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正文內(nèi)容

李商隱詩兩首教案-閱讀頁

2024-10-25 10:31本頁面
  

【正文】 打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來,但一追究其具體所指,就如墜人五里云霧了。也許,正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的讀者。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!恶R嵬(其一)》是一首絕句:“冀馬燕犀動(dòng)地來,自埋紅粉自成灰?!睌ⅠR嵬之變,兼寓諷意。首聯(lián)從“海外”說起,氣勢(shì)磅礴,筆力千鈞。有人趁機(jī)進(jìn)言,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。接著,詩人又宕開一筆,指出“他生未卜此生休”。此語如當(dāng)頭棒喝,發(fā)人深省。馬嵬之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝,聽到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了。5.《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”事發(fā)在前,反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢(shì)待發(fā),波瀾起伏。中間兩聯(lián),僅僅四句28字,卻呼雞驅(qū)虎,駐馬牽牛,信手拈來,自然流利;妙趣橫生,而又無穿鑿之嫌。所謂借對(duì),是指形式上相對(duì),內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)語。杜甫的詩中,這樣的借對(duì)很多,如“野日荒荒白,春流泯泯清”(《漫成》),以“清”(青)對(duì)“白”。唐宋以后,律詩對(duì)偶往往以借對(duì)為高,因?yàn)椴蝗菀?,且富于幽默情趣。金元時(shí)期的方回認(rèn)為“六軍、七夕、駐馬、牽牛,巧甚”(《瀛奎律髓》),清代的吳喬更是大加贊賞:“敘天下事而六、七、馬、牛為對(duì),恰似兒戲,扛鼎之筆也。但也有不同意見,明代的吳昌祺認(rèn)為“虎雞馬牛同用,亦一病”(唐汝詢《唐詩解》吳昌祺評(píng)語),清代的屈復(fù)認(rèn)為“空聞、無復(fù),熟套語,七八輕薄”(《唐詩成法》)。這兩首詩,尤其是《錦瑟》用了很多典故。以《錦瑟》而論,如果不引莊周夢(mèng)蝶,又如何在七個(gè)字中傳達(dá)出詩人對(duì)自我認(rèn)定的迷惘呢?如果不引望帝啼血,又怎能表現(xiàn)出那種生可以死,死可以生——生死不渝的情感呢?可以說,用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段,更兼他錘煉得好,融貫得好,所以不露斧鑿之痕,達(dá)到了渾然天成的地步,所以不礙于他詩句的流利,情感的婉轉(zhuǎn)。三、閱讀鑒賞 《錦瑟》詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?明確:詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己,進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法典麗精工是李商隱詩歌的特點(diǎn)之一本詩中間兩聯(lián)用了哪些典故?這些典故渲染了一種什么樣的情調(diào),留下了一種怎樣的意境?中間兩聯(lián)共用了四個(gè)典故一是莊周夢(mèng)為蝴蝶的典故,意為曾經(jīng)有過夢(mèng)想,曾經(jīng)沉迷在美好的境界中詩人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻時(shí)沉迷的美好的情境 二是用望帝魂化杜鵑的典故,意為曾經(jīng)害過相思,有過殷切的思念三是用南海鮫人的故事,意在說夢(mèng)想和思想都破滅后所得只是滿眼的淚水借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境,表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對(duì)其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷 四是用傳說中藍(lán)田產(chǎn)玉的故事,意在說夢(mèng)想和思情破滅后的迷惘詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無法親近的悵恨與典三所涵一致四個(gè)典故的運(yùn)用表達(dá)了詩人悵惘、悲傷的內(nèi)心 情感詩中美好的境界是什么,殷切的思念是什么,詩人為什么而落淚,為什么而迷惘,都難以知曉,詩歌帶給讀者的是一種撲朔迷離的意境這恰恰給了人們無窮無盡、異彩紛呈的想象空間你認(rèn)為本詩的主旨是什么?此詩內(nèi)容很有爭(zhēng)議有人認(rèn)為“錦瑟”是令孤楚家婢女名,這是首愛情詩;有人認(rèn)為是追懷他死去的妻子王氏而作,是首悼亡詩;還有人說瑟有適、怨、清、和四種聲調(diào),詩的中間四句每句各詠一調(diào),則這又是一首描繪音樂的詠物詩現(xiàn)在認(rèn)為較為合理的解釋是:本詩為李商隱晚年追敘生平,自傷身世之辭如詩人執(zhí)著一念的美好情感破滅;或自己卓越才德不為世用的悲哀等《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼,“賜”楊妃之死的事件,哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件?空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報(bào)曉籌此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”,其聲音有什么不同?軍營(yíng)內(nèi)的聲音,而后者為宮內(nèi)聲音軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”,又能使人讀出玄宗的哪種境遇?只是聽到傳來的“宵柝”之聲,卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了顯然寫出玄宗不在宮內(nèi),而身在軍營(yíng),逃離了皇宮,已在逃難途中,極盡狼狽和慌亂“空聞”對(duì)“不復(fù)”,這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果? 對(duì)比,突出玄宗的昔安今危,昔樂今苦的生活境遇頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的,前者指向眼前,后者指向以往以往生活有什么特點(diǎn)?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì),實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色,荒廢朝政,致使戰(zhàn)禍發(fā)生眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前,未寫不前原因,但原因不甚明了,要求“賜”死楊妃,楊妃是美女,美女自古便有禍水一說,顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系玄宗派人招魂,方士回來說“海外”還有“九州”,楊妃生活在那里,信守“世世為夫妻”誓約,這可信嗎?哪個(gè)詞語和句子戳破了這種說法?不可信,“徒聞”一詞否定了方士的話,“他生未卜此生休”,來生微茫難求,但今生一起緣分?jǐn)嘟^,已是事實(shí)這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢(mèng)想,這樣寫有什么好處?思楊妃之切,故有異常之舉這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫出玄宗之悲1對(duì)于這些詩人李商隱發(fā)出了“如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁”慨嘆 從內(nèi)容上看前后句有什么特點(diǎn)?從語氣上看又有什么特點(diǎn)?對(duì)比,貴為天子多年卻無力保護(hù)心愛女人對(duì)比尋常百姓卻能給莫愁幸福 ——反問貴為天子能保護(hù)自己的子民,何況自己心愛女人,但“不及盧家有莫愁”,這一問問出了為什么會(huì)出現(xiàn)這種不正常的情況,問得有力,令人掩卷深思,其譏諷之意愈明1《馬嵬》這首詩先有“馬嵬之變”,而后才有“玄宗之悲”,最后才有“義山之嘆”,但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的,說說《馬嵬》詩的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)?倒敘,從整體上倒敘使尺幅之間,一波三折;從局部上看倒敘突出因果第五篇:李商隱詩兩首李商隱詩兩首教學(xué)目標(biāo):、知識(shí)目標(biāo):①.了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色;②.引導(dǎo)把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。德育目標(biāo):①.體味詩人獨(dú)特的人生際遇。重點(diǎn)、難點(diǎn):目標(biāo)1之②和目標(biāo)2。課時(shí)安排:2課時(shí)第 一 課 時(shí)教學(xué)步驟與內(nèi)容:一、導(dǎo)入與作者簡(jiǎn)介。早年的詩人,也曾有經(jīng)世濟(jì)國的偉大理想,寫詩以關(guān)心民生疾苦,揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗,對(duì)李唐王朝的沒落衰微無限傷感。詩歌創(chuàng)作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作。字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。二、試讀,集體讀,校正讀。意亡者善彈此,故睹物思人,因而托物起興也?!耙幌乙恢倍印八既A年”,二十五而歿也。)玉也。(清?朱彝尊《李義山詩集》評(píng)語)⑵詩以錦瑟起興,“無端”二字便有自訝自憐之意,此錦瑟之弦遂五十耶?瑟之柱如其弦,而人之年已歷歷如其柱矣,即孔北海所謂五十之年忽忽至也。感激而明珠欲淚,綢繆而暖玉生煙,華年之情爾爾。(清?杜詔、杜庭珠《唐詩叩彈集》評(píng)語)四、進(jìn)一步思考討論中完成:1.《錦瑟》寫的是什么內(nèi)容?【明確】第一聯(lián),毫無疑問是起興之筆。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感。第二、三兩聯(lián),是全詩的主體部分,也是詩人追憶的內(nèi)容?!扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,說的是迷惘之情——他曾留戀的夢(mèng)境。這里,詩人借用這個(gè)典故,表現(xiàn)了對(duì)美好情感的追懷,盡管那是當(dāng)局自迷,盡管歡樂是那樣短暫,但也足以讓他珍惜一生一世。接著,詩意又轉(zhuǎn),柳暗花明,開出另一新的境界來:明珠在滄海月下泣淚,美玉在重山之上生煙,美好的事物總是遭到“嫉妒”,不能美滿。最后一聯(lián),以感嘆作結(jié)?!按饲椤睘閱畏Q表述,則大體可以推定前面所指為一件事。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束,余音裊裊,言盡而意不止。所以,至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀,并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡,闡幽發(fā)微。但他在政治上的得失悲歡,未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn),不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛情隱喻君臣際遇)往這里套。我們認(rèn)為,《錦瑟》還是一首寫戀情的詩,是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。3.怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法?【明確】這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。比喻像人間的橋梁,一般有兩個(gè)硬性的端點(diǎn),可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)系的對(duì)象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分。也許,正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美,才吸引了一代又 一代的讀者。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!久鞔_】第一聯(lián),毫無疑問是起興之筆。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感。第二、三兩聯(lián),是全詩的主體部分,也是詩人追憶的內(nèi)容。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,說的是迷惘之情——他曾留戀的夢(mèng)境。這里,詩人借用這個(gè)典故,表現(xiàn)了對(duì)美好情感的追懷,盡管那是當(dāng)局自迷,盡管歡樂是那樣短暫,但也足以讓他珍惜一生一世。接著,詩意又轉(zhuǎn),柳暗花明,開出另一新的境界來:明珠在滄海月下泣淚,美玉在重山之上生煙,美好的事物總是遭到“嫉妒”,不能美滿。最后一聯(lián),以感嘆作結(jié)?!按饲椤睘閱畏Q表述,則大體可以推定前面所指為一件事。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束,余音裊裊,言盡而意不止。二、關(guān)于《馬嵬(其二)》《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類,始借題發(fā)揮,寄寓懷抱。李商隱的詠史詩,主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。君王若道能傾國,玉輦何由過馬嵬。詩中回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,意味深長(zhǎng)。傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過,實(shí)際上是否定了這虛妄之說。意為:來世渺茫難求,可是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭(zhēng)的事實(shí)。第二、三兩聯(lián),都是從對(duì)比的角度來寫李楊愛情悲劇的?,F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變,“六軍不發(fā)”,當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂事,而今都成悲痛,可謂“樂往哀來摧肺肝”!詩的最后一聯(lián),點(diǎn)明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無力保護(hù)自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。這一點(diǎn),是李商隱學(xué)杜甫之處。《馬嵬(其二)》中巧對(duì)是怎樣表現(xiàn)的?從對(duì)偶上看,中間兩聯(lián),僅僅四句28字,卻呼雞驅(qū)虎,駐馬牽牛,信手拈來,自然流利;妙趣橫生,而又無穿鑿之嫌。所謂借對(duì),是指形式上相對(duì),內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)語。杜甫的詩中,這樣的借對(duì)很多,如“野日荒荒白,春流泯泯清”(《漫成》),以“清”(青)對(duì)“白”。唐宋以后,律詩對(duì)偶往往以借對(duì)為高,因?yàn)椴蝗菀?,且富于幽默情趣。這兩首詩,尤其是《錦瑟》用了很多典故。以《錦瑟》而論,如果不引莊周夢(mèng)蝶,又如何在七個(gè)字中傳達(dá)出詩人對(duì)自我認(rèn)定的迷惘呢?如果不引望帝啼血,又怎能表現(xiàn)出那種生可以死,死可以生——生死不渝的情感呢?可以說,用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段,更兼他錘煉得好,融貫得好,所以不露斧鑿之痕,達(dá)到了渾然天成的地步,所以不礙于他詩句的流利,情感的婉轉(zhuǎn)。四、總結(jié)其詩其人李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃。五、布置作業(yè)1.朗讀背誦這兩首詩,深入體會(huì)作品情韻。
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