【正文】 在上，不要希冀自己是一輛可以插上翅膀的“飛車”，一飛沖天，我們依然匍匐在現(xiàn)實(shí)的土地上。處處有語(yǔ)文，它在我們心里，在我們的腦里，甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文，直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的真諦。國(guó)家的綜合實(shí)力中不能缺少語(yǔ)文，個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語(yǔ)文。我們不能死學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文是比數(shù)學(xué)還難的一門學(xué)科，它在于日積月累，所以在上課時(shí)，我們必須聽講，因?yàn)樯圆涣羯?，就與下文無(wú)法串聯(lián)，課堂應(yīng)該是學(xué)生的，學(xué)生要自主挖掘書中真諦，參考書，資料書，能不要就不要，因?yàn)樗鼈冎粫?huì)干擾我們的思維，我們要跳出大腦里的束縛，敢于提出的疑問(wèn)，語(yǔ)文博大精深，不同的人理解就有不同的認(rèn)知，所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流，互相質(zhì)疑。你會(huì)瞧見：水滴石穿是語(yǔ)文，流逝是語(yǔ)文，團(tuán)結(jié)拼搏是語(yǔ)文，到處都不缺乏語(yǔ)文。我們要努力的39。而這一切都建立在語(yǔ)文之上，學(xué)不懂語(yǔ)文，你讀題肯定讀不懂，學(xué)不好學(xué)問(wèn)，你做題肯定不理解，每門學(xué)科都離不開語(yǔ)文，語(yǔ)文都是佼佼者。我語(yǔ)文，喜歡它的古色古香。生活處處有語(yǔ)文，它在我們心里，在我們的腦里，甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文，直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的39。語(yǔ)文是一個(gè)國(guó)家的靈魂，而所謂的靈魂應(yīng)該是空靈而且動(dòng)人的，假若這個(gè)靈魂死氣沉沉，那么這個(gè)國(guó)家也會(huì)衰敗。語(yǔ)文是國(guó)家的基礎(chǔ)，是人民的信念。生活中處處都是語(yǔ)文，我們要善于發(fā)現(xiàn)。少壯不努力，老大徒傷悲。而這一切都建立在語(yǔ)文之上，學(xué)不懂語(yǔ)文，你讀題肯定讀不懂，學(xué)不好學(xué)問(wèn)，你做題肯定不理解，每門學(xué)科都離不開語(yǔ)文，語(yǔ)文永遠(yuǎn)都是佼佼者。我喜歡語(yǔ)文，喜歡它的古色古香。而今高考的設(shè)立，讓眾多學(xué)子構(gòu)建出屬于自己人生的藍(lán)圖。我身邊的同學(xué)們都在為高考努力，特別是高三的學(xué)長(zhǎng)們。不就是為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想嗎？古往今來(lái)，多少仁人志士為了自己的夢(mèng)想拋頭顱灑熱血。夢(mèng)想，用身軀攪拌水泥漿；周恩來(lái)總理為了中華崛起的夢(mèng)想，而努力奮斗；張海迪為了自己的夢(mèng)想，用殘缺的軀體讀出最美的外語(yǔ)。古詩(shī)有云：不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。高考是夢(mèng)的煉丹爐，高考是我們揚(yáng)起青春之帆的起航點(diǎn)。在高考的路上，或許我們會(huì)遇到挫折、失敗、嘲笑，但我相信我不會(huì)放棄，我知道結(jié)果不一定有鮮花和掌聲，但放棄一定會(huì)失敗，面對(duì)高考我們都應(yīng)有“笑對(duì)成敗滄?！钡姆e極心態(tài)，只要我們?cè)?jīng)付出過(guò)，曾經(jīng)努力過(guò)。高考這條大路，是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)“對(duì)酒當(dāng)歌，體會(huì)高考。逆水行舟，奮戰(zhàn)高考。同學(xué)們，認(rèn)真應(yīng)對(duì)高考吧！為自己選出一條精彩輝煌的人生之路，為自己充實(shí)知識(shí)，為自己提升能力，讓自己的人生更炫麗多彩。我有多想，能像易安一樣，詠出“死亦為鬼雄”的壯語(yǔ)，一騁豪邁之情。我又多么想，能像魯迅先生那般，以筆為矛，直刺人間的不平。還有什么個(gè)性可張揚(yáng)，還有什么特長(zhǎng)可發(fā)揮？語(yǔ)文老師耐心地教我們解題步驟，教我們答題技巧，還有那么多妙招、怪招、金點(diǎn)子、鬼點(diǎn)子，這不就是為了套那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案嗎？學(xué)會(huì)這種套標(biāo)準(zhǔn)答案的技巧，就學(xué)好了語(yǔ)文嗎？我甚為不解。我是風(fēng)，帶著自己的思考，飛出了老師的條條框框。我如此深沉地愛著你，語(yǔ)文，可是打滿紅叉叉的試卷，讓我一次又一次地陷入尷尬之中。盡管語(yǔ)文是我的最愛，但每到考試，語(yǔ)文就成了我的39。參加數(shù)理化外語(yǔ)的考試，我像一名勇士沖上了戰(zhàn)場(chǎng)，有一種立功的沖動(dòng)，殺敵的快感。真是要禱告上蒼，阿門。生活處處有語(yǔ)文，在自己的探索學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也上了一節(jié)語(yǔ)文課。那節(jié)課，我們討論的內(nèi)容如下：在人類科技快速發(fā)展中，我們的語(yǔ)文知識(shí)的總量，也在迅速發(fā)展。比如：蚊香廣告——默默無(wú)“蚊”，淋浴頭廣告——隨心所“浴”，電動(dòng)車廣告——“騎”樂(lè)無(wú)窮……這些廣告語(yǔ)是通過(guò)把成語(yǔ)中的字換成那個(gè)字的諧音字形成的，有的人認(rèn)為認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的做法，這玷污了祖國(guó)的文化，還會(huì)誤導(dǎo)孩子。其實(shí)無(wú)論是哪一種，都沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)檫@都體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力所在。有的人甚至寫出這樣的廣告詞：外語(yǔ)是可貴，方言價(jià)更高。其實(shí)他們不必這樣做，每個(gè)地域的方言體現(xiàn)了每個(gè)地域的文化色彩，而這些美妙的色彩為語(yǔ)文這張圖畫添加了精彩的一筆。語(yǔ)文高考滿分作文 篇6一盞茶，一縷香，一捧古卷細(xì)思量，如豆的燈光下，書香浸染，茶香繚繞，心香氤氳……生活的節(jié)奏快了，零亂的不應(yīng)該是我們內(nèi)心的步伐，在這個(gè)淺閱讀流行的時(shí)代，我們當(dāng)守住內(nèi)心的深度，心靈的深度。淺閱讀的簡(jiǎn)單輕松，實(shí)用有趣吸引著人們忙碌的心，讓人們?cè)跍\淺的閱讀中完成了自己的心靈之旅，再融入到快節(jié)奏的生活中，而我更喜歡那散發(fā)著淡淡馨香的深閱讀。手里捧著書，在幽幽荷香中，溫一壺月光下酒，在字里行間聆聽，來(lái)自遠(yuǎn)古的清音，一直認(rèn)為，閱讀是與作者內(nèi)心的交流，不經(jīng)意的行文間，可見作者的揚(yáng)眉微笑；不經(jīng)意的思考間，可見自己的寂寂心聲，喜愛深閱讀，喜歡在字里行間感受作者的心意，喜歡看作者筆下流淌的情思，淺閱讀可能是僅僅與作者有個(gè)會(huì)面，近未深交，便已走遠(yuǎn)，未免讓人遺憾，閱讀的深，讓我們獲得更多，很多人思念過(guò)去在書店讀書，世界仿佛只剩下了書，只剩下了自己和作者的喁喁私語(yǔ)，只剩下了自己的會(huì)心微笑，在小小的書店里，人人卻可以有一個(gè)大大的內(nèi)心世界。深閱讀，讓我們?cè)诿β抵袚碛幸环蓍e情，在快節(jié)奏中暫停腳步，讓心靈擁有純潔如水般的溫暖和感動(dòng)，深閱讀的幽遠(yuǎn)與閑適，似水般流淌著對(duì)生命的感悟，似云般拂掠著塵世的感動(dòng)。它不過(guò)是我發(fā)自肺腑的想做某一件事，而現(xiàn)在的我，最想做成的便是圓了高考?jí)簦业拇髮W(xué)夢(mèng)。補(bǔ)課期間，看了新高一軍訓(xùn)，聽到《十八歲》的音樂(lè)，仿佛還是昨天，可是昨天已非常遙遠(yuǎn)，我想乘著時(shí)光機(jī)飛回那段時(shí)光一巴掌牌型自己，告訴她說(shuō)：“趕緊努力學(xué)習(xí)吧，珍惜時(shí)間??！”可這些都是白日夢(mèng)，還是抓緊現(xiàn)在的寶貴時(shí)間，多做幾道理科題目吧。而我到底得到了些什么呢，我開心嗎？每天面對(duì)著堆積成山的資料，有做不完的作業(yè)和考不完的試在前面等著我，后面還有老師的督促。如此充實(shí)吧。我是開心的啊。我離自己的夢(mèng)又進(jìn)了一步。我知道我可以多一個(gè)選擇，就這樣慢慢積累。我想要我的分?jǐn)?shù)好一些。而所有的這些不僅僅是想想而已，這需要努力、需要防水、需要毅力。是的，沒(méi)有“傘”的孩子就必須奔跑，向?qū)儆谧约旱囊黄缈铡０参孔约?。每天醒?lái)，我都會(huì)按時(shí)自己：“我要去廈門大學(xué)！”頃刻間便有了動(dòng)力。記者昨天獲悉，本市高考語(yǔ)文試卷到昨天已總體閱完?？忌魑哪玫綕M分的確很不容易。滿分作文給得比較審慎，可給可不給的作文肯定拿不到滿分。除了滿分作文，今年高考還出現(xiàn)了不少59分的超高分作文。據(jù)了解，相比去年，今年作文評(píng)卷不設(shè)習(xí)慣的`36分及格線，調(diào)整了一類文到四類文的起評(píng)分，如一類文起評(píng)從往年的55分調(diào)至50分，以便作文成績(jī)拉開檔次，避免因過(guò)于集中在41分到42分之間造成擁堵。部分閱卷老師表示，雖然40分左右的中部難免比較大，但擁堵情況有所改善，分?jǐn)?shù)分布狀況更加合理和開放，便于高考選拔人才的需要。有專家表示，考慮到語(yǔ)文試卷總體得分狀況，預(yù)計(jì)今年語(yǔ)文平均成績(jī)約為100分，比去年略有下降，在難度把握上更加適當(dāng)。北京高考作文的命題和答題近年來(lái)都體現(xiàn)了穩(wěn)健風(fēng)格。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個(gè)簡(jiǎn)單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實(shí)地。但這第一次似乎并不大美妙，因?yàn)閺哪隳趋詈诘哪樕衔铱床坏揭稽c(diǎn)情感，只有“守不竟，即赴死”的嚴(yán)苛與冷酷。但終究，我沒(méi)有放下這本書，而是日益被它吸引。于是每每書頁(yè)翻動(dòng)，我便仿佛回到那個(gè)人人“交相虧賊”的紛繁亂世。也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉?天何言哉”。終于，我一眼望到了你。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間，奔走疾呼，救百姓于水火，解萬(wàn)民之憂苦。我終于明白，你并非不會(huì)仰望星空，你的繁星是“天下大同”。所以，你總在不停地奔忙。你又四處奔波，“非攻”“非樂(lè)”“非命”“非儒”，為的就是切實(shí)地為這亂世提出真正的“濟(jì)世良方”。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。原來(lái)，你的雙眼永遠(yuǎn)仰望著星空。但是，在仰望星空的時(shí)候，也不能忘了腳踏實(shí)地，為他人為社會(huì)切實(shí)地做點(diǎn)什么。墨子，感謝你，讓我明白了這簡(jiǎn)單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恒久的動(dòng)力。二是不管它運(yùn)用什么材料，古代也罷，當(dāng)代也罷，材料只是一種載體或手段，關(guān)鍵是文章里有沒(méi)有文化精神與文化情懷。專家組評(píng)分：20+20+20=60分北京地區(qū)高考閱卷已結(jié)束，考生都已得知自己的語(yǔ)文成績(jī)。雖不知作文的具體分?jǐn)?shù)，但從語(yǔ)文得分的情況推論，其作文應(yīng)試成績(jī)都在50分之上。第五篇：2013廣東高考語(yǔ)文滿分作文2013廣東高考語(yǔ)文滿分作文2013廣東省高考作文題。有一個(gè)人白手起家，成了富翁。一天，他有解到有三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼。一家十分感激，高興地接受了他的幫助。一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。（2）不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。（4）不得套作，不得抄襲。在美國(guó)紐約中央車站，人們向流浪漢或流浪藝人施舍時(shí)，一定得平等待之。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：“您的施舍，我的尊嚴(yán)，我們是平等的。尊嚴(yán)，是一個(gè)人的顏面，是一個(gè)人得到他人認(rèn)可的某種東西。尊嚴(yán)，是一種操守，一種價(jià)值觀，一種自立自強(qiáng)的精神；是一種通過(guò)自尊自愛，從而得到他尊他愛的美好感受。一個(gè)人如果連尊嚴(yán)都沒(méi)有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫無(wú)價(jià)值的，人都應(yīng)帶著尊嚴(yán)活著。一個(gè)人，一個(gè)民族，如何獲得尊嚴(yán)，不能靠別人，只能靠自己。自敬者人恒敬之，自賤者人必蔑之，這是最基本的道理。在大是大非面前，歷史上許多仁人志士視尊嚴(yán)為生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長(zhǎng)河中，留下了許多美談。他們有浩然正氣，他們活得有尊嚴(yán)，寧可站著死，也不跪著生。然而也有許多人為了生存，為了追名逐利，為了向上攀爬……出賣尊嚴(yán)。奴顏婢膝，阿諛?lè)畛?，丟失尊嚴(yán)，喪失人格，就算榮華富貴享之不盡，也不會(huì)得到真正的快樂(lè)，只會(huì)為世人所不恥。李浩之流，為泄私欲，不惜任意限制、剝奪他人自由和生命，完全喪失為人的底線，丑惡至極。沒(méi)有貧富差距，沒(méi)有高低貴賤，尊嚴(yán)是平等的。尊嚴(yán)，神圣不可侵犯。首先由一句名言和一個(gè)事例自然引入尊嚴(yán)話題，再簡(jiǎn)要論述“什么是尊嚴(yán)”；接著從正反兩方面重點(diǎn)論證“人為什么要有尊嚴(yán)”，既有古代仁人志士的典型事例，又有當(dāng)今社會(huì)上的反面典型，恰當(dāng)?shù)厥褂昧恕八夭亩敝械木涠?，增?qiáng)了論證的力度。點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火一個(gè)熱心慈善的富翁，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。一家猶豫，聲明要償還——這是慮。面對(duì)他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來(lái)一往中，愛在傳遞，善在弘揚(yáng)。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候，突然有人端來(lái)一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒！比起施舍，我們更應(yīng)說(shuō)是幫忙與互助，沒(méi)有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報(bào)。善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。在危難關(guān)頭，適時(shí)抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充？倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用?！军c(diǎn)評(píng)】這篇考場(chǎng)作文當(dāng)?shù)闷稹拔馁|(zhì)彬彬”四字。要評(píng)議就要表態(tài)，要表態(tài)就要言說(shuō)理由。面對(duì)富翁真誠(chéng)的捐助，眼前貧困的家庭該不該接受呢？作者認(rèn)為要看是否有利于善的傳遞，愛的弘揚(yáng)。今年還是材料作文，材料是故事性的，考生可因事議論，寫成類似于時(shí)評(píng)的文章。面對(duì)幾個(gè)觀點(diǎn)（態(tài)度），可以比較一番，論說(shuō)孰高孰低。不過(guò)評(píng)判別人的觀點(diǎn)妥否需用同一個(gè)衡量尺度，而且這個(gè)尺度屬正面價(jià)值體系，如是否有利于愛心傳播等。此文是這個(gè)方面的典范。文也勝。分析溫婉而到位，毫不強(qiáng)加于人而又讓人信服。對(duì)考場(chǎng)作文誰(shuí)又能吹毛求疵呢。總之，這是一篇具有示范意義的考場(chǎng)作文，無(wú)論是審題立意還是語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等都有可資借鑒的地方。這似乎是一種皆大歡喜的事情，捐者開心，得者開心。在他們心中，這或許是一種施舍，一種尊嚴(yán)的丟失，骨氣的丟失。中國(guó)富豪陳光標(biāo)高調(diào)行善，在獲得無(wú)數(shù)榮譽(yù)的同時(shí)，也一直飽受詬病。在他的每一張宣傳照中，背景都是曾接受過(guò)他援助的貧苦百姓。陳光標(biāo)這種高高在上的施善方式，無(wú)疑是傷害了他們的尊嚴(yán)，活活地?cái)D走了他們的骨氣。微塵不是一個(gè)人，而是一個(gè)組織，由無(wú)數(shù)匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢財(cái)，卻不留名，不求回報(bào)。由此可見，不同的慈善方式，效果其實(shí)大不相同。慈善的本意是幫助他人，不僅是物質(zhì)上的，也有心靈上的。其次，作為一個(gè)受善者，要視自己的實(shí)際情況去做事，千萬(wàn)不能意氣用事。且不論施飯者態(tài)度如何，如果在生命危險(xiǎn)時(shí)仍爭(zhēng)一時(shí)意氣，往往得不償失。臺(tái)大校長(zhǎng)黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨，那位美國(guó)大媽卻一臉嚴(yán)肅地拒絕了，并要求他去幫助更多的人來(lái)感謝她。黃中天的做法，才是受善者該有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受過(guò)的善意經(jīng)自己的手向四周擴(kuò)散，這才能使慈善走得更遠(yuǎn)。只有雙方平心靜氣，改變一下方式，端正一下心態(tài)，才能使這場(chǎng)慈善皆大歡喜，施者開心，受者也開心?！军c(diǎn)評(píng)】（此文伊始，緊扣材料，點(diǎn)明慈善有益世道人心，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，提出當(dāng)慈善遭遇傲骨，雙方出現(xiàn)如何面對(duì)之難題，文章由此焦點(diǎn)切入，選取施受之關(guān)系角度立論，可謂審題精準(zhǔn)。相較于陳光標(biāo)，微塵團(tuán)體的行善不是傷害而是維護(hù)了受助者的尊嚴(yán)。文章著意發(fā)掘此例證蘊(yùn)含的施受雙方傳播善意的慈善本質(zhì)，由此可見，文章立意深刻?？v觀全文，觀點(diǎn)辯證，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證方法得當(dāng)。）【點(diǎn)評(píng)】此文伊始，緊扣材料，點(diǎn)明慈善有益世道人心，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，提出當(dāng)慈善遭遇傲骨，雙方出現(xiàn)如何面對(duì)之難題，文章由此焦點(diǎn)切入，選取施受之關(guān)系角度立論，可謂審題精準(zhǔn)。此文結(jié)尾，以澆水施肥喻示施受雙方的本真關(guān)系，進(jìn)一步強(qiáng)化文章的中心論點(diǎn)。點(diǎn)評(píng)人：華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授 李永中 慈善，也要維護(hù)他人的尊嚴(yán)材料中，富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會(huì)償還。我很贊賞第三個(gè)家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒(méi)有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們?cè)谌烁裆鲜瞧降鹊?。孟子在辨析義與利時(shí)曾說(shuō)：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死?！彪m然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系，但這些話也道出了每個(gè)人