【正文】 上，戰(zhàn)略機(jī)遇期和矛盾凸顯期重疊交織，面臨的矛盾和問題較之以往更加復(fù)雜、更加突出，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大，這也使社會(huì)公正問題更加現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了我們面前。三、公民層面：愛國敬業(yè)誠信友善 愛國就是對(duì)祖國的忠誠和熱愛。也就是我們常說的：我以我血薦軒轅、國家興亡，匹夫有責(zé)、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、人生自古誰無死，留取丹青照汗青?，F(xiàn)代有朱自清餓死不吃嗟來之食；“人民數(shù)學(xué)家”華羅庚放棄在美國的終身教授職務(wù)，奔向祖國，服務(wù)祖國；“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森越過千難，從大洋彼岸回國效力，中國導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射因此至少向前推進(jìn)了20年；“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙炔粓D個(gè)人名利，舍棄個(gè)人幸福，幾十年默默無聞地為國家大業(yè)奮斗；抗洪英雄李大為，不顧個(gè)人安危，為解救群眾與洪魔以展開殊死搏斗，為祖國為人民獻(xiàn)出了自己年輕而寶貴的生命。腳踏實(shí)地、埋頭苦干，不計(jì)得失，認(rèn)認(rèn)真真把學(xué)習(xí)搞好就是敬業(yè)；在學(xué)習(xí)中不斷研究新情況、探索新辦法、解決新問題就是敬業(yè)；我們常說的：吃苦耐勞、默默無聞、一絲不茍、精益求精、鞠躬盡瘁、孜孜不倦、就是對(duì)敬業(yè)精神的最好提煉。這要求我們大學(xué)生做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，用誠實(shí)勞動(dòng)獲取合法利益；以信立業(yè)，講信譽(yù)、守諾言；平等競爭，以質(zhì)取勝。友善是指朋友之間親近和諧。黨的十八大報(bào)告單篇列出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”，提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)”，也正是要告訴我們要對(duì)自然友善。我們每個(gè)大學(xué)生從自身做起，自覺踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值追求，把“國家興亡，匹夫有責(zé)”化為點(diǎn)點(diǎn)滴滴愛崗敬業(yè)的行動(dòng)，把誠實(shí)守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中，弘揚(yáng)真善美，摒棄假惡丑，才能共同推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興！全面準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是踐行的根本前提。從我們大學(xué)生自己做起，從現(xiàn)在開始做起。精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操，對(duì)于推進(jìn)核心價(jià)值體系建設(shè)具有不可替代的作用。要把握群眾文化生活的新特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)新的文化品種、文化形式的研究和引導(dǎo)，把群眾的滿意程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)尺度，不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產(chǎn)品，使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的過程。人民群眾既是文化建設(shè)的創(chuàng)造主體，也是文化建設(shè)的利益主體。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn)，根據(jù)不同對(duì)象，有針對(duì)性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑?！?4字”社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分體現(xiàn)了歷史傳承與時(shí)代發(fā)展的高度統(tǒng)一。是對(duì)中華民族幾千年發(fā)展中所形成的“禮義仁智信”、“和為貴”、“和而不同”、愛國主義等優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值理念和道德規(guī)范的高度概括和升華。它吸收了世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，大膽借鑒了外國價(jià)值理念的合理成分，具有鮮明包容性的開放體系。符合時(shí)代的要求、社會(huì)的要求、人民的要求。首先需要國家層面的制度保障。同時(shí)，培育“24字”社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也離不開每個(gè)人從我做起，自覺踐行共同的價(jià)值追求。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢(mèng)正在實(shí)現(xiàn)，對(duì)精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈。我們充足的有理由相信，在這樣的價(jià)值觀念引領(lǐng)下，我們的黨必將喚起社會(huì)共識(shí)，凝聚起最廣泛的社會(huì)力量，建成小康社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興。必須建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。這是黨中央適應(yīng)我國社會(huì)思想道德建設(shè)的新形勢(shì)，向全黨提出的重要任務(wù)，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，對(duì)于團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全體社會(huì)成員在思想上、道德上共同進(jìn)步，具有重大意義。改革開放30多年來，我國社會(huì)主義事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就，同時(shí)又出現(xiàn)了一系列新問題、新矛盾。因而，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，引領(lǐng)整合多元多樣的社會(huì)思潮，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用共同理想凝聚全黨全國各族人民的力量，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚與和諧人際關(guān)系的形成，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，就成為當(dāng)前十分緊迫的現(xiàn)實(shí)課題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的生命之根和存在之魂，它決定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、發(fā)展道路、發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展目的。核心價(jià)值體系有利于人們形成思想認(rèn)同和價(jià)值共識(shí)，有了共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求，就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑?、求同存異，團(tuán)結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突，促進(jìn)社會(huì)和諧。加強(qiáng)黨的思想建設(shè)是馬克思主義政黨學(xué)說的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。堅(jiān)持把思想理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思主義水平，是黨的十七屆四中全會(huì)總結(jié)60年執(zhí)政黨建設(shè)全部實(shí)踐得出的一個(gè)基本經(jīng)驗(yàn)，也是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)必須遵循的一條重要指導(dǎo)原則。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的首要功能或根本功能是其強(qiáng)大的引導(dǎo)功能。引導(dǎo)功能主要表現(xiàn)在：社會(huì)主義豬肚的內(nèi)在精神和生命之魂；社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)；建設(shè)和諧文化的根本；構(gòu)建和諧社會(huì)的精神支撐；中國社會(huì)發(fā)展的思想旗幟和行動(dòng)指南。作為一名人民教師，“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”在工作中踐行的途徑表現(xiàn)在：認(rèn)真做好本職工作。教師的學(xué)習(xí)和踐行要先行一步。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。充分利用課堂教育的主渠道，積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。要通過報(bào)告、講座、廣播、集中學(xué)習(xí)等方面，讓學(xué)生全面了解我國社會(huì)生活中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、社會(huì)矛盾的變化、發(fā)展，讓學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的意義、作用。通過論文、藝術(shù)表演、演講、辯論賽、主題班會(huì)、黨團(tuán)活動(dòng)等，強(qiáng)化“核心價(jià)值觀”教育氛圍。以行為習(xí)慣為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的公民基本素養(yǎng)，讓學(xué)生從“做人、學(xué)習(xí)、生活”中的基本小事做起，做到“做有樣，行有規(guī)，言有范”，倡導(dǎo)學(xué)生多多閱讀經(jīng)典，提煉經(jīng)典。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于超越，勇于創(chuàng)新，做時(shí)代精神的踐行者。工作中要嚴(yán)格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。那么作為一名教師如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢？我作為一名教師，我認(rèn)為:首先,育人先要育己，教人先要強(qiáng)己。做到學(xué)為人師，行為世范。教師只有首先給學(xué)生樹立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影?，才?huì)使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會(huì)吸引他們自覺地去接受影響。設(shè)計(jì)、組織、開展內(nèi)容豐富形式新穎的學(xué)習(xí)、科技、文體活動(dòng)，讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中，深化認(rèn)識(shí)，踐行體會(huì)，從而以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的行為影響人。另外，我們要重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的“養(yǎng)成”教育，培養(yǎng)學(xué)生的公民基本素養(yǎng)，讓學(xué)生從“做人、學(xué)習(xí)、生活”中的的基本小事做起，做到“做有樣，行有規(guī)，言有范”，倡導(dǎo)學(xué)生多閱經(jīng)典，提煉經(jīng)典?？傊?，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值，要從自身崗位出發(fā)，特別是教師，更應(yīng)該明確身上傳播文化與文明的職責(zé)。文章來源蓮山課 件 w w K m 5