【正文】 了解社會、了解民生，了解國情的廣闊舞臺，大學生在參與社會實踐的過程中可以產(chǎn)生和深化對承擔責任的認識?？傊?，大學生的社會責任感培養(yǎng)需要學校、社會、家庭三方面的緊密配合，特別是學校應當承擔更大的責任去培養(yǎng)學生的社會責任感，使他們的社會責任感在學校真實的環(huán)境中得到積極地情感體驗，在學校的鍛煉中使當代大學生成為具有高度責任感的一代人。但縱觀大學校園就會發(fā)現(xiàn)大學生的社會責任感在淡化，其表現(xiàn)是多方面的。所以強化大學生責任感勢在必行，此舉需要學校、社會、大學生三方共同努力，同時注重一些方法措施?！必熑胃惺且粋€人日后能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功與家庭幸福的至關重要的人格品質(zhì)。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應承擔的責任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。而當今不少大學生的社會責任感表現(xiàn)出明顯的向個人利益傾斜的特點,他們并不否認承擔社會責任,可一旦涉及到具體利益時,又往往首先考慮個人得失。從古代中國的四大發(fā)明，到現(xiàn)在的高科技產(chǎn)品。他們當中的每個人都為社會的發(fā)展，為人類的進步做出了巨大的貢獻。從事恐怖活動的恐怖分子，到鼓動他人反國家反民族的右翼勢力。我們在褒揚有社會責任感的人，也在批評社會責任感缺失的人，但是我們現(xiàn)在更應該從自身做起，不管是做大事還是小事，都帶著強烈的社會責任感去做，還有什么做不成呢？如果地球上的公民，每個人都有一種大義的社會責任感，那么我們的世界將不在有戰(zhàn)爭，我們的環(huán)境將不在遭受破壞，世界上將沒有貧窮，沒有饑餓，沒有艾滋病。三、當前大學生社會責任感淡化社會責任是人類活動的一個不可避免的方面，是人在社會化過程中表現(xiàn)出來的。大學生是國家未來建設的生力軍，對祖國未來的發(fā)展起著至關重要的作用，但伴隨商品經(jīng)濟而來的道德的世俗化，部分大學生的社會責任感明顯淡化，主要表現(xiàn)在重個人輕社會，重個人需要輕社會需要，重功利輕道義，重物質(zhì)需要的滿足輕精神境界的升華，重索取輕奉獻，出現(xiàn)這種狀況的原因是多方面的，其主要原因有以下兩個方面。首先當今社會已經(jīng)由原來的同質(zhì)社會變成了異質(zhì)的多元社會。這種狀況使各個組織和每個人都關注于自己利益的實現(xiàn)，社會整體的背景變得越來越不清晰，社會整體利益變得越來越難以確定，人們因此也越來越難以對自身生活于其中的社會產(chǎn)生認同。大學生自身原因。表面上，他們是根據(jù)社會需要來自愿地選擇其所學專業(yè)，但實際上是根據(jù)哪種專業(yè)有更豐厚的經(jīng)濟收入來選擇的。二是他們在上大學之前已經(jīng)習慣于從父母那里索取財富，從老師那里索取知識，只享受權(quán)利而沒有履行義務。四、培養(yǎng)大學生責任感的舉措大學生是國家的未來、民族的希望，保衛(wèi)祖國、建設祖國的歷史重任遲早要由他們來承擔，因此他們必須要增強社會責任感，樹立主人公意識，才能擔起歷史重任。而大學生社會責任感的培養(yǎng)需要家庭、學校、社會三方的共同努力，尤其是需要高校教育者的積極引導。幫助大學生樹立大學生正確的世界觀、價值觀、人生觀，最好的途徑就是做好他們的思想道德教育工作，弘揚傳統(tǒng)文化，使他們的責任感轉(zhuǎn)化為發(fā)自內(nèi)心的行為。同時學校應引導他們樹立起正確的自我意識，自覺地把社會的需要內(nèi)化為個人的成才目標，在對社會的奉獻中實現(xiàn)自我價值的實現(xiàn)。加強人文素質(zhì)教育,奠定大學生社會責任感深厚的人文底蘊。加強大學生的人文素質(zhì)教育,一是要深入挖掘中國傳統(tǒng)的思想文化資源,將傳統(tǒng)文化中的積極因素融入教育中。三是重視隱性教育,使大學生在潛移默化中感受人文教育。學校教育應把社會責任感作為一項基本內(nèi)容，在學生評優(yōu)與升學中，作為一項重要的考察科目。除了在學校，在其他領域的考核中，社會責任感也可以作為一項必要的考核內(nèi)容，如在公務員的錄用與政績考評、企事業(yè)員工的錄用與晉職加薪等。青年學生的價值觀是在現(xiàn)實生活和社會實踐中形成的，也只有在現(xiàn)實生活和社會實踐中才能改變。通過社會實踐和實習活動，學生可以獲得積極的情感體驗，提高服務社會的自覺性和主動性，從而更進一步地增強社會責任感。教育活動是學生社會責任感培養(yǎng)教育的重要載體。教學活動中要十分重視用富有時代精神和強烈社會責任感的勞模人物和學生身邊的“責任典型”教育激勵學生，使他們學會對自己，對他人，對社會負責。大學生社會責任感教育不僅僅是高校德育工作者的事,學校、家庭、社會應該通力協(xié)作,共同努力,為培養(yǎng)大學生的社會責任感創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。父母本身也要以身作則,率先垂范,在道德品質(zhì)上、學識學風上,為孩子樹立好的榜樣。就學校而言,除了要完善和深化教育內(nèi)容以及改進教育方式,還要完善責任感教育的評價、監(jiān)督、獎懲機制,營造從教學到教育、從管理到服務、從學生的學習到生活全方位的責任感教育氛圍。此外,學校要加強與學生家庭的溝通以及與社會合作,與家庭和社會形成合力,共同培養(yǎng)大學生社會責任感。目前我國的社會責任制度缺陷,主要表為在一些社會生活領域,部分公民社會責任的制度規(guī)范基本屬于空白。大學生自身也應作出努力。每個人的認識都有一定的優(yōu)點，也都有一定的局限性。除此之外，也應當結(jié)合實踐，克服不良生活習慣，多了解時事新聞，主動提升自己的社會責任感。當代大學生是全面建設小康社會的主力軍，如何使他們盡快適應形勢，服務社會，在社會上樹立良好形象，盡職盡責的擔負起新時期社會賦予的歷史重任,當前任務的重心是：培養(yǎng)大學生強烈的社會責任感。一份關于當代大學生社會責任感現(xiàn)狀的問卷調(diào)查中，對“你畢業(yè)后為了什么而努力?”的問題，%的大學生回答是“既為社會也為個人”，真正“為了民族的振興，國家的富強”%，%，盡管大學生兼顧社會和個人，但在兩者之間還是偏重于個人。這些大學生缺乏對個人理想與社會理想關系的認識，缺乏對自己負有歷史使命的正確認識和建立在這種認識基礎上的對社會應具有的主人翁的嚴肅態(tài)度。市場經(jīng)濟的發(fā)展，利益主體的多元化，使得個人的獨立性、自主性地位逐漸得以確立。個人的個性和地位真正凸現(xiàn)出來了。（3）.以“自我”為中心，重個人利益，輕社會利益。但同時又意識到社會競爭的日益激烈和無情，惟有坐上個人奮斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸。當集體與個人發(fā)生沖突時，只強調(diào)個體，并以“我”為主；當公眾利益與個人利益矛盾時，則以個人利益為重；缺乏為社會和集體犧牲的精神；在選擇職業(yè)時主要考慮的因素是高收入和自我實現(xiàn)并重。市場經(jīng)濟體制在我國的建立是一種合乎社會發(fā)展規(guī)律的理性選擇。市場經(jīng)濟體制消極效應方面：不正當競爭，偷稅漏稅，權(quán)錢交易、假冒偽劣等。它將個人與社會對立起來，否定存在著超出個人利益之外的社會整體利益，因而也就不承認人應該承擔對他人利益和社會整體利益的責任。第二個方面是大學生自身原因。大學生涉世不深，認識片面，觀念偏頗，面對錯綜復雜的社會，總是有著某種認識，抱有某種態(tài)度。三、當代大學生社會責任感的培養(yǎng)社會責任感有其豐富的內(nèi)涵。如何培養(yǎng)當代大學生的社會責任感，應從以下幾方面入手：，激發(fā)社會責任感。個人的前途和命運，總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關的。，培養(yǎng)社會責任感。理想與責任是互相聯(lián)系的，遠大的共產(chǎn)主義理想信念，能激發(fā)大學生的社會責任感。集體主義能夠培養(yǎng)當代大學生的人生態(tài)度，能夠激勵人的社會責任意識。它可以密切集體與個人的利益關系，增強個體的主人翁責任感，然而個體對社會，個體對他人的責任離不開人的自我責任意識。很難設想，一個對自己不負責任的人能為社會、為他人負責任。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進行社會交往的重要砝碼，在市場經(jīng)濟條件下，社會對人的誠信要求越來越高。在誠信時代，就是讓守信用者享受誠信的回報，讓不守信用者自食苦果。培養(yǎng)社會責任感就要從具體工作做起，從一點一滴做起，在具體的活動中培養(yǎng)。由此可見，我們談社會責任感不能停留在理論學習的層面，而應該切實具體化為小的言行，并使之日常生活化?？茖W發(fā)展觀的核心是以人為本，重視每個公民自由而全面的發(fā)展，同時也強調(diào)每一個人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提，因此要做到個人價值與社會價值的有機結(jié)合。關鍵詞：大學生 社會責任感調(diào)查報告一、調(diào)查背景與目的社會責任感是指人們對在一定社會歷史條件下形成的對他人，對社會所應承擔的相應職責，履行各種義務和使命擔當?shù)囊环N強烈的自律意識和人格素質(zhì)。盡管社會不可能脫離個人而存在，但是純粹獨立的個人卻是一種不存在的抽象。在世界范圍內(nèi)，責任感被看做是人才的必備素質(zhì)?？梢哉f，大學生的社會責任感，對我國社會主義事業(yè)的成敗，社會主義和諧社會構(gòu)建和發(fā)展以及大學生自身素養(yǎng)的完善等都具有非常重要的意義。但2008年以來，在中國先后發(fā)生的一系列“特殊”的事情面前，我們發(fā)現(xiàn)，在祖國利益受到侵犯，在我國同胞遭受苦難時，大學生們都表現(xiàn)了極大的關注，并憑借自身的力量表現(xiàn)出了與民族同呼吸共命運的強烈社會責任感。調(diào)查內(nèi)容分為以下幾個層次：是否堅持道德上正確的主張或真理；是否堅持實踐正義原則；是否愿為他人作出奉獻和犧牲。樣本構(gòu)成情況見表１：年級大一大二大三大四總計頻數(shù)10206010100百分比10%20%60%10%100%專業(yè)文科理工科頻數(shù)6040100百分比60%40%100%性別男女頻數(shù)5545100百分比55%45%100%表1：問卷調(diào)查樣本構(gòu)成情況此外,，此次調(diào)查群體涉及范圍較大，在一定程度上保證了研究取樣的代表性，能夠較真實反映出當前大學生社會責任感的現(xiàn)狀，調(diào)查報告《當代大學生社會責任感調(diào)查報告》。調(diào)查問卷所采用的社會責任感結(jié)構(gòu)理論依據(jù)是段志光《大學生社會責任感研究中的理論問題探討（下）》。依據(jù)他的理論,在主要參考趙興奎編制的USSR調(diào)查問卷的基礎上，從中篩選修改出適合這個理論的選項，自主編制了調(diào)查問卷。