【正文】 的教育和學習環(huán)境和成長環(huán)境對孩子性格的培養(yǎng)是不同的。寂寞是生命的陪伴，是心靈的依托。要學會感受寂寞，享受寂寞?！妒勒f新語》讀后感2《世說新語》作者是劉伶，西漢時期著名的文學家。身為劉伶摯友的阮籍作為竹林七賢之一，想必擁有著世人都知曉的高尚品行和節(jié)操。這種性格除了表現在了阮籍的日常生活之中，更是表現在了他的為人處事中。但阮籍的母親去世后，阮籍并沒有按照這個規(guī)矩進行，仍然參加宴席，并喝酒吃肉。晉文王沒有這么做，反而維護了阮籍?！卑Ш恳宦?，并因此吐血，萎靡不振了很長時間，這種悲傷并不假，是當時大多數人都無法比及的，那種流于形式的孝子行為，真的要大力推崇嗎？那種悲傷可能就不會是悲傷了，只是向世人證明的`一種形式，形式上的悲傷遠比實際的悲傷更為不恥。只是他的行為在當時并不被認可，只能在后世被我們稱贊，著實可悲可嘆！《世說新語》讀后感3剛拿到《世說新語》這本書時，我隨手翻看了一下，感覺有些茫然，這些小古文對于不愛看書的我來說自然興趣也就不大了。媽媽跟我說，讀書并不是簡單地為讀書而讀書。首先我會把每則故事中不認識的漢字和多音字查找字典，標注正確的`讀音，然后對譯文進行仔細的閱讀，根據意思將原文劃出節(jié)奏，再誦讀多遍。慢慢地我開始喜歡上這本好書，一篇一篇的故事雖然沒有太強的聯系，但也不會隔斷故事的情節(jié)，讓我深刻體會到中華文化的博大精深。文中王長豫為人謹慎隨和，侍奉父母和顏悅色、恪盡孝道。后來長豫去世后，王導依然長期思念這個孝順的孩子。而王長豫不僅顧及父母的物質需要，而且還要滿足父母的精神需求，這才是真正難得的孝?！妒勒f新語》讀后感4光山話有句方言叫“談玄”，意思是打妄語，說一些不切實際話，但是在《世說新語》中，談玄卻是一種坐而論道的高雅行為?！妒勒f新語》是中國魏晉南北朝時期玄學“筆記小說”的代表作，為言談、軼事的筆記體短篇小說。該書詳細的描寫了魏晉士人的生活的方方面面，但是不能深究內容史料性的嚴肅真實，在九品中正制的調節(jié)下，人物獲得的社會評價等級決定了他所處的社會階層和地位，進而影響到生前富貴與身后名譽，所以全書基本上都是品評人物的內容，有些是別人口中說出來的，有些是人物本身的行為反應的，不一而足。您還請吃飯，皇上笑道，我生孩子怎么能有你的功勞呢？”“王藍田吃雞蛋的故事”“卿卿我我、性情中人”的由來等等，劉義慶可謂是當時文人圈中的段子高手了。想要深一些的了解魏晉人物的背景故事，可以買一本三聯書店版本的，細細讀來。元方時年七歲，門外戲?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行，相委而去。對子罵父，則是無禮。陳太丘和朋友相約同行，約定時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不在等候他離開了，陳太丘離開后朋友才到。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎?”遠方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用?！迸笥迅械綉M愧，下了車想要去拉元方的手，元方頭也不回的走進家門。兩則故事中，第一則告訴我們的是一個“義”字，第二則是告訴我們做人要守信講理?！妒勒f新語》有許多小故事組成，每一篇都只有短短的幾行，但讀起來有如微小說，善于抓住人物特點?！妒勒f新語》讀后感6《世說新語》講的是劉道真嘗為徒，扶風王駿以五百匹贖之，既而用為從事中郎。劉道真，姓劉名寶，字道真，性格豁達，通經史，精音律，善長下棋，并且智勇雙全，在扶風王司馬駿府內擔任從事中郎，后擔任侍中、安北大將軍，后由于戎衛(wèi)北境侑功，賜爵為關內候。篇文章的意思是：劉寶曾是服勞役的犯人，司馬駿花了五百匹布將贖了出，不久后又任命為從事中郎。我第一次讀故事時，并沒什么感受，但當我讀了5遍6遍乃至10遍時，就侑了深刻的感受。首先，能夠不計劉寶以前犯過罪，任用劉寶，給劉寶用武之地，其次，司馬駿花重金將劉寶贖了出，可以說是對劉寶侑恩，讓劉寶死心塌地為自己做事。件事傳為美談，又的39。司馬駿做件事心思慎密，一舉多得，我很佩服。齊桓公最終成就了一番霸業(yè)，而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。平等待人，往往更容易發(fā)現人身的閃光點。人非圣賢，孰能無過。我應侑的是積極向、改正錯誤的態(tài)度。這兩篇都是講“孝”，但完全是兩種風格。我認為這種孝，太過頭了，一個孩子未來的路還很長，只是因為繼母恨自己，僅僅為了一個人放棄自己的未來，這還算是“孝”嗎？王祥的39。而且，繼母已經暗中派人去砍他了，這么一個惡人，敢在她面前請求處死自己，是很有可能被處死的。故事講的是陳遺的母親喜歡吃鍋底焦飯，他任職州郡主簿時，常帶一只口袋，把焦飯放在里面，回家送給母親。但是，好多兵在戰(zhàn)敗時餓死了，只有陳遺靠著焦飯活了下來。但有些人會認為這樣是“不孝”，我很不理解。吃了那些飯，既能讓別人知道他很孝順，又能使自己活下來，這不是很好嗎？何必像王祥一樣做作？這才是“孝”。這就是我對“孝”的看法。形象，是大家喜聞樂見的一部作品。它記述了孔融被捕，其他人都躲進房里，只有兩個兒子還在外面玩耍，孔融害怕他倆受牽連，誰知兩個小孩用“覆巢之下無完卵”之理來回應父親?！案渤仓聼o完卵”這句話說得真好。正如近段時間的中美貿易戰(zhàn)，美國繼續(xù)他們的大國強權政策，對我國施壓，對華為實施制裁，幸虧以華為為代表的“中國制造”一直在振興科技方面做到“匹夫有責”，多年排除艱難、一直堅持發(fā)展科技，如今終于可以在危機來臨之跡拋出各項震驚國際的科研成果與美國作出抗爭。不僅大企業(yè)，我們每個人也應該為振興中華而努力，多想想能為國家奉獻什么，不要那么冷漠自私、事不關己。“覆巢之下無完卵”，國家興亡，匹夫有責！《世說新語》讀后感9《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶編撰的一部志人筆記小說。其文筆簡潔明快，語言含蓄雋永，余味無窮，魯迅曾經評論其“記言則玄遠冷峻，記行則高簡瑰奇”。初中學生閱讀這部小說，不僅可以積累一些文言語感，同時，那一則則生動形象而又富有情趣的小故事可以給他們很多思考和啟迪。我們將這些精彩而別樣的《世說新語》閱讀感受分三期推出，此為第一期。就好比人的眼睛里有瞳仁吧，如果沒有瞳仁的話，眼睛就一定看不到東西呀?！妒勒f新語》是我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作，由南朝宋時劉義慶編攥，記載了后漢至南朝宋時名士貴族的遺聞軼事，堪稱一部記錄當時社會、政治、文學的雜史，具有很高的史學價值。中國文明歷史悠久而我這個深愛祖國的人卻只曉其中極少的一部分，可知我還要繼續(xù)努力學習和祖國一起成長，去感受祖國文化的博大精深。許多人都會覺得我愛得不夠深，但是這三個字是最簡單，也是最能表達出自己對某種事物熱愛之情。我愛你我的祖國。當時以為美事。這里“徒”字意指服勞役的犯人，“既而”意指不久。當時人們將這件事傳為美談。我十分佩服司馬駿的這種做法。即便將來劉寶勢力過分強大，也總會賣個人情。司馬駿做這件事心思慎密，一舉多得，我很佩服。齊桓公最終成就了一番霸業(yè)，而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。平等待人，往往更容易發(fā)現他人身上的閃光點。人非圣賢，孰能無過。我們應有的是積極向上、改正錯誤的態(tài)度。同是一累，而未判其得失?；蛴性勅睿娮源祷鹣炲?，因嘆曰：“末知一生當著幾量屐！”神色閑暢。意思就是：祖少士貪財，阮遙集愛好木屐，都是經常自己籌劃管理。有人到祖少士家里去，看見他正在清點查看財務，客人到了，還沒收拾整理完畢，剩下兩只小木箱，便放在背后，側著身子遮擋，心神無法平靜?？匆娝谟H自用口吹火給木屐涂蠟，因而嘆息到：“不知這一輩子會穿幾雙木屐！”神態(tài)安閑自在。讀完這一則我不禁為祖少士的毛病而笑出來。錢雖然是人人都渴望的得到的東西可是不能把每一塊錢都看的十分重要那樣的話將會先把自己的生活搞的一團糟再把別人搞亂。不僅會搞亂生活而且還會有偷盜的心里總覺的`不滿足?！熬訍圬?，取之有道。我們要學會以一種視金錢如土的方式去看待金錢。收買人心。錢畢竟不是萬能的。我們只有正確的看待金錢才不會讓生活被金錢所搞亂。當時以為美事。這里“徒”字意指服勞役的犯人，“既而”意指不久。當時人們將這件事傳為美談。我十分佩服司馬駿的這種做法。即便將來劉寶勢力過分強大，也總會賣茖人情。司馬駿做這件事心思慎密，一舉多得，我很佩服。齊桓公最終成就了一番霸業(yè)，而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。平等待人，往往更容易發(fā)現祂人身尙的閃光點。人非圣賢，孰能無過。我們應侑的是積極向尙、改正錯誤的態(tài)度。但事實并非如此，據說《世說新語》編于南北朝時期，是一本收錄歷史故事的書?？稍倩仡^看時，卻被它深深吸引了。而每篇故事下面，都標有注釋與譯文。那么，《世說新語》都講了些什么？它里面有許多膾炙人口的名人軼事，比如管寧割席、廣陵散絕等，還有許多我從來沒有聽說過的故事。讀了這本前無古人，也許會后無來者的好書，我心中真是感慨萬千。而且它把諸多故事進行了分類，分成三十六章，讓人查閱起來很方便，一目了然。最后，這本書讓我收獲了許多知識，不僅讓我認識了歷史，還讓我學到了古文。知道了古文的字代表什么意思。真心希望大家一起來讀這本好書，感悟我們中華民族悠久的文明歷史！《世說新語》讀后感15最近讀了一遍《世說新語》，內心頗感世事滄桑變換之快。我非常欣賞那些在亂世中還能力挽狂瀾的人物。我欣賞他們的個性。是的，我也承認他們的行為怪異。我欣賞他們的魄力。當然，我是愿意做一個真正的自己的。這本書中有許多經典的故事是值得我們去深思回味的。我覺得這本書中的許多事情似乎在我們身邊發(fā)生過一般，閉上眼你就能想得清清楚楚。確實是這樣的，如果細細想想，還真的是這樣。這是我讀后所有所思的`地方。我本人是很喜歡讀這本書的。這個故事就挺有意思的。我們完全有對所要做的事做出我們做與不做的決定。沒有人能夠干涉我們的決定。