【正文】 有重要軍事任務(wù)時特設(shè)經(jīng)略，掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù)，職位高于總督。D.“屯田”是指中國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。，不正確的一項是()（3分）A.“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。按照當(dāng)時的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。荊州知府劉永遭父親去世，他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛戴，英宗命他留任。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏Φ胤焦偃纹趯脻M后去留的意見。D.“大計”是明代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來定賞罰。，不正確的一項是()（3分）A.“卿”是對他人的敬稱，“陛下”是對皇上的敬稱；“愚”是對自己的謙稱，“臣”也是謙稱。古時表示官職變動的詞語：“遷、謫、轉(zhuǎn)、徙、改、移、補”等，其中“遷、謫”都指貶官。朱然地位較高，故死為“卒”。，不正確的一項是()(3分)，精通儒、釋、道三教，并能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒。B.“進士”指中國古代科舉制度中通過殿試的人。，明清時期官員的父母死去，官員必須停職守制，守喪期一般為三年，“苫塊蔬食，不入室者三年”即守喪之禮。，不正確的一項是（）（3分），古代稱地方官調(diào)任到京城為官。，古代帝王、大臣等死后，按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。不正確的一項是()（3分）A.“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始進入仕途。C.“故事”有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。不正確的一項是()（3分）“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。武侯是丁丑年的進士。，不正確的一項是()（3分）。C.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。有錯的一項是()（3分）：指黃河流域一帶，是古代九州之一；九州：傳說中國上古行政區(qū)劃為九個區(qū)域，泛指中國。九賓：古代祭祀活動中最隆重的禮節(jié)。：古時候迷信的人，結(jié)婚要選好日子，要年月日的干支都相適合，叫“六合”。對老師稱“子”“夫子”“師”“先生”?；实鄣拿罘Q“詔”“敕”“圣旨”“諭旨”“上諭”等。《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。D.《師說》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指的是“六經(jīng)”，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。（）(3分)A.“三綱”是封建時代的一種道德規(guī)范，后成為封建統(tǒng)治階級禁錮人們思想的封建教義。、伸直兩腿、形似簸箕的坐姿叫做“長跪”，挺直上身而跪叫做“箕踞”。（）（3分），如“垂髫”指童年，“不惑”指四十歲，“黃發(fā)”指老年。C.“社”指土地神，“稷”指谷神，帝王所居，左宗廟右社稷，以時祭祀，十分看重，后用“社稷”代國家。不正確的一項是()（3分）A.“除吏部尚書兼侍講”“擢進士第”“尋改使浙西”中“除”是任命，“擢”“改”是升職的意思。，告老，官吏因身體等原因請求退休，也稱“乞骸骨”，官員正常退休稱“致仕”“致政”“休政”等。國子監(jiān)祭酒相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。B.“魯”既可以指古國魯國；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。清代以后逐漸習(xí)稱南海。D.《四庫全書》是在康熙皇帝的主持下，由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰。基本上囊括了中國古代所有圖書，故稱“全書”。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。：諸侯謙稱，寡德之人。：官職等級名。后來成為對有官位者的通稱。它是一部國別體史書，又稱《國策》?！秶Z》是第一部國別體史書。如燕人稱荊軻為荊卿。除此之外還有“童仆”和“小孩”的意思。、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。：管理國君的車馬之類的官。民間又稱醫(yī)生。鴻門宴1.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。本紀(jì)記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利等，表記各個時期的簡單大事記。：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。古代兄弟或姊妹間長幼排序為伯、仲、叔、季。江，特指長江。：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。：罵人的話，相當(dāng)于“小子”。蘭亭集序：古人常用天干十個字和地支十二個字循環(huán)相配來表示年月日的次序。：春季的末一個月。，一種祭禮。禊事，古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。赤壁賦：農(nóng)歷每月十五。晦：農(nóng)歷每月最后一天。：古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。：管樂器的一種。：一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說它朝生暮死。在書法方面成就極大，蘇軾與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。介于詩歌和散文之間，是一種形式比較自由的文體。多采用問答形式和鋪陳手法。游褒禪山記：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。我國許多地名與此有關(guān)，如“江陰”、“淮陰”、“漢陽”、“漢陰”、“華陰”“河陽”等?！薄皾h陰”指漢水南面。”《游褒禪山記》：“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。林黛玉進賈府敕造，奉皇帝之命建造。琵琶行：行，古詩的一種體裁。：元和，唐憲宗的年號。白居易任諫官時，因為屢次上書批評朝政，觸怒了皇帝，被貶為江州司馬。：唐代京長安城流行的樂曲聲調(diào)。：（京官）外調(diào)。管，簫笛之類的管樂。：唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練歌舞的機關(guān)。五陵漢代五個皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。在眾多文學(xué)作品中，吳國的利器已經(jīng)超越刀劍本身，上升為一種驍勇善戰(zhàn)、剛毅頑強的精神符號。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。唐代詩人王駕有《社日》一詩，主要是描繪社日的歡樂場面。滕王閣序：泛指長江中下游。一說，指太湖、鄱陽湖、洞庭湖、青草湖、丹陽湖，南昌在五湖之間。榻，狹長而低矮的坐臥用具。因此后世有“下榻”之說。古代貴族吃飯時要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。：日落的地方，表示晚。后用此指投軍報國。：投筆從軍。陳情表：古代臣下給帝王的一種文書。：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。：尚書省的屬官。郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。戰(zhàn)國始有，秦漢治置。：又叫太子洗馬，太子的侍從官。太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人。：古代稱州的長官。第四篇：古代文化常識人教版高中課本必修15文化常識《燭之武退秦師》 1．《左轉(zhuǎn)》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書。3．子：古代對男子的尊稱。5．大夫：夏商周時，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。《荊軻刺秦王》 1．《國語》是國別體史書。3．豎子：對人的蔑稱。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。6．郎中：宮廷的侍衛(wèi)。7．箕踞：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類。3．山東：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。古代兄弟或姊妹間長幼排序為伯、仲、叔、季。6．參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人?！秲?yōu)美的漢字》1．漢字的形體經(jīng)歷了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書的演變過程。2．關(guān)于漢字的形成，前人有所謂“六書”：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借?！镀婷畹膶β?lián)》1．對聯(lián)也叫“楹聯(lián)”“楹帖”“對子”，由駢文和律詩演變而來。2．對聯(lián)為豎行書寫，中間不加標(biāo)點?！对娊?jīng)》兩首《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，又稱“詩三百”，共收詩305篇。開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法的先河?！俺o體”是楚地的詩歌形式，方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方特色，以《離騷》為典型代表，故又稱“騷體”?！犊兹笘|南飛》 1．《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長的敘事詩。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻。4．伏惟：下級對上級或晚輩對長輩說話表示恭敬的習(xí)慣用語。6．新婦：古代年輕婦女對夫家的長輩或平輩的自稱。8．下九：古代農(nóng)歷每月十九為下九，是婦女歡聚的日子。9．六合：出生年、月、日的干支。10．青廬：用青布搭成的篷帳，是舉行婚禮的地方。《蘭亭集序》1．禊事：古代的一種風(fēng)俗，三月三人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)?！冻啾谫x》1．既望：過了望日（陰歷每月十五為望），陰歷十六?！队伟U山記》1．浮圖：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。《姓氏流源與文化尋根》秦漢時代，姓氏合二為一，而一般的老百姓只有名，不配有氏。相傳為蜀國古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動人?！杜眯小非嗌溃汉谏珕我隆：笕擞谩八抉R青衫”形容悲傷凄切的情感。2．紀(jì)：古代以木星繞日一周（十二年）為一紀(jì)?！秳駥W(xué)》跬步：古代稱跨出一腳為跬，跨出兩腳為步。2．六合：天地四方。短的叫敲，長的叫撲。5．陶朱：春秋時越國范蠡，他幫越王勾踐滅吳后，離開越國回到陶，自稱陶朱公。6．戟：以戈和矛合為一體的長柄兵器。8．七廟：天子的宗廟。文辭語意已盡處為句，未盡而需停頓處為讀。另也指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。②人物傳記?？~，青白色的絲織品；緗，淡黃色的絲織品。2．春榜：唐宋考進士都在春季，后世稱進士考試為春榜。凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。5．刷卷：上級官員考察下級衙門的刑獄案件。《廉頗藺相如列傳》1．齋戒：古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠。觀，宮廷中高大華麗的樓臺。古代設(shè)官分職，各有所司，故稱。5．湯鑊：古代一種酷刑，用滾水烹煮。《蘇武傳》 1．《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記載西漢的歷史，作者班固。3．節(jié)：又稱“旄節(jié)”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物（憑證）。5．斥候：偵察兵。7．蠻夷：古代用以指邊遠民族。9．后土：地神，相對皇天而言。11．黃門駙馬：宮中掌管車輛馬匹的官?！稄埡鈧鳌?1．《后漢書》，紀(jì)傳體斷代史，記載東漢的歷史，作者范曄。3．太學(xué)：古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。5．六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。7．公府：太尉、司徒、司空三公的公署。9．傅會：文章的組織、布局、命意、修辭，也作“附會”。11．閹豎：對宦官的蔑稱。秦漢時，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。《歸去來兮辭》1．三徑：古代隱士住處的代稱。《滕王閣序》1．三江：泛指長江中下游。3．鐘鳴鼎食：指大家世族。4．東隅：日出的地方，表示早。6．請纓：請求皇帝賜給長纓（長繩），去縛住敵人。7．弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。《逍遙游》1．晦：陰歷每月最后一日；望：望日是陰歷十五，既望是十六；朔：陰歷每月的第一日?！蛾惽楸怼?．表：古代臣下給帝王的一種文書。3．孝廉：漢代以來推舉人才的一種科目，舉孝順父母，品行方正的人。4．秀才：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。5．郎中：尚書省的屬官。7．東宮：太子居住的地方，也代指太子?！酒渌匾幕ＷR】1．古人見面常用的禮儀是拜禮和揖禮。2．座次：坐西向東為尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐東朝西。4．五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。6．趨：從長者尊者前面走過，要小步快走，以示敬意，叫“趨”。8．三楚：西楚、東楚、南楚。干支紀(jì)年是十天干和十二地支依次兩兩相配而成得一種紀(jì)年方法。10．十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。12．古人紀(jì)月：序數(shù)紀(jì)月和特殊稱謂紀(jì)月。用朔（初一）、望（十五）、晦（月末）等名稱標(biāo)識日期。15．字：是20歲舉行加冠儀式后才起的，標(biāo)志著成人。有的字與名相近相成，也有的相反相成。17．謚號：古代帝王、諸侯、高官大臣、貴族及其他有地位的人死后，根據(jù)其生前的品德來定的，帶有或褒或貶或同情的稱號。19．《周易》把禮儀分為五類：吉禮：有關(guān)祭祀的，包括祭祀自然、神、祖先。軍禮：有關(guān)軍事活動的。嘉禮：有關(guān)個人成長和交往以及王位承襲的，包括冠禮、婚禮、宴飲之禮、養(yǎng)老禮等。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，．．20歲才為成年。猶郊祀。)、人鬼。曲禮》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨(hōng)，大夫死曰卒，士曰不祿，．．．庶人曰死。()，謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動，有升有降，但“左遷”必是升職。．．，這是一個古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃不同。()，年號是我國封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱。．．。．，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類似的詞語還有“致仕”。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官到遠地，“遷客”指．流遷或被貶謫到外地的官。習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而．．不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有“英宗”?！斑M”．．．在文中指“晉升”“提拔任用”。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他．們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。()，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國時期，當(dāng)時稱崤山以東的地區(qū)為“山東。．．，發(fā)怒時瞪眼睛；像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復(fù)，形容心胸狹窄。．．()/ 9A.“弘治六年進士”中“弘治”是中國明朝第九個皇帝明孝宗朱祜樘的年號。又稱奏議、奏疏，是臣僚向帝王進言使用文書的統(tǒng)稱。．，為“丁父憂”的省寫。．．，謚號，是古代君主、諸侯這兩類地位顯貴者死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個寓．含善意評價或帶有評判性質(zhì)的稱號。．．、給事中、吏部尚書是古代官職；政和、建炎和紹興是皇帝年號。我國古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊。．．，即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如《出師表》《陳情表》。．．．．．．．．．D.《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。．．．，即賑濟與撫恤，即面對災(zāi)荒來襲時，各級政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對策。秦漢以后，專指帝王的文書命令。．．()A.“明道二年六月”中“明道”是宋仁宗趙禎年號。管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負責(zé)接待四方賓客等事