愛伴隨我們成長主題班會-閱讀頁
2024-10-25 12:39本頁面
【正文】 。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。目前，黨內(nèi)存在的不正之風和腐敗現(xiàn)象，雖發(fā)生在少數(shù)黨員身上，但它腐蝕著黨的肌體，損害人民群眾的利益，破壞黨和群眾的關(guān)系，這更要加強我們黨自身的建設(shè)，我們更要積極宣傳，身體力行，認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人。入黨是為了能比別人吃苦、吃虧、為的是任勞任怨，踏踏實實，拋棄個人私利，是為了自己的靈魂得到升華?！睂W習是人生使命。古人云:“幼而學者如日出之光?！泵鎸π碌谋绢I(lǐng)恐慌，最好的辦法是“缺什么、補什么”，加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，把學習作為終身任務，“活到老，學到老”。身為一名預備黨員，肩負的職責需要我們不斷地“蛻變”，把學習奉為使命，通過學習來明方向，識大局，通過學習來謀思路，作決斷，通過學習來提高我們的履職能力，提高我們做群眾工作的能力，提高我們攻堅克難題的能力。學習是生活常態(tài)。古人尚能抓住“馬上，枕上，廁上”的點滴時間，今天我們有什么理由浪費“車上，路上，網(wǎng)上”的大好光陰?在一個浮躁的社會，把學習選擇為生活方式并不容易。正確的看待的自己的長與短、得與失、名與利，做一個無論在組織上思想上都入黨的人。我們需要學會求知、學會上進、學會保護、學會珍惜……然而，就在我們放蕩不羈的青春年華中，就在我們張揚個性釋放活力的激情下，我們往往忽略掉了一種習慣——美德。我們可以這樣認為：人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標志。而中國自古也以德育人，以德為美，以“沒有規(guī)矩，不成方圓”恪守人格，以“克已服禮”磨煉品質(zhì)。你傻干，正好可以讓我多歇一會兒；你愿意吃虧，正好可以讓我多占點便宜；你愿意奉獻，正好可以讓我來享用。把美德說成智慧，讓人講美德，嘿嘿，不過是糊弄老實人罷了！但是，我們到底是要把市場經(jīng)濟下的社會建設(shè)成一個美好的人類世界，還是要把它變成一個動物世界？擁有美德,也就擁有了人生的智慧。在有德之人看來，有損美德的利益不是一種利，反而是一種害?！北荛_了不符合道義的利益，也就避開了它可能導致的害。能使自己愉悅幸福一生的，莫過于美德。其二，美德是對人際對立的一種超越。有美德的人講仁講義，樂于助人，樂于成人之美，這有助于消融人與人之間的冷漠和對立，增進人與人之間的和諧與合作。其三，美德是立于不敗之地的精神力量。因為他行事以德，故服人不靠威勢武力；因為他愛人利人，故能把自己與大眾連為一體。其四，美德是可以惠及整個社會和子孫萬代的精神財富。在他看來，“因民所利而利之”的德政是惠而不費的。做父母的有慈的美德，天下兒童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。我們這一代能夠講美德，下代人潛移默化，也會崇尚正義和美德。比如：給老人讓座、隨手撿一張紙屑、愛護一草一木、遵守公共秩序、少幾句污言穢語、多一點文明禮貌、拭去那些輕蔑與浮燥、獻一份誠信與愛心。老師們、同學們都發(fā)現(xiàn)了教學樓南面的墻上貼上了“六個學會”共二十四個大字。學會做人是指建構(gòu)符合道德的價值體系，并承擔個體的社會責任，熱愛生命并感激生活的給予。而良好的人際關(guān)系是營造個人工作和生活環(huán)境的必要前提。大量的知識需要在實際工作中不斷學習和掌握，因此對知識的掌握只是學習的一部分，更重要的是要學會學習的方法。學會生存：學無止境，人的一生都需要學習，從嬰兒期一直到老年期，學習貫穿人的整個生命歷程。學會求知是學會生存的前提。教育的觀念也應相應發(fā)生變化，由“擁有文憑”轉(zhuǎn)向“擁有能力”。一個獲得了文憑和學歷的人不一定就具有能力。同學們，生活可以是甜的，也可以是苦的，關(guān)鍵在于我們能否具備以上的素質(zhì)和要求。高一（1）《“六個學會”伴隨我們成長》
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