【正文】 偏愛色彩的心理4)、色彩有增強人們心理感覺，喚起人們感情的作用5）、色彩還是表現(xiàn)、烘托廣告形象的有效手段 b、色彩的基本常識1）、紅、黃、藍(lán)三種顏色被稱為三原色2)、橙、綠、紫被稱為三間色3）、三原色中的一種原色與其他兩種原色之間形成的色的關(guān)系叫作補色關(guān)系c、色彩的三要素1）、色相：即色彩的品種、類別、相貌2）、明度：即色彩的明暗程度。d、色彩帶來的心理感覺1）、色彩有冷暖感，又稱色性2）、紅、黃、橙等色相給人的視覺刺激強，使人聯(lián)想到太陽、火光，感到溫暖，所以成為暖色3）、青、黃使人聯(lián)想到天空、河流、陰天，感到寒冷，所以成為冷色。節(jié)日、幸福、喜慶等黃：光明、輝煌、希望、喜悅、高尚，令人情緒高漲，從滿希望藍(lán)：自由、沉靜、真實、深遠(yuǎn)、清涼，可使人想到蔚藍(lán)的天空，幽藍(lán)的大海等綠：自然、平靜、青春、清新、健康，能緩解疲勞，給人以和平安靜的享受紫：高貴、美麗、浪漫、孤獨 暗紫：神秘、憂郁 明紫：華麗、莊重、優(yōu)越黑：嚴(yán)肅、沉默、莊嚴(yán)，但有時也使人感到憂郁 白：神圣、圣潔、明亮、清凈、善良第三篇：平面廣告設(shè)計平面廣告設(shè)計平面廣告設(shè)計是將不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感，并非實在的三度空間，而僅僅是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。廣義上理解，是在判斷兩種以上的要素，或部分與部分的相互關(guān)系時，各部分給我們的感覺和意識是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。：假定在一個圖形的中央設(shè)定一條垂直線，平面設(shè)計作品將圖形分為相等的左右兩個部分，其左右兩個部分的圖形完全相等，這就是對稱圖。：是指部分與部分，或部分與全體之間的數(shù)量關(guān)系。：平面設(shè)計作品畫面的中心點，就是視覺的重心點，畫面圖像的輪廓的變化，圖形的聚散，色彩或明暗的分布都可對視覺中心產(chǎn)生影響。：平面設(shè)計作品構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào)，由有規(guī)律變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列，使之產(chǎn)生音樂的旋律感，成為韻律。B,傳遞廣告信息給讀者的看讀效果。D,傳遞真實的信息。B，明確區(qū)分自己的廣告和其他的。（4）色彩2屬于內(nèi)容的構(gòu)成元素 1標(biāo)題（包括商標(biāo)名稱）2標(biāo)語(廣告語)3文案（包括廣告正文、各類說明文、生產(chǎn)廠家名稱、地址、銷售單位名稱地址等）平面廣告的創(chuàng)意開宗明義——說理的創(chuàng)意 以情動人——情感的創(chuàng)意平中見奇——神奇的創(chuàng)意 再造境界——聯(lián)想的創(chuàng)意 聯(lián)想檢查法：A，心情聯(lián)想：反應(yīng)包括主觀的感性、好惡、愿望等，如：“干凈、骯臟、好壞”等。如：冬天——很冷。如：粉——擦。如：飯碗——食器。G，例示聯(lián)想：如：算術(shù)——加法。I，場所聯(lián)想：如： 電影——好萊塢。K，類似聯(lián)想：如：長發(fā)——瀑布。N，摹體聯(lián)想：如：地球——地球儀。P，間接聯(lián)想：如：鐘表——遲到。新穎性：敢于打破陳規(guī)舊率，善于在別人司空見慣的東西上發(fā)現(xiàn)新的美的東西。做到內(nèi)容安排條理化，邏輯關(guān)系合理化，宣傳說明哲理化，服務(wù)對象理解化。純繪畫構(gòu)圖強調(diào)自然與感覺，廣告構(gòu)圖則強調(diào)規(guī)范與理性。在古希臘和古羅馬，經(jīng)商點需有標(biāo)志作廣告，如旅店的標(biāo)志是松果，酒店的標(biāo)志是常青藤，奶品廠的標(biāo)志是山羊，面包房的標(biāo)志是騾子拉磨盤……。遠(yuǎn)在古代，經(jīng)商點需有“幌子”（又名“望子”）和招牌，春秋時期的韓非子在《外儲說右上》記載：“宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚謹(jǐn)，為酒甚美，懸?guī)蒙醺咧?，就指公元前六世紀(jì)宋國的酒店“幌子”廣告，并一直沿用至今。只有當(dāng)“印刷術(shù)”發(fā)明，平面廣告才有大發(fā)展。就在東漢時期的105年，宦官蔡倫發(fā)明了植物纖維造紙。那時在江浙一帶，已有木版印制的日歷在市場出售。當(dāng)時印刷物保存至今的，有甘肅敦煌千佛洞的一冊《金剛經(jīng)》，書尾題有咸通九年四月十五日（868年），是目前世界上保存最早、注明日期記載的書籍，也是第一本插圖書籍（現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館）。中國歷史博物館所藏的北宋“濟(jì)南劉家功夫針鋪”的四寸見方雕刻銅版，上有白兔商標(biāo)及“上等鋼條”、“功夫細(xì)”等廣告文句，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早印刷廣告文物了，它比西方印刷廣告早三百多年。1985年，中國文物考古工作者又在湖南省阮陵縣發(fā)掘一座元代的古墓時，令人叫絕地發(fā)現(xiàn)了兩張1306年以前的包裝紙廣告，其正、背面皆印有清晰的圖案、花邊和文字。買者請將油漆試驗，便見顏色與眾不同，四遠(yuǎn)主顧請認(rèn)門首紅字高牌為記。在西方，1473年，英國第一位印刷家威廉．凱克斯頓即出了第一張出售祈禱書的廣告，在倫敦張貼。意大利的佛羅倫薩第一次出現(xiàn)了報紙。“Advertisoment（廣告）”一詞，最早出現(xiàn)在1645年1月15日英國出版的。但“廣告”詞下，編排的卻是新聞。正式使用“廣告”一詞，是1655年11月1日一8日的蘇格蘭《政治使者》報開始，從此便沿用至今。1615年，德國開始發(fā)行弗蘭克法特雜志。則興盛于十九世紀(jì)的美國。美國獨立以前的1771年有報紙31家，都刊登廣告。至1784年，《賓夕法尼亞日報》的廣告遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于新聞、至1861年左右，美國的報紙和雜志已有五千多種了。機械化的大生產(chǎn)，急需用廣告促進(jìn)商品的流通、于是，廣告行業(yè)興起了。1869年：美國第一家具有現(xiàn)代廣告商特征的艾爾父子公司創(chuàng)立，他們竭力說服報刊付給廣告代理商以傭金。這時，美國麥克盧爾廣告公司發(fā)行了一個附有一百頁左右的廣告單行本，它文字精煉，富有詩的韻味。1898年，美國人路易斯提出了AIDA的廣告公式，即：“注意aiteniion，趣昧interest，欲望desire，購買行動action”。這一廣告理論，一直沿用至今。1860年法國人創(chuàng)始了招貼畫。英國的華爾克也繪制了類似的招貼。早期的產(chǎn)品廣告攝影，似乎只是模擬傳統(tǒng)繪畫的式樣。第一次世界大故后，印刷的進(jìn)步推動了廣告攝影的發(fā)展。1883年美國費城發(fā)展成網(wǎng)版，至本世紀(jì)初，照相蝕刻網(wǎng)版在美國菌類上業(yè)銷售部的廣泛運用，推動了廣告攝影的發(fā)展。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，五十年代廣告攝影占20％一30％，六十年代廣告攝影與廣告畫各占50％，七十年代后期已占60％—70％，八十年代占90％以上。平面廣告設(shè)計在第一、二次世界大戰(zhàn)期間，招貼在宣傳“征兵”、“募捐”、“保密防諜”、“節(jié)約物資”、“生產(chǎn)救國”等方面，起到了團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人的有力作用，為大眾所矚目，并帶動了日后商業(yè)招貼的發(fā)展。二次大戰(zhàn)后，商品經(jīng)濟(jì)在世界范圍內(nèi)的大發(fā)展，更需廣告促進(jìn)商品流通和競爭，隨著印廂（機械和電子簾（版的日新月異，帶來了平面廣告的黃金時代。但長期的封建社會，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，生產(chǎn)低下，廣告的設(shè)計牙口制作也就不必分工，畫家搞廣告，往往是業(yè)余，只有當(dāng)十八世紀(jì)中時的蒸氣機，十九世紀(jì)中葉的電報電話、無聲電影、電動機等的發(fā)明和廣為應(yīng)用，推進(jìn)了資本主義工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展，根本上改變了社會的節(jié)奏，開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計運動的新時代。他為提高社會物質(zhì)生活的情趣，倡導(dǎo)了“手工藝復(fù)興運動”，呼吁“要為社會考慮更多更美的設(shè)計圖，使城市建筑、居住環(huán)境賞心悅目”；他晚年設(shè)計的書籍裝幀，主張畫面的二度空間形式，擺脫了當(dāng)時盛行的三度空間模式。蒙德里安（PietMondrian，1872—1944），他和另外兩位同行于1917年創(chuàng)辦。蒙德里安表示，“新造型主義把豐富多采的自然壓縮成一定關(guān)系的造型，藝術(shù)成為如數(shù)學(xué)一樣精確表達(dá)宇宙基本特征的直覺手段。第三位是德國“包豪斯”的奠基人戚廉．格羅佩斯（Wa1ierGropius，1883一1969）。我們因該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)、藝術(shù)不是一門專門職業(yè)，藝術(shù)家和工藝技師之間在根本上沒有任何區(qū)別。在靈感出現(xiàn)并超出個人意志的珍貴時刻，上蒼的恩賜使他的作品變成藝術(shù)的花朵。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個基礎(chǔ)上。“國立包豪斯設(shè)計學(xué)?！彪m只辦了十四年，畢業(yè)學(xué)生520人，但他們卻是未來社會的建設(shè)者，前衛(wèi)設(shè)計運動的尖兵。他以光學(xué)探索幾何形成倍數(shù)變幻中大到小、虛到實的節(jié)奏及數(shù)學(xué)比例精確性的新穎形式——“視幻藝術(shù)”，曾于六十年代風(fēng)靡了歐、美、日各國畫壇。從此，平面廣告設(shè)計專業(yè)化了，廣告藝術(shù)也脫穎于繪畫和裝飾而獨具嶄新的觀念和理論了。至六十年代，美國設(shè)計界的視覺識別計劃（CorporateldentityProgram）風(fēng)糜全世界。這是當(dāng)今世界設(shè)計界（包括平面廣告）的尖端工作。優(yōu)秀的平面廣告作品，該是點線面和諧的組合。適合大眾化。圖片和文案之間簡潔地組合，以達(dá)到設(shè)計者和需求者的的要求為目的。Photoshop：學(xué)習(xí)圖像處理、編輯、通道、圖層、路徑綜合運用。特效字的制作。PageMaker：學(xué)習(xí)排版設(shè)計的基本法則、使用方法與技巧，工具箱、快捷鍵的使用，菜單功能及操作技巧，出版物、書籍、宣傳彩頁、出片輸出注意事項，報紙雜志等的高級專業(yè)排版制作的方法。Freehand：不論是個人作品設(shè)計、公司徽標(biāo)、海報制作，都可以輕松完成，應(yīng)用于廣告、印刷等行業(yè)。[1]