【正文】 確的方向，克服錯(cuò)誤傾向。要成為一個(gè)有作為的文藝工作者，就要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，就不能創(chuàng)造出有價(jià)值的文藝作品。（2分）③文化創(chuàng)新要堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)、推陳出新，又要面向世界、博采眾長。（4分）④在文化創(chuàng)作過程中，必須堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤的傾向。（2分）【思路點(diǎn)撥】該題考查學(xué)生對(duì)如何進(jìn)行文化創(chuàng)新相關(guān)知識(shí)的識(shí)記、理解和運(yùn)用。第五篇：文化生活第四單元練習(xí)文化生活第四單元一、單項(xiàng)選擇題 1．“翻開雜志美人多，打開電視廣告多，拿起報(bào)紙?zhí)自挾?，看篇文章署名??”這樣評(píng)價(jià)當(dāng)前文化市場()①是片面的觀點(diǎn)，沒看到文化生活中積極的東西 ②反映了通俗化、平民化是大眾文化的主流 ③是針砭時(shí)弊，說明文化市場需要引導(dǎo)和規(guī)范 ④是堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．隨著專業(yè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的不斷興起，以《花千骨》《盜墓筆記》等為代表的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品展現(xiàn)出超高的人氣，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入新一輪的高速發(fā)展階段。這說明文化市場化①可以增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力 ②實(shí)現(xiàn)了追求經(jīng)濟(jì)效益的根本目的③豐富了人民群眾的精神文化生活 ④是促進(jìn)我國文化繁榮的必由之路 A．①② B．②③ C．①③ D．③④5．中共中央政治局常委劉云山在陜西調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要適應(yīng)黨和國家事業(yè)發(fā)展對(duì)文化建設(shè)的新要求，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)推動(dòng)文化繁榮發(fā)展。這告訴我們①腐朽文化會(huì)腐蝕人們的精神世界，危害社會(huì)事業(yè) ②封建思想根深蒂固，封建文化并未完全退出歷史舞臺(tái) ③要通過科學(xué)文化教育，對(duì)落后文化予以改造 ④要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④7．當(dāng)前，人們?cè)絹碓揭蕾囯娮用浇楂@得信息，各類型的媒體為滿足大眾多樣化的需求也不停為消息注水，消費(fèi)主義和娛樂訴求沖擊著原有的文化價(jià)值體系。這告訴我們①文化市場具有自發(fā)性，應(yīng)該加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo) ②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能 ③豐富文化生活需要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 ④要大力發(fā)展先進(jìn)文化，堅(jiān)決反對(duì)通俗、娛樂文化A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 8．“草根”參與讓春晚更精彩，尤其是引來無數(shù)民眾歡聲笑語的小品《高手在民間》，貼近百姓 生活，讓草根文化再次走入民眾視線中。因此，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，繁榮社會(huì)主義文化，需要①立足社會(huì)實(shí)踐，滿足人民群眾多樣化的文化需求 ②擁有開放的心態(tài)，吸收和借鑒一切優(yōu)秀文化成果 ③尊重文化多樣性，促進(jìn)世界各國文化的趨同發(fā)展 ④培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，以傳統(tǒng)文化凝聚社會(huì)共識(shí)A．①② B．②④ C．③④ D．①④ 10．通過富有時(shí)代特征的科學(xué)解讀，“廉”“忠”“孝”“節(jié)用”等中國傳統(tǒng)思想煥發(fā)生機(jī)，為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)注入了巨大的正能量。這一做法 ①是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的完全肯定 ②踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ③充分體現(xiàn)出我們的文化自信④有利于喚起國人對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注 A．①② B．②③ C．②④ D．③④12．浙江省許多農(nóng)村根據(jù)自身的文化特點(diǎn)，成立了自己的民俗表演隊(duì)、文化博物館，有自己的文化設(shè)施和基本的文藝團(tuán)體，初步滿足了農(nóng)民對(duì)于文化消費(fèi)的需求，為農(nóng)村的美麗插上騰飛的翅膀。但文化軟件建設(shè)投入不夠，比如先進(jìn)文化素材的挖掘整理、好人好事的宣傳教育、提升村民文化素養(yǎng)的培訓(xùn)引導(dǎo)等。該劇的熱播()①有助于樹立我們的文化自覺和文化自信 ②指明了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路③體現(xiàn)出思想道德修養(yǎng)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)④對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有積極意義A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 15．2016年2月14日晚，《感動(dòng)中國》2015人物頒獎(jiǎng)盛典在央視綜合頻道播出。此項(xiàng)活動(dòng)開展的意義在于()①發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用 ②發(fā)揮大眾傳媒在文化傳播中的重要作用③弘揚(yáng)主旋律，倡導(dǎo)人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀④傳遞正能量，是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 16．孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中華文化的傳承。從中國的孝文化中汲取正面營養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消除中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道、弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。這有利于 A．弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德，彰顯時(shí)代新風(fēng) B．凝聚社會(huì)共識(shí)，形成良好風(fēng)尚 C．宣傳道德模范，倡導(dǎo)文化多元 D．發(fā)展先進(jìn)文化，取締落后文化18．國家領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)，要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值。這項(xiàng)活動(dòng)A．踐行了教育立德樹人的根本任務(wù) B．保障了人民基本文化權(quán)益 C．佐證了傳統(tǒng)道德具有獨(dú)特性功能 D．根本上提高了文化軟實(shí)力 20．蘇格拉底說：“我到處走動(dòng)，沒有做別的，只是要求你們，不分老少，不要只顧你們的肉體，而要保護(hù)你們的靈魂。目前，以農(nóng)村手藝為重要內(nèi)容的工藝美術(shù)行業(yè)總產(chǎn)值已超過6 000億元人民幣。有人認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值就在于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。(15分)，總書記提出，面向未來，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。從江竹筠到董存瑞，從張思德到雷鋒，從焦裕祿到楊善洲，從鄧稼先到林俊德??正是因?yàn)闊o數(shù)共產(chǎn)黨員對(duì)理想信念的堅(jiān)守，正是因?yàn)闊o數(shù)共產(chǎn)黨員為了理想信念不畏犧牲、無私奉獻(xiàn)，我們才能不斷實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)。現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，說明加強(qiáng)理想信念教育的重要意義。①⑤屬于政治現(xiàn)象；②屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，均不符合題意。答案選D。材料沒有體現(xiàn)個(gè)人文化素養(yǎng)問題，排除③。通過月亮表達(dá)心情，可見文化離不開物質(zhì)載體，故④正確。答案選B。其余三項(xiàng)均不符合題意。] 11．B [ “相思豆，連絲藕，夢(mèng)里常在畫中游”，體現(xiàn)文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的；“楓橋月，灞橋柳”，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，說明了精神活動(dòng)與物質(zhì)載體緊密相連，精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體，①③當(dāng)選。] 13．C 18．A [文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久，主要源于世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，A正確。] 19．D 20．A [傳統(tǒng)的“民本思想”仍在影響著我們的認(rèn)識(shí)，激動(dòng)著我們的感情，表明文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，故①②符合題意。答案選A。網(wǎng)絡(luò)民主是現(xiàn)代社會(huì)民主政治發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。②文化與政治相互交融。22．(1)①當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。②在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。解析 第(1)問要求指出我國加強(qiáng)文化建設(shè)的原因，可以從文化在綜合國力中的重要地位和作用等角度回答。23．(1)①發(fā)出學(xué)雷鋒活動(dòng)倡議，學(xué)習(xí)雷鋒精神——優(yōu)秀文化塑造人生。(2)①文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。②文化影響人們的交往行為和交往方式。③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。④優(yōu)秀文化塑造人生。答案二精析1．A [以文化創(chuàng)意探索出一條獨(dú)特的經(jīng)營模式，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，相互交融。] 5．C 8．A [“聚集經(jīng)濟(jì)合作與人文交流，實(shí)現(xiàn)沿線和各國經(jīng)濟(jì)與文化的繁榮”說明拓寬文化交流的途徑，促進(jìn)文化交流，經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，能與文化相互影響，①②入選，④與題干無關(guān)；要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，③中“相互認(rèn)同”錯(cuò)誤。答案選C。] 11．C [《最憶是杭州》的文藝演出巧妙的融入了古典詩詞，讓世界的目光聚焦杭州峰會(huì)，說明傳統(tǒng)文化能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服其消極作用，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，②③入選。] 12．C [中國古典詩詞屬于中國傳統(tǒng)的文化，具有鮮明的民族性，能起到維系民族生存和發(fā)展的作用，能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展和個(gè)人成長產(chǎn)生深刻影響，是一種社會(huì)精神力量，①②入選；不把中國古代經(jīng)典詩詞從課本中去掉與文化的世界性無關(guān)，③不合題意；應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，④不準(zhǔn)確。] 14．A [“城市建設(shè)要強(qiáng)化尊重自然、傳承歷史、綠色低碳等理念，要有歷史文化保護(hù)線”，即城市建設(shè)要保護(hù)文化遺產(chǎn)，因?yàn)槲幕瘎?chuàng)新離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，A正確。傳統(tǒng)文化既有精華又有糟粕，應(yīng)批判繼承，C、D說法均過于絕對(duì)。] 16．C [借助冬季奧運(yùn)會(huì)讓世人感知中華文化的底蘊(yùn)，體現(xiàn)了文化在交流中傳播，①當(dāng)選；實(shí)現(xiàn) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與奧林匹克文化的交融，體現(xiàn)了文化在繼承中發(fā)展，③當(dāng)選；文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤；④與題意不符。] 17．A [“新雜技”在繼承傳統(tǒng)雜技的基礎(chǔ)上產(chǎn)生說明文化創(chuàng)新離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，②符合題意；“新雜技”大大增強(qiáng)了雜技的觀賞性與藝術(shù)性，從而在歐美迅速興起并傳到中國，這說明文化創(chuàng)新才能促進(jìn)文化發(fā)展，①符合題意；③④不符合題意。] 18．A [具有“因能容納，而成其大；因能調(diào)試，而成其久”的精神特質(zhì)，體現(xiàn)了尊重其他民族文化，體現(xiàn)了中華文化的包容性，因此，①②說法符合題意，應(yīng)選。] 19．C 21．(1)文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，文化既是民族的，又是世界的。(2)維護(hù)世界文化的多樣性，既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒、求同存異。(3)文化的多樣性是世界文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，中國茶文化和歐洲酒文化的并存，有利于雙方文化的交流借鑒，推動(dòng)雙方文化的發(fā)展繁榮。延續(xù)城市歷史文脈能夠維護(hù)不同城市文化的多樣性，展現(xiàn)不同城市獨(dú)特的文化魅力。延續(xù)城市歷史文脈能夠增強(qiáng)人們對(duì)自己城市的情感，展示城市特有的精神風(fēng)貌。城市歷史文脈具有相對(duì)穩(wěn)定性，是維系城市生存發(fā)展的精神紐帶，延續(xù)城市歷史文脈就是保持城市特色。延續(xù)城市歷史文脈有利于繼承城市優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富城市文化內(nèi)涵，推動(dòng)城市特色文化發(fā)展。延續(xù)城市歷史文脈能夠形成特定的文化環(huán)境，發(fā)展城市特色產(chǎn)業(yè)。] 2．C [古老性不是成就其世界性的原因，故①說法錯(cuò)誤；古琴音樂作為文化的一種形式，要受到社會(huì)歷史條件的制約，故③說法錯(cuò)誤。答案選A。] 7．A [“海上生明月，天涯共此時(shí)”，詩人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的友人，此時(shí)此刻他也和我望著同一輪明月。] 8．B 10．C [材料中56位“民族之花”代表在北京展示了富有民族特色的文藝節(jié)目，表明中華各民族的文化都是中華民族的驕傲，中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩，③④符合題意；材料沒有涉及各民族文化走向世界，①不符合題意；中華文化具有包容性，②錯(cuò)誤。] 12．B [就中國人來說，比世界任何民族都成功地把幾億民眾，從政治、文化上團(tuán)結(jié)起來，這體現(xiàn)了①③。④錯(cuò)誤，在當(dāng)代中國，愛國主義和社會(huì)主義建設(shè)具有本質(zhì)上的一致性。答案選A。] 15．D [材料中“只要我們有根，明春來時(shí)，我們又會(huì)枝繁葉茂，宛如新生”中的“根”指的是我們的中華文化。] 16．D [勤勞勇敢奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基，D正確。] 17．C [③錯(cuò)誤，世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。] 18．D [①錯(cuò)誤，文化是綜合國力的重要因素，但不是基礎(chǔ)力量；②錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有重大影響，但不是決定作用。] 20．B [民族精神是一個(gè)民族在長期的共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，故民族精神中沒有糟粕，①錯(cuò)誤；民族精神要與時(shí)俱進(jìn)，注入時(shí)代精神，這樣民族精神才能不斷發(fā)展和完善，②正確；發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神和弘揚(yáng)民族精神要相結(jié)合，③正確；弘揚(yáng)時(shí)代精神才能使民族精神與時(shí)俱進(jìn)，④錯(cuò)誤。工匠精神是自強(qiáng)不息的民族精神的體現(xiàn)，在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的偉大實(shí)踐中，可以轉(zhuǎn)化為助推中國實(shí)現(xiàn)“制造強(qiáng)國”夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神為工匠精神注入了新的活力，豐富了其時(shí)代內(nèi)涵，為“中國制造”更深更精更專業(yè)的發(fā)展增添了新動(dòng)力。時(shí)代精神與工匠精神的有機(jī)結(jié)合、一齊弘揚(yáng)，有利于中國“制造強(qiáng)國”夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。②中華文化具有包容性，對(duì)其他民族文化的認(rèn)同和交融為不斷增強(qiáng)民族文化的凝聚力和團(tuán)結(jié)力注入了深刻內(nèi)涵。(2)①中華民族精神貫穿于整個(gè)中華民族歷史發(fā)展的全過程，以愛國主義為核心，不同的時(shí)代有不同的民族精神的表現(xiàn)。③中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神是在抗日戰(zhàn)爭中形成的，正是因?yàn)檫@種偉大的抗戰(zhàn)精神贏得了抗戰(zhàn)的勝利，體現(xiàn)了中華民族精神的巨大作用。題中觀點(diǎn)只看到了文化市場消極的一面，而沒有看到積極的一面，也說明文化市場需要引導(dǎo)和規(guī)范。故本題答案選C。] 4．C 5．A [劉云山要求文化建設(shè)要“堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)推動(dòng)文化繁榮發(fā)展”，由此可知①②符合題意。④說法與題意不符，故排除。] 6．C [封建迷信活動(dòng)屬于落后文化，①不符合題意。] 8．D [A、B、C錯(cuò)誤；草根文化的興起說明全民族的文化創(chuàng)造活力在不斷迸發(fā)，D正確。] 10．D [“廉”“忠”“孝”“節(jié)用”等中國傳統(tǒng)思想煥發(fā)生機(jī)，為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)注入了巨大的正能量，說明要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，要有高度的文化自覺和文化自信，②③④符合題意；對(duì)傳統(tǒng)文化要批判性繼承，①說法錯(cuò)誤。] 11．D 14．D [電視劇《老子傳奇》使觀眾從中感悟道德思想之真諦，體會(huì)為人之根本，行事之準(zhǔn)則，有助于樹立我們的文化自覺和文化自信，①符合題意，應(yīng)選。] 15．B 19．A [材料中的活動(dòng)踐行了教育立德樹人的根本任務(wù)，與文化權(quán)益沒太大關(guān)系，C中的“獨(dú)特性”在材料中沒有體現(xiàn)。] 20．B [材料中蘇格拉底的話強(qiáng)調(diào)了靈魂的重要性，這啟示我們要提高自身的素養(yǎng)，不斷豐富自身的精神世界，故②④符合題意，當(dāng)選；①觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除；教育的功能在材料中未體現(xiàn)，排除③。] 21．(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的地位和作用越來越重要。(2)傳統(tǒng)手藝是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。(3)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。(2)提高人們的思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。(4)引導(dǎo)人們樹立社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建