以后會(huì)怎么樣呢？會(huì)結(jié)婚嘛？所以我很猶豫，我很彷徨”。無(wú)怪乎，有人說(shuō)：“大學(xué)不談戀愛(ài)，大學(xué)生活是不完整的。二、大學(xué)生的愛(ài)情觀既讓人充滿向往，又很脆弱大學(xué)生朝氣蓬勃，有理想，有上進(jìn)心，而對(duì)永恒的話題──愛(ài)情，既向往，又缺乏理智。由于生理、心理等各方面的日趨成熟及對(duì)人生認(rèn)識(shí)的完善，自然對(duì)愛(ài)情有了現(xiàn)實(shí)的變化。約占60％的學(xué)生則認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該專一，忠于彼此，這成了主導(dǎo)思想，看來(lái)當(dāng)代的大學(xué)生還是受傳統(tǒng)文化的熏陶，思想道德觀趨于良性化發(fā)展。這樣一來(lái)，在一定程度上導(dǎo)致了大學(xué)生愛(ài)情信任度的下降。三、大學(xué)生的愛(ài)情觀又是不協(xié)調(diào)的 在調(diào)查中表明：占30%的學(xué)生認(rèn)為找男（女）朋友必須有“為共同理想奮斗的決心”，其中藝術(shù)類的學(xué)生占了10％，而占60%的理科類男生認(rèn)為女朋友必須是純潔堅(jiān)貞的，占20%的文科類的女生希望找個(gè)“在無(wú)聊時(shí)可以談?wù)勑牡陌閭H”……這些結(jié)果顯示：男、女學(xué)生對(duì)愛(ài)情伴侶的取向有著很大的不同，而文、理科又有明顯的差別。通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析：筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生有美好的愛(ài)情觀念，但又產(chǎn)生一些不良現(xiàn)象。四、為使大學(xué)生的愛(ài)情觀更趨成熟、更富責(zé)任感，筆者試從以下幾方面談?wù)劧苏?dāng)代大學(xué)生愛(ài)情觀不良之風(fēng)的措施。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無(wú)視人有愛(ài)的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，愛(ài)情首先意味著對(duì)你的愛(ài)惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)責(zé)任。愛(ài)，首先意味著獻(xiàn)給，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為她締造幸福。愛(ài)，是感情，只能用感情去愛(ài)，而不能用道理去愛(ài)。人之愛(ài)其所愛(ài)，除開(kāi)感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。２、擺正愛(ài)情的位置首先，要教育大學(xué)生擺正愛(ài)情在人生中的位置。人生的主宰應(yīng)當(dāng)是事業(yè)，只有偉大的事業(yè)對(duì)人生才具有決定意義。其次，要教育大學(xué)生擺正愛(ài)情在大學(xué)生活中的位置。那種拋開(kāi)學(xué)業(yè)談戀愛(ài)的作法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛(ài)情，因此不僅是愚蠢的，也是可悲的。３、加強(qiáng)戀愛(ài)道德教育針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)倫理觀念逐漸淡化的特點(diǎn)，進(jìn)行戀愛(ài)道德觀教育。在選擇“對(duì)象”方面，不應(yīng)過(guò)于片面，身材不應(yīng)成為決定因素，關(guān)鍵在于對(duì)方是否具有上進(jìn)心和善良心、是否跟自己志同道合和起到相互促進(jìn)之作用。（三）大學(xué)生應(yīng)注意交往的藝術(shù)，有做人的原則在交往的過(guò)程中，要做到相互尊重、關(guān)心、幫助和理解。在交往過(guò)程中，不要花太多的財(cái)力、時(shí)間和精力到對(duì)方身上。戀愛(ài)并非都是一帆風(fēng)順和快樂(lè)的，所以要有足夠的心理準(zhǔn)備，不要因?yàn)閷?duì)方對(duì)自己冷落而全盤否定自己。筆者堅(jiān)決反對(duì)“一腳踏兩船”和“感情多元化”，但是一旦對(duì)方去意已定，請(qǐng)相信“天涯處處有芳草”，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)，刻苦研究。