【正文】 ，也提高了家長對家庭教育的責任感。及時向家長匯報子女成長情況 我們在學生入校的第一學期就抓住與家長接觸的機會，并收集與學生家長的聯(lián)系方法，登記造冊，為以后開展工作作好準備。學生也從老師和家長的關(guān)心中得到了鼓舞，增強了前進的動力。廣泛征求家長意見，不斷改進教育工作通過開設(shè)“聽課日”活動，廣泛邀請學生家長聽課、評課，虛心聽取家長對教學的意見；積極動員學生家長為建設(shè)良好班風獻計獻策，廣泛吸收包括學生家長在內(nèi)的社會各界人士的治校良策。（三）加強家校合作的效果及時發(fā)現(xiàn)了學生的優(yōu)缺點，贏得了寶貴的教育時間。通過家校合作我們摸清了每個學生的習慣嗜好，為全面育人、因材施教，提供了第一手材料，然后結(jié)合實際開展了有針對性的教育，學生形成了良好的思想品質(zhì)。公開了校務(wù)班務(wù)，增加了管理透明度，贏得了家長對學校管理的理解和支持，消除了個別誤會。也使學生家長清楚地了解到教師的辛苦，贏得了家長對老師辛勤勞動的理解和支持。提高了家庭教育水平，激發(fā)了學生的前進動力家庭是社會的一個天然基層細胞，家庭對學生的教育在學生的成長中占有重要地位，父母是孩子的第一任老師。家校合作工作的大力開展，學生充分享受了父（母）愛和師愛，極大地調(diào)動了學生的內(nèi)動力。學校贏得了良好的發(fā)展空間。我校通過加強家校合作，全面提高了育人質(zhì)量，校風校貌得到了很大的改進，取得了良好的社會效益；獲得了教育教學質(zhì)量的雙豐收。試論學科教學中的德育方法戴富強/秦紅（天津市河西區(qū)馬場道小學 戴富強）（天津市教育科學研究院 秦紅）天津市河西區(qū)馬場道小學近年來進行了學科教學中德育方法的實驗，在語文、數(shù)學、外語、自然、藝術(shù)等 學科中進行德育，取得了顯著成效。本文主要對實驗中探 索、總結(jié)出來的各學科教學中德育方法的體系與特點進行介紹和分析。但是，真正從理論上提出來，并作為一條教育法則來確立，則始于德國教育家赫爾巴特。在迄今為止 的幾百年里，關(guān)于學科教學中德育的思考、探索雖然從未間斷，但是一直不深入不系統(tǒng)，尤其是對學科教學中 德育方法缺乏專門的研究，致使學科教學中德育的實踐沒有科學的操作依據(jù)與方法。一般教學方法具有廣泛的效用，并不專門用于學科中的德育。一般的德育方法也具有廣泛的適用性，包括各種德育活動?？傊?，學科教學中德育方 法是在學科教學中為了專門完成必要的德育任務(wù)而采用的方法。探討和總結(jié)出一套學科教學中的德育方法具有重要的理論意義和實踐意義。同時，它又可以使學科教學德育的實踐更為科學 化、規(guī)范化。二、學科教學中德育方法的體系探討、總結(jié)學科教學中德育方法的體系，有三個問題必須明確和解決。這是探 討和總結(jié)學科教學中德育方法的著眼點之一，因為我們所研究的是學科教學中德育方法，必然受學科性質(zhì)與特 點的制約。二是 學科教學中德育的目標與任務(wù)。不同學科，其德育的目標 與任務(wù)不同，所采用的德育方法也必然不同。三是教學過程的特點?？茖W的學科教學中的德育方 法就是把學科教學中的德育寓于或融于一般教學之中，使其水乳交融，自然生長。語文是以語言、文字為主要內(nèi)容的學科，富有思想性、形象性和趣味性。(1)情境法所謂情境法，就是在教學過程中創(chuàng)設(shè)一定的情形景象，運用電視、幻燈、朗讀等教學手段創(chuàng)設(shè)出一定的課 堂教學氣氛，以達到使學生受教育的目的。(2)角色法這一方法是讓學生扮演課文中不同的角色，通過對角色的理解與表現(xiàn)，來體會其中的教育內(nèi)涵，從中受到 教益。角色法的效力原理在于“移情”。這種“雙向移情”活動，使學生完成了在學習中受教育 的任務(wù)。對于這些作 品，應(yīng)采取組織學生欣賞的方法，使學生受到教育。欣賞是以審美為主干的學習心理活動，在這個過程中，首先打動學生的是美，美的形 象、美的語言、美的表達形式與結(jié)構(gòu)等，以美為橋梁，把學生引向善，使其受到教育。不僅有助于對學生進行德育，也有助于對學生進行美育、智育。對于該學科的德育，宜于采用如 下幾種方法。例如，對幾何初步知識的教學，讓學生親自動手操作，用自己制作的學具擺一擺、拼一拼，并注意用眼觀察，動腦思考，順乎自然地推導(dǎo)出長方形和正方形的面積公式，從中領(lǐng)悟出“實踐出真知”的觀點。這些都是運用轉(zhuǎn)化法能達到的。例如，低年級應(yīng)用題教學中“求比一個數(shù)多幾、少幾”，中年級應(yīng)用題“求一個數(shù)的幾倍是多少和求一倍數(shù)”，高 年級教材中分數(shù)應(yīng)用題的互相轉(zhuǎn)化等等，在教學中，可以把它們聯(lián)系起來，進行比較。再如，數(shù)學中有許多應(yīng)用題是描述我國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及生活方面的發(fā)展變化的，其主要方式是前后、左右對比，通過 對比，反映變化的大小和快慢，這些素材本身就是好的教育內(nèi)容。(3)遷移法這一方法要求把已知遷移到未知、把此一類知識遷移到另一類知識中，使學生受到相互滲透、影響和轉(zhuǎn)化 的觀點的教育。這樣，使學生不僅提高了知識學習的效率，而且逐漸樹立起普遍聯(lián)系、轉(zhuǎn)化的觀點。對于該學科中的德育，宜于采用如下方法。外語教學最重要的是創(chuàng)造更多的交流機會和活動，使學生有更多的練習。這個過程，既是學習的過程，又是受教育的過程。(2)體驗法就是鼓勵學生在說英語時帶著表情，并伴以手勢、動作，深刻體驗說話人的思想感情。這樣，學生不僅學會了詞語，而且受到了勞動教育，有助于養(yǎng)成良好的勞動習慣。例如，在組織學生學習有(h as)、星(star)、民族的或國家的(national)、旗(flag)等單詞時，把它組成句子，與我們的國旗聯(lián)系起來，從 國旗引申出愛國主義的教育，使學生樹立愛國旗、愛祖國的思想感情。在這里值得注意的是，引申法應(yīng)是合理的引申，并 不是亂聯(lián)系，生般硬套，所以，其中有很強的操作藝術(shù)。對于該學科的德 育，宜于采用如下方法?！?主體”就是創(chuàng)造知識的科學家、發(fā)明家等；“過程”就是知識創(chuàng)造的具體經(jīng)過，該方法不僅使學生學到了科學 知識、更對知識的創(chuàng)造者有全面的了解，對其思想、品德、人格、學識有了更深刻把握，從中受到感染和影響。所以，這一方法在自然學科的 德育中很有效。小學生 在心理特點上喜歡模擬、樂于活動，讓他們分別擔任不同角色、模仿、擬演原來的科研活動，既有助于迅速有 效地學習知識，又有助于學生在活動中受教育。后者僅僅是重復(fù)展現(xiàn)，而前者則重在展現(xiàn)中全面深刻地反映科研主體的思 想感情和工作態(tài)度。實驗表明，訪談法是自然學科教學中德育的有效方法之一。藝術(shù)學科包括音樂、舞蹈、美術(shù)，是以音樂、人體造形和繪畫藝術(shù)來感染、教育學生的學科，具有吸引力 強、影響深、遷移廣的特點。(1)陶冶法藝術(shù)學科中，有許多美的作品，這些作品是思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一。在這個過程中，學生不僅陶冶了藝術(shù)感受力，更陶冶了藝術(shù)審美情操。久而久之，產(chǎn)生藝術(shù)美的心理積淀，逐 漸形成良好的人格品質(zhì)。(2)作品分析法在藝術(shù)學科教學中，教師選擇典型的作品，進行典型分析，讓學生全面地了解、理解和欣賞作品，從中受 到教育。這種對作品的全面分析，對學生有全面而深刻的影響。全面分析一個作品實質(zhì)上是給 學生樹立了一個光輝的典范，使學生明白了一個正確的哲理，對學生有很大的教育影響。這是一個典型的學生自己教育自己的過程。所以，教師要注意引導(dǎo)學生的藝術(shù)創(chuàng)作和分析學生的藝術(shù)創(chuàng)作 作品，讓學生真正能自己教育自己。多學科的德育方法具 有學科獨立性和有效性，但也可以互相借鑒和利用。具體地說，我們 總結(jié)出如下幾點。科學就是要使方法合乎教材內(nèi)容的特點，合乎教學及學生思想 品德發(fā)展的規(guī)律。合乎教學規(guī)律，就要堅持學校教學的教育性原則，正面 引導(dǎo)，積極啟發(fā)，長期培養(yǎng)。所以，學科教學中德育的方法，必須合乎這些科學性的規(guī)范。例如，它要求把教育性與知識性有機地統(tǒng)一起來，既保證知識的學習與掌握，又實現(xiàn)德育的目標，這種巧妙的處理，就是很高的藝術(shù)。所以，學科教學中的德育，要做到有實效，必須在科學性基礎(chǔ)上創(chuàng)造藝術(shù)性，用藝術(shù)性來反映或體現(xiàn)科學性。在這里只有 堅持結(jié)合教材，才能真正堅持學科教學德育的客觀性。即外在灌輸是一個從 時代要求出發(fā)，經(jīng)由教材及教學，轉(zhuǎn)化為學生的思想品德的過程，它反映的是德育的時代性、創(chuàng)新性。內(nèi)在轉(zhuǎn)化是基礎(chǔ)，外在灌輸是強化，是發(fā)展。教授性是指學科教學中的德育要做到講事實、擺道理，把基本的思想品德規(guī)范傳授給學生，使學生理解、明白和掌握，明辨是非，知曉善惡，懂得美丑。所以，學科教學中的德育在教法上有教授的一面。只知不行，只說不做，是談不上有道德的。所以，在學科 教學的德育中，不能因為是“教學”，就忽視思想品德的實踐；同時又不能因為是“德育”，就不進行必要的 教授，二者是相輔相成的。在課堂上教師面向集體，學生在豐富多彩的集體活動和正確 的集體輿論中形成良好的道德認識和行為習慣。因此，教師在課堂上對于學生共同能夠接受的東西，要提出統(tǒng)一要求，統(tǒng)一規(guī)定，統(tǒng)一行動，使學生在良好的集體環(huán)境中受到應(yīng)有的教育。個別性就是在學科教學的德育中，針對個別學生的思想實際進行教育，有時是有針對性的提問和培 養(yǎng)，有時是對個別學生進行個別指導(dǎo)。主要參考資料：：《中國古代教育史》，人民教育出版社，1979年。3.［日］大橋正夫：《教育心理學》，鐘啟泉譯，上海教育出版社，1980年。：“情感教育與精神文明建設(shè)”，《教育研究》1982年第5期。對全體任課教師經(jīng)常進行有關(guān)德育工作的思想教育和工作指導(dǎo)，使每位任課教師真正認識到自己應(yīng)負的“教書育人”的德育責任；要求教師在教學計劃中必須列入結(jié)合教學進行德育的具體計劃；教務(wù)處、教研組在審核教師的教學計劃、教案時，必須檢查其中的德育具體計劃(寫入教案)。把各科課堂教學中的德育與有關(guān)課外活動中的德育結(jié)合起來。第四篇：學科德育滲透工作總結(jié)2012學年濰坊外國語學校 學科德育滲透工作總結(jié)把德育放在學校工作的首位，首先是對整體培養(yǎng)目標來講的。最后是要還應(yīng)每一個學科都應(yīng)當從本學科的實際和特點出發(fā)，對學生進行思想教育。具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德。我校在學科教學活動中，充分發(fā)揮教材優(yōu)勢，進行德育滲透的課題研究，讓德育與知識、技能有機地結(jié)合在一起，使學生在獲取知識的同時，也得到思想品德熏陶，促使青少年學生在學習中，不斷提高自身素質(zhì)。具體表現(xiàn)在：培養(yǎng)學生從小愛學習的習慣。在學習上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認真完成作業(yè)。培養(yǎng)學生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。引導(dǎo)學生保，做一個關(guān)心集體、愛護公物的好市民。培養(yǎng)學生心中有他人，遇事互相謙讓的社會公德。培養(yǎng)學生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護幼小。二、在教學中，堅持文道結(jié)合的原則，讓學生獲得思想品德教育能更具體、形象。因此在具體的教學活動中，為了更好地實施教學，落實教學目標，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的，對于具有豐富而生動德育教材學科的各學科而言，這一點更是關(guān)鍵。從而樹立遠大的抱負，以飽滿的生命力投身到學習知識的大潮中去，將來回報祖國。如果堅持下去，最終贏得勝利，就會有一種自豪感。三、深挖教材中的德育因素，加強對學生品德熏陶。四、把德育滲透到各種形式的實踐活動中去。課余時間組織活動豐富學生學科知識、技能，提高學生的素質(zhì)，也使學生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感,從而激發(fā)他們的愛國情感。本人承擔了二、三年級品德與社會（生活）課的教育教學工作，我深深地感到辛勤付出之后換取成功的那種快樂。全學期依照教學內(nèi)容，結(jié)合班級的實際進行授課，重點做了下面幾點工作。在教學過程中結(jié)合課文教學內(nèi)容和班的實際情況，教育學生向華羅庚學習。結(jié)合教學內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評比”活動，對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學給予獎勵，對沒有選上的同學教育他們今后要努力，爭取下次被選上。在教學中讓學生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風光和豐富的物產(chǎn)。還引導(dǎo)學生認識為國家、為人民作出了巨大貢獻的人，我們要熱愛和敬重他們。在教學中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學生認識哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動形式引導(dǎo)和教育學生，無論何時何地都要有一種良好的社會公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。在教學中結(jié)合課文內(nèi)容教育學生，在平時的日常生活中，要養(yǎng)成一個好習慣。生活要節(jié)儉，不浪費，做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。作為教師應(yīng)進一步加強學習，更新觀念，提高科研能力和組織教學的能力。