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四年級(jí)人文與社會(huì)教學(xué)總結(jié)-閱讀頁

2024-10-25 17:12本頁面
  

【正文】 重返北大荒他把多年積蓄的熱情和力量全部投入到試驗(yàn)田。經(jīng)過1000多個(gè)日日夜夜的不懈努力在8畝試驗(yàn)田中徐一戎用“合江19號(hào)”創(chuàng)造了直播水稻畝產(chǎn)千斤的紀(jì)錄。1983年寒地水稻計(jì)劃栽培防御冷害技術(shù)研究”又獲農(nóng)業(yè)部科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。討論濕地的煩惱三江平原是最大的平原沼澤地但在短短十五年里已遭到嚴(yán)重破壞沼澤面積減少了一半。小資料三江自然保護(hù)區(qū) 本區(qū)地處黑龍江與烏蘇里江匯流的三角地帶屬低沖積平原沼澤濕地為三江平原東端受人為干擾最小的濕地生態(tài)系統(tǒng)的典型代表也是全球少見的淡沼澤濕地之一。保護(hù)區(qū)內(nèi)特殊的自然環(huán)境良好的植被和水文條件為各種野生動(dòng)物提供棲息和繁衍場(chǎng)所據(jù)初步調(diào)查共有脊椎動(dòng)物291種其中獸類5目12科37種鳥類15目167種爬行類2目3科5種兩棲類2目 2科5種魚類9目17科77種列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)的野生動(dòng)物有白鸛、丹頂鶴白尾海雕等9種列為國(guó)家二級(jí)保護(hù)的野生動(dòng)物有大天鵝、白枕鶴、雷鳥、水獺、猞猁等32種。三江保護(hù)區(qū)的建立對(duì)于保護(hù)濕地生物多樣性具有極為重要的意義并為東北地區(qū)的氣候調(diào)節(jié)水源涵養(yǎng)洪澇災(zāi)害控制及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活安全提供了重要保障。三、體驗(yàn)活動(dòng)談?wù)勀氵@節(jié)課的收獲。教學(xué)重點(diǎn)了解俄羅斯獨(dú)特的文化。西伯利亞大鐵路橫穿伯力市內(nèi)市區(qū)。俄國(guó)在伯力科學(xué)文化的重要中心有鐵道工程學(xué)院、農(nóng)學(xué)院、醫(yī)學(xué)院等高等院校及科研機(jī)構(gòu)。伯力是清前期東北邊疆重鎮(zhèn)之一。伯力原來是屬于中國(guó)(清的領(lǐng)土在1860年后歸為俄羅斯的領(lǐng)土。他們講究烹調(diào)因此俄式大菜聞名于世。俄羅斯人常用的問候語是“您好”、“你好”。在俄羅斯的農(nóng)村人們至今還保持著向陌生人問好的習(xí)慣。在隆重的場(chǎng)合國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人見面時(shí)為表示尊敬和友好一般擁抱親吻吻對(duì)方的臉頰三次先左后右再左。好友相見時(shí)婦女一般擁抱有時(shí)親吻男人則只是擁抱。逢年過節(jié)或喜慶日時(shí)俄羅斯人講究向親朋好友贈(zèng)送禮物。贈(zèng)送鮮花時(shí)要注意鮮花的枝數(shù)只能是單數(shù)因俄羅斯人認(rèn)為單數(shù)吉利偶數(shù)不吉利只有在有人去世時(shí)才送枝數(shù)為偶數(shù)的花束。選擇禮物時(shí)須注意不要給朋友送刀俄羅斯人認(rèn)為刀會(huì)切斷友誼。俄羅斯人有尊重婦女的美德上公共汽車、上下樓梯、過時(shí)出房間時(shí)男士要讓女士先行并為其開門即使對(duì)不認(rèn)識(shí)的女士也要如此。男女同行時(shí)男士空手而讓女士拎重物是不允許的并且男士要走在女士的左側(cè)對(duì)她進(jìn)行保護(hù)讓她處在最安全的位置女士橫穿馬路時(shí)男士要送。觀眾一般都準(zhǔn)時(shí)入場(chǎng)安靜地觀看節(jié)目如有人遲到要面對(duì)同排的觀眾悄悄入座并向?qū)Ψ街虑副硨?duì)著同排的觀眾擠進(jìn)去是不禮貌的。交談時(shí)不宜用食指指點(diǎn)對(duì)方和他人不宜當(dāng)著其它人與某人用別人聽不懂的語言說話。中俄友誼兩國(guó)的文化領(lǐng)域交流很多彼此信任睦鄰友好孔子學(xué)院落戶俄羅斯莫斯科俄羅斯芭蕾舞團(tuán)也經(jīng)常來我國(guó)訪問。第二單元省會(huì)哈爾濱第1課哈爾濱多棱鏡教學(xué)目標(biāo)了解家鄉(xiāng)省會(huì)的概況交通建筑等培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。二、新授課哈爾濱的由來哈爾濱市社科院地方史研究所所長(zhǎng)王禹浪集十年研究成果提出的“天鵝論”得到了廣泛認(rèn)同。女真語中天鵝一詞是摹聲詞天鵝叫起來是“嘎魯——嘎魯”即“kaloun——而黑龍江流域、松花江流域的廣闊濕地與河流兩側(cè)正是天鵝遷徙時(shí)的必經(jīng)之地?!盃枴眲t更是具有特色的北方少數(shù)民族發(fā)音。此說依據(jù)在《金史卷二》中流傳較廣。哈爾濱的交通哈爾濱的鐵路交通十分發(fā)達(dá)是中國(guó)省轄面積最大人口位居第二的特大城市。有水運(yùn)航線太平國(guó)際機(jī)場(chǎng)等。四、美文欣賞丁香第2課建筑博物館教學(xué)目標(biāo)了解哈爾濱獨(dú)特的建筑風(fēng)格了解哈爾濱的歷史文化。二、新授課博物館掠影馬迭爾賓館馬迭爾賓館是四星級(jí)旅游涉外賓館是中國(guó)友誼旅游飯店集團(tuán)成員。賓館位于繁華的中央大街北倚風(fēng)景秀麗的松花江東監(jiān)冰燈游園會(huì)展兆麟公園交通便利是哈爾濱文化娛樂、商業(yè)活動(dòng)中心地帶。教育書店中華東正教會(huì)哈爾濱教會(huì)極樂寺文廟中央大街都是代表性建筑。你能說說自己對(duì)這些建筑的看法么第3課獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策教學(xué)目標(biāo)鍛煉學(xué)生的調(diào)查能力思考和解決問題的能力培養(yǎng)關(guān)心家鄉(xiāng)身邊事物的習(xí)慣。出示調(diào)查記錄單環(huán)境問題工作問題生活問題。教學(xué)重點(diǎn)了解家鄉(xiāng)交通狀況。二、小組合作制定出行計(jì)劃內(nèi)容包括時(shí)間線路交通工具選擇景點(diǎn)旅行準(zhǔn)備必需品。三、。其中按行政等級(jí)分國(guó)道5004公里省道8162公里縣道8549公里鄉(xiāng)道54295公里專用公路3087公里按技術(shù)等級(jí)分高速公路958公里一級(jí)公路1325公里二級(jí)公路7279公里三級(jí)公路33611公里四級(jí)公路40373公里等外公路55789公里按路面類型劃分有鋪裝路面里程29987公里簡(jiǎn)易鋪裝路面里程2427公里。我省江河、湖泊總通航里程為5528公里。黑龍江和松花江干流為全國(guó)水運(yùn)主通道之一現(xiàn)有二級(jí)航道996公里、三級(jí)航道928公里、四級(jí)航道1213公里、五級(jí)及以下航道2391公里。教學(xué)重點(diǎn)了解家鄉(xiāng)城市發(fā)展情況。二、講解新課、黑龍江主要城市有哪些主要的大城市有哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、佳木斯、牡丹江、綏化、雞西、黑河、伊春、加格達(dá)奇地區(qū)、雙鴨山等。漫步在大街小巷、城里鄉(xiāng)村,滿眼都是風(fēng)景:有花團(tuán)錦簇的公園和游園,有筆直寬闊的柏油路,有別具一格的高樓大廈,還有整修一新的路緣石,以及精細(xì)裝飾過的大樹根??所見情景,即便是土生土長(zhǎng)的牡丹江人,也禁不住發(fā)出贊嘆——今天的牡丹江,時(shí)時(shí)都在改變。三、探究活動(dòng)請(qǐng)你以居住的城市進(jìn)行調(diào)查它有那些工業(yè)你印象最深的街道是什么它的歷史有多長(zhǎng)主要特色是什么第3課困惑與解決教學(xué)目標(biāo)學(xué)會(huì)關(guān)注身邊事物了解周圍生存環(huán)境學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題思考問題。教學(xué)準(zhǔn)備城市圖片教學(xué)過程一、導(dǎo)語我們的城市建設(shè)發(fā)展很快傳統(tǒng)生活方式改變了但是同時(shí)也帶來了許多問題今天課上我們來討論哪些問題值得我們關(guān)注。我們身邊還有那些困擾人們生活的問題、如何解決這些問題呢小組交流提出建議小組派代表闡述觀點(diǎn)。第五篇:關(guān)于人文與社會(huì)教學(xué)反思關(guān)于《黑龍江人文與社會(huì)》地方課程教學(xué)的若干反思 《轉(zhuǎn)帖》小學(xué)生命教育 20100917 21:45:43 閱讀80 評(píng)論0 字號(hào):大中小 訂閱關(guān)于《黑龍江人文與社會(huì)》地方課程教學(xué)的若干反思黑龍江省寧安市第二中學(xué) 張 佳 萍自2005年秋季我校率先開展《黑龍江人文與社會(huì)》地方課程教學(xué)實(shí)驗(yàn)以來,我作為主講教師,感受頗深,回顧走過的教學(xué)過程,感到非常欣慰,例如:新課程理念和目標(biāo)得到體現(xiàn);新教材在使用過程中得到驗(yàn)證;教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生變化;課程資源得到進(jìn)一步的拓展和開發(fā);新的學(xué)習(xí)方式和文化氛圍開始形成……然而在新課程實(shí)驗(yàn)過程中,我們又發(fā)現(xiàn)存在某些不如意的方面,為此有必要對(duì)新的地方課程實(shí)驗(yàn)中碰到的某些問題進(jìn)行冷靜的思考。可見,新一輪課程改革并不是對(duì)現(xiàn)行課程與教育的全盤否定,而是在繼承傳統(tǒng)教育優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)教育某些不足之處(“ 六個(gè)過于 ”)進(jìn)行改革,改革不能由一個(gè)極端走向另外一個(gè)極端?!?為側(cè)重點(diǎn)。新課程以知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀作為目標(biāo)。是學(xué)生生活和現(xiàn)代社會(huì),科技發(fā)展的紐帶;它打尖了促進(jìn)知識(shí)理解與實(shí)際應(yīng)用的平臺(tái);是促進(jìn)學(xué)生提高綜合收集,處理信息,綜合分析,解決問題,獲取新知識(shí),交流與合作等能力的重要載體;是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的重要措施;是進(jìn)行愛家鄉(xiāng),愛祖國(guó),愛勞動(dòng)等情感態(tài)度價(jià)值觀教育的重要途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)要接受的是幾千年文明成果的結(jié)晶,因此學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容包括了直接有用和間接有用兩種,我們決不應(yīng)以課程內(nèi)容是否對(duì)學(xué)生直接有用的知識(shí)來判斷課程是否面向?qū)W生,而應(yīng)當(dāng)看這些內(nèi)容對(duì)形成學(xué)生素質(zhì)過程中的作用。《人文與社會(huì)》面向生活與社會(huì),既要吸收世俗文化生活中合理的成份,但又不能夠簡(jiǎn)單地 “ 克隆 ” 生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí),應(yīng)該在秉承代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、有利于引導(dǎo)人們生活方式進(jìn)步的原則下有所篩選,使課程發(fā)揮提升學(xué)生的文化品位、格調(diào)、質(zhì)量和水平的功效。二,學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革的反思變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,是新一輪課程改革的重點(diǎn)之一,事實(shí)上這也成為了當(dāng)前課程改革的亮點(diǎn)。當(dāng)前我們?cè)诖罅Τ珜?dǎo)探究式學(xué)習(xí)方式的時(shí)候,既要看到探究學(xué)習(xí)是師生在課堂中一種積極的生存方式和學(xué)習(xí)方式,又要看到這是一種受學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件制約的學(xué)習(xí)方式,是一種不能普遍適用于任何內(nèi)容的學(xué)習(xí)方式。作為教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的有效性,以減少學(xué)生的無效學(xué)習(xí),我設(shè)計(jì)了兩種教法: ” 激發(fā)興趣法 ”,在故事,游戲中引出問題,開啟思路;將認(rèn)知要求融與故事,游戲活動(dòng)之中;將技能技巧訓(xùn)練寓于角色表演之中。如一班的朱超然等六名同學(xué),自編自演的潑水節(jié),植樹節(jié)等受到了師生們的好評(píng)。于是同學(xué)們紛紛表演民族笛子,滿族歌曲;講民族英雄故事,真正形成了 “ 情境激趣 ” 氛圍。如放手讓學(xué)生動(dòng)腦搜集民族故事;動(dòng)手制作民族服裝,畫民族圖畫;動(dòng)口講民族故事,唱民族歌曲等。為了讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生自覺探究知識(shí)的能力,結(jié)合自己課堂教學(xué)實(shí)踐,歸納以下四種方式:1,“ 從課堂到家庭,到社會(huì),實(shí)踐 —— 發(fā)現(xiàn) ” 的方式學(xué)生向家長(zhǎng)請(qǐng)教少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,他們?cè)谡n堂上反思說:這樣做增進(jìn)了和家長(zhǎng)的情感,拉近了和家長(zhǎng)的距離,以往和家長(zhǎng)無話可說,如今發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)是那么有知識(shí),有才學(xué)。2,“ 分析 —— 論證 ” 的方式學(xué)生合情合理的分析,想象往往是解決問題的開端,創(chuàng)造往往從想象開始,在教學(xué)的過程的過程中,誘發(fā)學(xué)生爭(zhēng)論,想象,無疑是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方式。反思三:有效的學(xué)生自主學(xué)習(xí)?讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)是課程改革力求達(dá)到的理想境界,然而學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式應(yīng)該如何表征?教師為實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)應(yīng)該做些什么?這些都是非常值得我們思考和研究的問題。這樣的說法同樣帶有片面性。更何況,我們要反對(duì)那種讓學(xué)生站到前臺(tái) “ 表演 ” 教師在后臺(tái)所設(shè)計(jì)和 “ 導(dǎo)演 ” 的內(nèi)容這種非真實(shí)狀態(tài)下的所謂 “ 學(xué)生自主活動(dòng) ”。1要讓學(xué)生實(shí)質(zhì)性參與到教學(xué)過程之中,包括參與提出并確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo);對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的質(zhì)疑;學(xué)會(huì)修正;對(duì)同一問題的多元理解;自主規(guī)劃和調(diào)控學(xué)習(xí)的進(jìn)程;參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo);以自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行反思總結(jié)。此外,每位教師應(yīng)為學(xué)生有效的自主學(xué)習(xí)而規(guī)范自己的行為:激發(fā)起學(xué)生內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);和盤托出教學(xué)設(shè)計(jì),凸顯活動(dòng)的目的性;為學(xué)生基本能力的 “ 天然 ” 養(yǎng)成費(fèi)盡苦心;引導(dǎo)學(xué)生思維和課題的走向,使討論焦點(diǎn)化;對(duì)學(xué)生進(jìn)行融入血液的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià);充分關(guān)注差異,關(guān)鍵時(shí)刻給予特殊的幫助;真心實(shí)意營(yíng)造寬松、安全的氛圍。教師學(xué)識(shí)風(fēng)度的表率作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那些學(xué)習(xí)戒條和獎(jiǎng)懲功過的條例。教師的勉勵(lì)自然彰顯!,教師專業(yè)化的反思教師專業(yè)化發(fā)展是新課程實(shí)驗(yàn)的重要保障條件,也是新課程實(shí)驗(yàn)的重要工作內(nèi)容。但我們?cè)谛抡n程實(shí)驗(yàn)一段時(shí)期中發(fā)現(xiàn),教師的專業(yè)化遭到了太多的質(zhì)疑,甚至是責(zé)難。其實(shí),“ 穿新鞋走老路 ” 在新課程實(shí)驗(yàn)起始階段是難以避免的。角色定位,是教師對(duì)教育、學(xué)校乃至自身的存在和發(fā)展深入理解的過程,也是教師認(rèn)識(shí)自我價(jià)值并不斷地履行社會(huì)要求的過程。四,利用網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,合作精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)正逐步成為傳統(tǒng)教學(xué)之后的又一種有效的教學(xué)方式。教師要正確的指導(dǎo)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò),在網(wǎng)上下栽對(duì)學(xué)習(xí)有用的知識(shí),圖片等,及時(shí)檢查并予以鼓勵(lì)表揚(yáng),學(xué)習(xí)積極性高漲,有一種自豪感,認(rèn)為自己先行一不步,能在網(wǎng)上完成作業(yè),并與老師交流,進(jìn)一步激起他們的好勝心,自信心,學(xué)習(xí)的自覺性增強(qiáng)了,從而也體驗(yàn)到了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的愉快和喜悅。有的學(xué)生把少數(shù)民族圖片制成光碟?!度宋呐c社會(huì)》既然開課,對(duì)于有突出成績(jī)者,教師在學(xué)業(yè)成績(jī)上是否適當(dāng)加11
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