【正文】 而無驕尚之情。傳記要突出傳主的特點。交接：古：結(jié)交，交往；今，移交和接替。郎中，古：官職名；今：中醫(yī)）4．尋其方面（方面：古，方向；今，事情或事物的一面）5．衡下車（下車：古，指官吏初到任；今，走下車子）（三）、詞類活用1．時天下承平日久（）2．衡少善屬文（）3．大將軍鄧騭奇其才（）比較“傳”的不同含義： 《張衡傳》 《左傳》 《廉頗藺相如列傳》 《詩集傳》（傳記）（傳記）二、張衡與作者范曄張衡，作為一個偉大的學(xué)者，在中國歷史上是罕見的；作為一個偉大的科學(xué)家，在世界歷史上也是突出的。他在書法、繪畫上也有成就。他的這一偉大成就，至今為世界所公認?！逗鬂h書》作者范曄，字蔚宗，南朝宋順陽（今河南淅川縣東人）人，歷史學(xué)家。始為尚書吏部郎，后左遷宣城太守。累遷太子左衛(wèi)將軍，意志不滿，與魯國孔熙選謀逆，伏誅。封建社會，大臣老了請求辭職為“乞骸骨”，意思是請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去）（二）、古今異義詞1．常從容淡靜，不好交接俗人。有良田美池桑竹之屬（）。舉酒屬客（）就：連辟公府不就（）。瞬息可就（）。機發(fā)吐丸（）。（）發(fā)函（）卒：永和四年卒（死亡）。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之。京師學(xué)者咸怪其無征（）。（）雖才高于世（）衡善機巧，尤致思于天文、陰陽、歷算。（）舉孝廉不行（）。（）張衡字平子，南陽西鄂人也（）。（八）、翻譯句子安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。，我們已了解了張衡其人，請你為張衡寫一段推介詞，讓更多的人知道張衡。他少年時期，由于父親的早逝，家里生活相當(dāng)清苦。他十多歲的時候，就讀了很多書，寫一手好文章，當(dāng)時很有名望。他想：我絕不能成天呆在家鄉(xiāng)讀那些古文經(jīng)傳，更不能去追求做官發(fā)財?shù)男暗?，我要歷盡千辛萬苦到實踐中去探求科學(xué)真理。公元９４年，他首先來到關(guān)中觀覽西京（長安）名勝，還游覽了西漢時最高學(xué)府所在地三輔（現(xiàn)在的陜西中部地域，包括今陜西省西安市往東到華陰、蘭田一帶。他爬山涉水，往來游息于渭河平原上，觀覽了太華、終南間的風(fēng)云景色、名山大川。他積累了豐富的、新鮮的文學(xué)素材。公元９５年，十八歲的張衡，來到了喧鬧的洛陽城。這些有為的青年，對張衡都有很好的影響和幫助。后來張衡也進一步研究天文、物理等科學(xué)，是受了崔瑗的影響。他讀書認真刻苦，孜孜不倦，持之以恒，力求甚解，善于從古籍里吸取精華。一天夜晚，已經(jīng)是五更天了，月落星稀，即將破曉，張衡還在聚精會神、不知疲倦地鉆研著楊雄的《太玄經(jīng)》，他看到書里面涉及好多有關(guān)天文、歷法、數(shù)學(xué)的知識。律則成物，歷則編時。張衡頓覺心里豁然開朗。他不知疲倦，一邊忘我的讀書，一邊刻苦實踐，制造科學(xué)儀器，對天文現(xiàn)象進行詳細的觀察和長期的測量。他的朋友崔瑗曾稱贊他的學(xué)習(xí)態(tài)度?如川之逝，不舍晝夜。他用的苦功夫幾十年如一日，象滔滔的江河，晝夜不息。一天天，一月月，《二京賦》的寫作，一晃三年了，遠離家鄉(xiāng)的游學(xué)生活，使他十分窘困，不謀求一個職業(yè)，他已經(jīng)無法生存，但他仍然堅持寫作，一時也沒有間斷。他充分利用日、年復(fù)一年，度過了一個個嚴寒酷暑，經(jīng)過十年艱苦創(chuàng)作，寫了又改，改了又寫，不斷補充，寫成了洋洋萬言、內(nèi)容豐富、辭藻瑰麗、含有濃?恤民”氣息的《二京賦》，終于在公元１０７年完成?！抖┵x》文詞里，表現(xiàn)了他橫溢的才華和樸素的唯物論觀點，它斥責(zé)了大城市里統(tǒng)治階級荒淫奢侈的生活，震動了當(dāng)時的文壇。這是當(dāng)時發(fā)生的一次大地震，京師洛陽和其他四十二個郡國地區(qū)，都或輕或重地遭到了地震的襲擊和災(zāi)害。東漢時候，中國發(fā)生地震次數(shù)比較多，從公元９２年以后，我國當(dāng)時幾乎連年發(fā)生地震。張衡一生遇到過好多次地震，據(jù)統(tǒng)計，從公元９２年到１３９年間，京師洛陽和隴西共發(fā)生地震二十次，其中大約有六次是破壞性地震。張衡親眼見到了地震給人民帶來的災(zāi)難和痛苦，決心研究地震。于是苦心琢磨，下決心制造出一種能夠用來觀測地震的儀器，預(yù)防地震，解除人民的痛苦。另外，公元１１５年（東漢安帝元初２年），他作了太史令（掌管天象學(xué)、歷數(shù)學(xué)和傳習(xí)學(xué)問的官職）后，這促成了他天文學(xué)上的成就和地動儀的發(fā)明。為了掌握各地震情，他也更感到需要儀器來觀測。他特別注重從實踐中學(xué)習(xí)提高，一面不斷地翻閱前人留下的資料，一面又注意總結(jié)勞動人民的實踐經(jīng)驗。這是我國地震學(xué)系統(tǒng)研究的開端。頂上有凸起的蓋子，周圍鑄有八個龍頭，按照東、西、南、北、東北、東南、西北、西南八個方面排列著。儀器內(nèi)部中間設(shè)有都柱（即中樞機械），柱的外邊通著八條道，每條道上都有發(fā)動機關(guān)。張衡在理論和實踐上，都達到了當(dāng)時最高的成就。經(jīng)過無數(shù)次的研究、觀察、測驗，到公元１１７年，制造成功了世界上第一架自動的天文儀器渾天儀。他的《靈憲》和渾天儀都是我國古代天文學(xué)方面極其重要的科學(xué)成就。公元９２年以后，連年發(fā)生大地震，經(jīng)常發(fā)生大風(fēng)災(zāi)。張衡針對風(fēng)災(zāi)，在發(fā)明地動儀的同時，還感到需要觀測氣象，創(chuàng)造一種風(fēng)向計，防止風(fēng)暴襲擊，起到科學(xué)預(yù)報作用。這和西方裝置在屋頂上的候風(fēng)雞相似，不過，西方在１２世紀時才有候風(fēng)雞的記載，比張衡的創(chuàng)造晚１０００多年。毫不退縮張衡的發(fā)明創(chuàng)造并不是一帆風(fēng)順的，而是突破重重的阻力才得以實現(xiàn)的。一次，幾個讖緯神學(xué)的信奉者，惡毒攻擊張衡，說：“你發(fā)明地動儀是?屠龍之術(shù)?、?雕蟲小技?。附和讖緯，獻媚權(quán)貴，逢迎求榮，借以竊取個人利祿。公元１３８年３月１日，張衡正在喝酒，地動儀上頭朝西那條龍嘴里的銅球，突然“當(dāng)啷”一聲，落了下來，但洛陽城卻十分平靜，沒有地震感覺，連酒杯里的酒都紋絲沒動?？墒牵瑥埡鈪s堅信說：“咱們等事實說話吧。不管反科學(xué)的封建統(tǒng)治階級如何反對張衡的卓越發(fā)明，但這一偉大發(fā)明的價值，卻永遠不能泯滅。公元１３９年，這位年紀六十二歲的老科學(xué)家，懷著晚年政治生活中不滿當(dāng)朝統(tǒng)治的悲憤，在洛陽與世長辭。張衡的一生，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，認真實踐，孜孜不倦，毫不自滿，不恥下問，精益求精地前進。文學(xué)藝術(shù)上有他杰出的代表作《二京賦》；天文歷算上，有他的綜合研究和空前卓越的發(fā)明，對圓周率的研究，渾天儀和候風(fēng)地動儀；機械制造上，有他獨特技巧的指南車和計里鼓車；在學(xué)術(shù)思想上，堅持著反讖緯神學(xué)的斗爭；在政治實踐上，也曾有積極而進步的活動。正如郭沫若題張衡墓前碑記寫的“如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦所罕見。這位先輩通過此學(xué)說設(shè)計制作出當(dāng)時世界上最先進的天文儀器——渾天儀。這就是我們中國偉大的科學(xué)家、文學(xué)家張衡，郭沫若先生說：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦所罕見，萬祀千齡，令人景仰。(二)了解《后漢書》《后漢書》：由我國南朝劉宋時期的歷史學(xué)家范曄編撰，是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱“前四史”。該書記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。(三)初讀課文學(xué)生自讀全文提示注音屬文（zhǔ）璇機(xu225。n ch)中有都(dū)柱 乞骸(h225。）疏通字句（四）整體感知課文提問：文章從哪幾個方面來寫張衡的？ 師：性情 文學(xué) 科學(xué) 政治（五）小結(jié)：致思文學(xué)、天文、物理、數(shù)學(xué)、機械制造，制造了渾天儀、地動儀，給后世留下了燦爛的科學(xué)遺產(chǎn)。（b236。由中央官署征聘，然后向上舉薦，任以官職。B、表示“不去應(yīng)召” 不行、不就、不應(yīng)C、表示官職變化的詞 ：指官職調(diào)動 ：指官職調(diào)動 ：指官職調(diào)動：離開，指從京都赴外任職請問張衡具備怎樣的高尚品德？淡靜從容 謙虛穩(wěn)重 超塵脫俗 不慕榮利 才高八斗 治學(xué)嚴謹討論張衡的性情從容淡靜：做官后，哪怕所居之官輒積年不徙也無所謂，他還不好交接俗人，不滿當(dāng)時王侯以下的逾侈風(fēng)氣，經(jīng)過十年苦思而寫成《二京賦》以諷諫當(dāng)世，一任河間相，立即“治威嚴，整法度”，對奸黨“一時收禽”，這些都反映了他“從容淡靜，不慕當(dāng)世”的品德。只有從容，才能臨危不亂；只有從容，才能舉止若定；只有從容，才能化險為夷；只有從容，才能寵辱不驚；只有從容；才能風(fēng)云在握??何謂淡靜？諸葛亮在《誡子書》中有這樣一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。要想做一個優(yōu)秀的人，做一個成功的人，需要“從容淡靜”的心境。無嬌尚之情：年少時“善屬文”，“通五經(jīng)”，“貫六藝”，“才高于世”，這些都反映他不尚虛浮而謙遜樸實的品格，只有這樣，他才能把主要精力放在科研上，獲得候風(fēng)地動儀那樣大的成果。一個人，只有真正的把名利放在一邊，從容淡靜，潛心做事，明確志向，不以物喜，不以己悲，不因自己的得失而或喜或悲，才會從容不迫做一個成功人。諸葛亮在《誡子書》中有云：“非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠”，他在隱居隆中的十年里，躬耕讀書，心懷大志，廣交士林，終能成就一代偉業(yè)。人們更愿意享受馬背上馳騁的快感，而不去體驗真實生活的一步一個腳印、腳踏實地的工作歷程。他們成天挖空心思，就是想做所謂的大事，卻因大事做不好，小事又不屑做，結(jié)果成了無所事事，怨氣一肚子的“專業(yè)人才”。中國科學(xué)界“兩彈一星”巨星錢學(xué)森有一個著名的“錢學(xué)森之問”，“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才”，我想，這也是我們需要自省的，同學(xué)們正處于自我發(fā)展的關(guān)鍵時期，希望大家能夠拭去心底的浮躁，把心靜下來，潛心做事，持之以恒，鍥而不舍，做好身邊的每件小事，必會成為有用之人。有大作為之人，必潛心做事！（三）小結(jié)：混跡于官場，摸爬滾打，很多人都會被世俗所熏染，一黑俱黑。謙虛穩(wěn)重、不為名利所動，超塵脫俗、不被榮譽所累。雖不好做官，卻極會做官。他發(fā)明了地動儀，早于歐洲 1700多年。張衡出身官宦之家，卻無驕奢淫逸的惡習(xí)，這十分難能可貴。課文里短短幾句話反映了他的好學(xué)不倦和學(xué)識廣博。“從容淡靜”，意味深長。不好結(jié)交俗人，但又不自傲。關(guān)于人物傳記的特點：作為傳記，除了介紹人物姓名、籍貫之外，還必須選擇人物一生中最具有特征的事件，敘述他的為人及其對社會的影響。傳記的基本特點：翔實而典型的文字記錄和樸實而形象的文學(xué)色彩。本文在講述這三方面成績的時候，重點放在了科學(xué)成就上，尤其是詳細介紹了候風(fēng)地動儀。我認為，張衡能取得這么大的成就，源于他具有高尚的品格。也希望大家腳踏實地，努力學(xué)習(xí)，做一個德才兼?zhèn)?、有益于國家、有益于社會的棟梁?