【正文】 A、法律至上 B、權(quán)力制約 C、人權(quán)保障 D、正當(dāng)程序權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。權(quán)力制約原則可以概括為（）A、職權(quán)由法定 B、有權(quán)必有責(zé) C、用權(quán)受監(jiān)督 D、違法受追究法律上的自由平等觀念最為核心的內(nèi)容是（）。 1培育法治思維方式的途徑有（）。 1下列有關(guān)自由與平等關(guān)系的觀點(diǎn)正確的有（）。1下列有關(guān)法律權(quán)利與法律義務(wù)的觀點(diǎn)正確的有（）。（T）“法治”與“法制”，從內(nèi)涵上講，沒(méi)有區(qū)別。（T）服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命。（F）中國(guó)傳統(tǒng)法律思想既是社會(huì)主義法治理念產(chǎn)生的文化背景和歷史土壤，又為社會(huì)主義理念提供了思想元素和文化資源，所以社會(huì)主義法治理念是中國(guó)傳統(tǒng)法律思想的直接延續(xù)和對(duì)其的繼承。（F）法律程序具有獨(dú)立的價(jià)值和意義，程序問(wèn)題較實(shí)體問(wèn)題更重要。（F）、相互促進(jìn)。（T）。（F）。（T）。（F）1法治思維方式是指人們按照法治的理念、原則和標(biāo)準(zhǔn)判斷、分析和處理問(wèn)題的感性思維方式。20世紀(jì)末以來(lái)，信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展正在把地球變成一個(gè)“村落”。A．正在變得越來(lái)越窄小B．正在變得越來(lái)越廣闊 C．正在變得難以控制D．正在變得越來(lái)越簡(jiǎn)單 2．“經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展使公共生活的場(chǎng)所和領(lǐng)域不斷擴(kuò)展，從傳統(tǒng)的公交車(chē)、影劇院、圖書(shū)館、公園、集體宿舍等到新興的證券交易所、人才市場(chǎng)等，特別是網(wǎng)絡(luò)使人們的公共生活進(jìn)一步擴(kuò)展到虛擬世界。A．活動(dòng)范圍的廣泛性B．活動(dòng)內(nèi)容的豐富性C．交往對(duì)象的復(fù)雜性D．活動(dòng)方式的虛擬性 3．“公共生活是社會(huì)生活中最普遍、最基本的公眾性生活，它能為社會(huì)全體成員所享有，不具有排他性……沒(méi)有秘密可言。A．活動(dòng)范圍的廣泛性 B．活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性 C．交往對(duì)象的社會(huì)性 D．活動(dòng)方式的普遍性 4．當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和社會(huì)分工的日益細(xì)化，社會(huì)公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，使人們?cè)诠采钪械慕煌鶎?duì)象不再局限于熟識(shí)的人，而是進(jìn)入公共場(chǎng)所的任何人，因此，公共生活領(lǐng)域更像一個(gè)“陌生人社會(huì)”，增加了人際交往信息的不對(duì)稱(chēng)性和行為后果的不可預(yù)期性，從而造成了當(dāng)代公共生活特征之（）。商場(chǎng)購(gòu)物、歌廳娛樂(lè)、廣場(chǎng)漫步、名勝游覽、圖書(shū)館學(xué)習(xí)、體育館健身、互聯(lián)網(wǎng)沖浪，等等，人們可以根據(jù)自身的需要及年齡、興趣、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)條件等因素，選擇和變換參與公共生活的具體方式。A．活動(dòng)范圍的普遍性 B．活動(dòng)內(nèi)容的復(fù)雜性 C．交往對(duì)象的社會(huì)性D．活動(dòng)方式的多樣性 6．“如果人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中隨心所欲、各行其是，整個(gè)社會(huì)就會(huì)處于無(wú)序的混亂狀態(tài)，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)和諧也就無(wú)從談起。A．有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件 B．有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提 C．有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證 D．有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志7．在社會(huì)公共生活領(lǐng)域日益擴(kuò)大的今天，商場(chǎng)對(duì)于生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)是銷(xiāo)售商品、實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的場(chǎng)所，對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)則是購(gòu)買(mǎi)商品、滿(mǎn)足生活需要的地方；網(wǎng)絡(luò)不僅成為人們通訊、娛樂(lè)、休閑的工具，而且也成為現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的重要場(chǎng)所。A．有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件 B．有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提 C．有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證 D．有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志8．在經(jīng)濟(jì)發(fā)展使人們的溫飽問(wèn)題基本解決以后，社會(huì)成員必將對(duì)進(jìn)一步提高生活質(zhì)量產(chǎn)生迫切的需求，人們更需要良好的社會(huì)風(fēng)氣和舒適的生活環(huán)境，這些都需要以不斷維護(hù)公共生活秩序作為保障。A．有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件 B．有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提 C．有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證 D．有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志9．教材提出，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展……人們?cè)诠采铑I(lǐng)域的文明程度和秩序意識(shí)有了很大的提高，但也應(yīng)當(dāng)看到，依然存在一些公德缺失的不文明現(xiàn)象：不愛(ài)護(hù)公物、隨地吐痰、排隊(duì)加塞、過(guò)馬路闖紅燈、在公共場(chǎng)合大聲喧嘩等。這里是在闡述維護(hù)公共秩序重要意義之（）。A．風(fēng)俗和習(xí)慣 B．道德和法律 C．黨紀(jì)和國(guó)法 D．道德和紀(jì)律11．千百年來(lái)，人類(lèi)在共同生活、相互交往的過(guò)程中，形成了共同遵守的公共生活基本準(zhǔn)則。A．繼承性B．基礎(chǔ)性C．廣泛性D．簡(jiǎn)明性 12．社會(huì)公德是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次，是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)遵守的最起碼的道德準(zhǔn)則，是社會(huì)為維護(hù)公共生活而提出的最基本的道德要求。A．繼承性B．基礎(chǔ)性C．廣泛性D．簡(jiǎn)明性13．社會(huì)公德是全體社會(huì)成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)和適用范圍。這就是社會(huì)公德的（）基本特征。也就說(shuō)，社會(huì)公德具有（）的基本特征。A．文明禮貌B．愛(ài)護(hù)公物C．保護(hù)環(huán)境D．遵紀(jì)守法 16．以下各句格言中體現(xiàn)了“助人為樂(lè)”的社會(huì)公德的是（）。因此，（）是社會(huì)公德的主要內(nèi)容之一。A．文明禮貌B．助人為樂(lè)C．保護(hù)環(huán)境D．遵紀(jì)守法19．在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常的生活秩序可能受到影響甚至被破壞，這就需要用紀(jì)律和法律來(lái)維護(hù)公共生活的正常秩序。A．文明禮貌B．愛(ài)護(hù)公物C．保護(hù)環(huán)境D．遵紀(jì)守法20．從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，以大學(xué)生為主體的青年志愿者已成為無(wú)償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)骨髓、環(huán)境保護(hù)等公益活動(dòng)的主力軍，學(xué)雷鋒、“三下鄉(xiāng)”、抗震救災(zāi)以及其他形式的（）和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，已成為增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感的有效形式。A．道德修養(yǎng) B．道德發(fā)展 C．道德認(rèn)知 D．道德規(guī)范22．按照教材的理解，在公共生活秩序的維護(hù)中，法律的首要作用是（）。其中，在傳喚時(shí)間上規(guī)定，對(duì)違反治安管理行為人，公安機(jī)關(guān)傳喚后應(yīng)當(dāng)及時(shí)詢(xún)問(wèn)查證，詢(xún)問(wèn)查證的時(shí)間不得超過(guò)（）；情況復(fù)雜，依照規(guī)定可能適用行政拘留處罰的，詢(xún)問(wèn)查證的時(shí)間不得超過(guò)24小時(shí)。A．進(jìn)行逐級(jí)上訪 B．提起行政訴訟 C．提起民事訴訟 D．提起憲法訴訟25．舉行集會(huì)、游行、示威，必須依照《集會(huì)游行示威法》的規(guī)定向主管機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)并獲得許可。A．當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān) B．申請(qǐng)者所在單位C．申請(qǐng)者所在街道辦事處或鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府 D．當(dāng)?shù)胤ㄔ?6．依照《集會(huì)游行示威法》需要申請(qǐng)的集會(huì)、游行、示威，其負(fù)責(zé)人必須在舉行日的（）前向主管機(jī)關(guān)遞交書(shū)面申請(qǐng)。A．同時(shí)申請(qǐng)、同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工 B．同時(shí)申請(qǐng)、同時(shí)論證、同時(shí)設(shè)計(jì) C．同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)論證、同時(shí)施工 D．同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工、同時(shí)投產(chǎn)使用28．《道路交通安全法》規(guī)定，機(jī)動(dòng)車(chē)行經(jīng)人行橫道，應(yīng)當(dāng)減速行駛；遇行人通過(guò)人行橫道，應(yīng)當(dāng)停車(chē)讓行；在道路上發(fā)生交通事故，造成人員傷亡的，車(chē)輛駕駛?cè)藨?yīng)當(dāng)立即搶救受傷人員；交通警察趕赴事故現(xiàn)場(chǎng)后，應(yīng)先組織搶救受傷人員。A．依法管理 B．以人為本、與民方便 C．預(yù)防與懲罰相結(jié)合 D．懲罰與教育相結(jié)合29．我國(guó)現(xiàn)行的《道路交通安全法》對(duì)于7種嚴(yán)重的交通違法行為規(guī)定了行政拘留的處罰，其中不包括（）。同樣，由于實(shí)行公正而變?yōu)楣娜?，由于?shí)行節(jié)制和勇敢變?yōu)楣?jié)制、勇敢的人。A．躬行實(shí)踐，知行統(tǒng)一 C．常思己過(guò)，日省己身B．坐而論道，閉門(mén)造車(chē) D．認(rèn)真讀書(shū)，虛心求教()。 ，堪稱(chēng)從業(yè)者的“做人準(zhǔn)則”、“立人之道”的是()。()。這是職業(yè)道德建設(shè)中()。每個(gè)從業(yè)人員都應(yīng)該自覺(jué)遵守職業(yè)道德。A．堅(jiān)守工作崗位，不怠工，不推諉。這是（）。 ()。 ，可以自收到仲裁裁決書(shū)之日起()內(nèi)向人民法院提起訴訟?！彼囊馑际钦f(shuō)，在戀愛(ài)過(guò)程中雙方應(yīng)()。 45.“真正的愛(ài)情就是要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 《中華人民共和國(guó)婚姻法》規(guī)定，男女結(jié)婚的法定年齡為（）。 ； 6 個(gè)月內(nèi) （）。 ，客觀上是對(duì)社會(huì)負(fù)有相應(yīng)的道德責(zé)任的行為。，培養(yǎng)愛(ài)情為目的 ，平等履行道德義務(wù) 51.“遠(yuǎn)親不如近鄰”說(shuō)的是家庭美德中應(yīng)該做到()。A．養(yǎng)子女與養(yǎng)父母 C．孫子女與祖父母 ，能夠結(jié)婚的是（）。 二、多項(xiàng)選擇題1．公共生活是相對(duì)于私人生活而言的，兩者的區(qū)別在于（）。A．活動(dòng)范圍的廣泛性 B．活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性 C．交往對(duì)象的復(fù)雜性 D．活動(dòng)方式的多樣性3．當(dāng)代社會(huì)公共生活秩序的重要意義更加突出，具體表現(xiàn)在（）。A．風(fēng)俗B．道德C．紀(jì)律D．法律5．社會(huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范，其基本特征主要表現(xiàn)為（）。A．文明禮貌B．助人為樂(lè)C．愛(ài)護(hù)公物D．遵紀(jì)守法7．社會(huì)公德的主要內(nèi)容中包括（）。以下幾種行為中屬于講社會(huì)公德的有（A．見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)候B．乘坐公交車(chē)主動(dòng)為老幼病殘?jiān)谐丝妥屪鵆．在銀行、郵局等公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)自覺(jué)站在“一米線”外 D．在自家墻壁上隨意刻畫(huà)9道德品質(zhì)的培養(yǎng)既是個(gè)人修養(yǎng)的任務(wù)，也是社會(huì)教育的目的，一個(gè)人的道德品質(zhì)是()。D．在一次或兩次道德行為中所表現(xiàn)出來(lái)的偶爾的心理特征10．個(gè)人品德是通過(guò)個(gè)人自覺(jué)地道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。個(gè)人品德具有這樣一些特點(diǎn)：（）。A．學(xué)思并重 B．省察克治 C．慎獨(dú)自律 D．閉門(mén)思過(guò)12．《治安管理處罰法》規(guī)定的違反治安管理行為具體包括（）等四大類(lèi)。A．警告B．罰款C．行政拘留 D．有期徒刑14．根據(jù)《集會(huì)游行示威法》規(guī)定，申請(qǐng)舉行的集會(huì)、游行、示威，有下列情形之一的，不予許可（）。A．大氣、水、海洋 B．土地、礦藏、森林、草原 C．野生動(dòng)物、自然古跡、人文遺跡 D．城市和鄉(xiāng)村 16．《環(huán)境保護(hù)法》的基本原則主要有（）。A．機(jī)動(dòng)車(chē)、非機(jī)動(dòng)車(chē)實(shí)行右側(cè)通行B．機(jī)動(dòng)車(chē)通過(guò)沒(méi)有交通信號(hào)燈、交通標(biāo)志、交通標(biāo)線或者交通警察指揮的交叉路口時(shí)，應(yīng)當(dāng)減速慢行，并讓行人和優(yōu)先通行的車(chē)輛先行C．駕駛非機(jī)動(dòng)車(chē)在道路上行駛應(yīng)當(dāng)遵守有關(guān)交通安全的規(guī)定，在非機(jī)動(dòng)車(chē)道內(nèi)行駛 D．機(jī)動(dòng)車(chē)、非機(jī)動(dòng)車(chē)均應(yīng)在規(guī)定地點(diǎn)停放，不得妨礙其他車(chē)輛和行人通行18．《道路交通安全法》規(guī)定了行人的下列道路通行規(guī)則（）。A．故意制作、傳播計(jì)算機(jī)病毒等破壞性程序，攻擊計(jì)算機(jī)系統(tǒng)及通信網(wǎng)絡(luò)，致使計(jì)算機(jī)系統(tǒng)及通信網(wǎng)絡(luò)遭受損害B．通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)竊取、泄露國(guó)家秘密、情報(bào)或者軍事秘密C．在互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)，提供淫穢站點(diǎn)鏈接服務(wù)，或者傳播淫穢書(shū)刊、影片、音像、圖片 D．利用互聯(lián)網(wǎng)侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人20．下列行為根據(jù)《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》規(guī)定構(gòu)成犯罪的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任（）。從業(yè)者在下列職業(yè)活動(dòng)中，體現(xiàn)了職業(yè)道德要求的有（），安心本職工作，熱愛(ài)自己的工作崗位，有一分力出一分力，出滿(mǎn)勤，干滿(mǎn)點(diǎn)，不怠工，不推諉 ，平等待人，秉公辦事，不違章犯紀(jì)，不濫用職權(quán) ，尊重他們的利益，滿(mǎn)足他們的需要。 ()。 ，需要著重抓好的環(huán)節(jié)有()。，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時(shí)間長(zhǎng) ，我國(guó)采取的積極就業(yè)政策的就業(yè)方針包括（）。 ()。下列選項(xiàng)中，真正屬于愛(ài)情的有（）。 ()。 ()。 （）。 3加強(qiáng)法律修養(yǎng)，重在增強(qiáng)法律思維。 三、是非判斷題1．人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)是公共生活領(lǐng)域隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展而逐漸擴(kuò)大。（T）3．現(xiàn)代交通工具的便捷快速拓寬了個(gè)人的生活空間，從而使人類(lèi)公共生活的重要性有了一定程度的下降。（F）5．任何一個(gè)社會(huì)都有它的公共生活規(guī)范和要求。（T）7．公共生活秩序與社會(huì)成員生活質(zhì)量提升沒(méi)有必然的聯(lián)系。（F）9．《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中的社會(huì)公德既涵蓋了人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系，也涵蓋了人與自然之間的關(guān)系。（F）11．我國(guó)繼承法規(guī)定，直系親屬是第一順序繼承人。（F）13．遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議的效力高于法定繼承和遺囑繼承。（T）15．依照教材的觀點(diǎn)，法律在維護(hù)公共秩序中最首要的作用是制裁違法行為。（T）17．對(duì)于依法舉行的集會(huì)、游行、示威，主管機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)派出人民警察維持交通秩序和社會(huì)秩序，保障集會(huì)、游行、示威的順利進(jìn)行。（T）19．《道路交通安全法》只規(guī)定車(chē)輛在道路上的通行規(guī)則，沒(méi)有規(guī)定行人在道路上的通行規(guī)則。（F），職業(yè)成為體現(xiàn)人際平等、人格尊嚴(yán)和人的價(jià)值的重要舞臺(tái)。（T），還體現(xiàn)了從事一定職業(yè)活動(dòng)的人們的他律意識(shí)。（T）25.“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。（F）。（F）《公務(wù)員法》規(guī)定，不是處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的途徑是申訴。（F），奉行愛(ài)情至上主義，沉湎于感情纏綿之中，這樣的人錯(cuò)置了愛(ài)情的地位。（F）。（F），是人的高度文明的體現(xiàn)。（F）。（T）。（T）一、單項(xiàng)選擇題 （），宿舍同學(xué)與我意見(jiàn)不一致，我一定要說(shuō)服他，尤其是教科書(shū)（） （） （） ：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。 （） 8．人與人之間的交往應(yīng)該遵循正確的原則?！边@里說(shuō)的確定的、現(xiàn)實(shí)的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”，就是指（）A．人的性格和特征 B．人生的目標(biāo)和理想C．人生的道路和命運(yùn) D．人生的責(zé)任和使命17．對(duì)“什么樣的人生才有意義”這一人生問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生觀中（）A．人生態(tài)度的重要內(nèi)容 B．人生價(jià)值的重要內(nèi)容C．人生目的的重要內(nèi)容 D．人生理想的重要內(nèi)容18．在人生旅途中，有的人旗開(kāi)得勝，有的人屢屢敗北；有的人順順當(dāng)當(dāng)，有的人一波三折；即使同一個(gè)人，在一生中也往往有順境和逆境的交替。他在幫助別人的過(guò)程中得到了快樂(lè)。這說(shuō)明（），只有通過(guò)人同其他人的關(guān)系才能得到實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn)，是歷史的主人。其中，對(duì)人生態(tài)度的形成起主要作用的心理要素有（）A、認(rèn)知 B、體驗(yàn)C、情感 D、意志（） ，與如何對(duì)待人生環(huán)境有重要關(guān)聯(lián)。建立良好人際關(guān)系應(yīng)遵循的基本原則有（）