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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)感想-閱讀頁(yè)

2024-10-21 10:42本頁(yè)面
  

【正文】 哲學(xué)161 王濤1622110125 *** [鍵入文字] [鍵入文字]思修伴我成長(zhǎng)行剛開始上思修課的時(shí)候,我以為這門課與中學(xué)時(shí)期那些思想政治課差不多,就是在那里扯一大堆大道理,因而我是懷著無(wú)所謂和厭煩的心態(tài)去聽這門公共必修課的。那時(shí)我在想:可能這回是我錯(cuò)了吧!在課堂上,她跟我們說道:“在大學(xué),我們首先就要學(xué)做人、做好人、塑造人”。劉希巖老師還提到:“思想可自在,行為不可。”她講到的公共生活中的道德失范問題,讓我感觸頗深。這些問題都值得我們反思:作為擁有五千年文明的古國(guó),究竟因何而變得如此“不堪”,甚至在國(guó)外中國(guó)人還成為不文明行為的代名詞?我覺得不僅僅是學(xué)生,那些社會(huì)人士都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)公德規(guī)范、自覺培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)以及努力提高踐行社會(huì)公德的能力。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的,因而人們的言論就變得特別自由。網(wǎng)絡(luò)謾罵、網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)詐騙層出不窮,各種網(wǎng)絡(luò)道德問題愈演愈烈,有的甚至觸犯了法律。我們這門課有個(gè)很獨(dú)特的地方就是不止一位老師授課,劉希巖老師只是其中一個(gè)。雖然這位老師在課堂中時(shí)不時(shí)穿插一些她的故事,但她講的課也是很精彩的。因此對(duì)于中華傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)和發(fā)展它,把歷史一直延續(xù)至未來(lái),把繼承了歷史的我們輸送給未來(lái)。劉希巖老師和胡玲老師是我見過最棒的兩位老師,她們講授的不僅僅是課,更是做人的道理。對(duì)于這門課來(lái)說,道德這個(gè)東西很重要。但對(duì)于道德而言,中西方有著不同的詮釋:中國(guó)傳統(tǒng)道德重集體,重義氣;而西方則恰恰相反,他們重利輕義,甚至可以說是唯利是圖。但其實(shí)不同的道德價(jià)值觀也具有相同的功能:道德可以處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系及可以實(shí)現(xiàn)自律完善。中國(guó)傳統(tǒng)的道德價(jià)值觀涵蓋了包括中華傳統(tǒng)美德在內(nèi)的各種優(yōu)良品質(zhì)。老師也所過“愛由親始,由近及遠(yuǎn)”,孔子強(qiáng)調(diào)“己所不欲,勿施于人”亦說的是“愛人”。既然這門課叫做《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》,那么法律也是重要的一環(huán)。法律一詞看起來(lái)高大上,其實(shí)它與道德也是有關(guān)聯(lián)的。法律作為一種特殊的社會(huì)規(guī)范,是在人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后出現(xiàn)并不斷發(fā)展的?!狈尚叛鍪侨祟愖呦蚍ㄖ魏椭刃虻谋赜芍?。“法治”,不僅是一種依法辦事的活動(dòng)原則,而且意味著全體民眾共同守法、崇法和護(hù)法的社會(huì)狀態(tài)。可以說,民主、法治制度演進(jìn)的歷史,也是公民不斷爭(zhēng)取、維護(hù)和行使公民權(quán)利的歷史,與公民法治意識(shí)不斷發(fā)展的歷史。要想實(shí)現(xiàn)法治中國(guó)夢(mèng),離不開每個(gè)公民的參與和推動(dòng)。同時(shí)也要深刻理解憲法規(guī)定的基本原則和制度,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征和重要作用,從整體上把握中國(guó)特色社會(huì)主義法制體系,不斷增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的責(zé)任感和使命感。打個(gè)比方,就好像汽車闖紅燈,這種行為嚴(yán)重的影響了行人過馬路的流暢度及他們的生命安全,這是嚴(yán)重的不道德行為,同時(shí)也是違反交通法的行為。它們是兩種重要的社會(huì)調(diào)控手段,自人類進(jìn)入文明社會(huì)以來(lái),任何社會(huì)在建立與維持秩序時(shí),都不能不同時(shí)借助于這兩種手段,只不過有所偏重罷了。一個(gè)學(xué)期的思修課學(xué)習(xí)雖然是短暫的,但是卻讓我收獲了很多。我從小就是一個(gè)內(nèi)向的自卑的男生,即使有幸考上了西大,我仍是不自信,甚至對(duì)自己的未來(lái)感到迷茫,也不懂多少法律知識(shí)。思修這門我一開始并不認(rèn)同的課,其實(shí)具有很重要的意義。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。對(duì)新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。當(dāng)然,在最后我要感謝這學(xué)期的所有授課老師,如果沒有她們繪聲繪色的講課,我怕是要桌子和手機(jī)作伴許久了??第五篇:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)感想《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)感想大一的時(shí)光轉(zhuǎn)眼即逝,大二也即將結(jié)束,在這期間我學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)和法理基礎(chǔ)》這門課程,讓我收獲頗豐。教育我們大家怎樣處理好理想與現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭(zhēng)與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系;怎樣做人,做什么樣的人,怎樣的生活才有意義,怎樣的人生追求才有價(jià)值在這個(gè)告別中學(xué)時(shí)代,剛邁進(jìn)大學(xué)校門,迎來(lái)嶄新生活的時(shí)刻,學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng),明確建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)使命感具有重要意義。通過學(xué)習(xí),明確了追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念;繼承愛國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神;領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值;加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì);遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序;培育職業(yè)精神,樹立家庭美德。其次,對(duì)于法律基礎(chǔ)部分的學(xué)習(xí)亦是獲益匪淺的,它通過對(duì)法律形成、組成、設(shè)立、應(yīng)用、執(zhí)行、監(jiān)督的介紹,使我對(duì)法律有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。另外,樹立社會(huì)主義法制觀念,法律權(quán)利與義務(wù)觀念及法律面前人人平等觀念對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)來(lái)說也是十分必要的。加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng),培養(yǎng)社會(huì)主義思維方式,樹立和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威是作為新世紀(jì)社會(huì)主義建設(shè)接班人的我們所需的基本條件??傊?,通過對(duì)《思想道德與法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí),明確了自己前進(jìn)的方向,陶冶了思想道德情操,堅(jiān)定了社會(huì)主義信念,增強(qiáng)了法律意識(shí),為未來(lái)的成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該追求遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定崇高的理想信念。是健康成長(zhǎng),成功就業(yè)和開創(chuàng)未來(lái)的精神支柱。大學(xué)生追求崇高的理想信念,在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,是自身成才的需要,是國(guó)家和人民的殷切希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。前事不忘,后事之師。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民做生生不息,自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在我們的生活中,我們不能忽略一個(gè)問題,它就是價(jià)值觀問題。進(jìn)一步說,它是人們?cè)谔幚韮r(jià)值問題,特別是那些普遍性價(jià)值問題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域,還是個(gè)人生活的方方面面,都普遍地存在著價(jià)值問題。社會(huì)意識(shí)歸根到底反映社會(huì)存在。正因?yàn)槿绱耍鳛槿说挠幸庾R(shí)的選擇和追求,價(jià)值觀就有了自覺與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等性質(zhì)和程度上的差別。結(jié)束了思修課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己體會(huì)到很多,尤其是一些自己以前沒想過的,一些以前沒有去做的。清楚了解自己,就能更容易改變自己。劉晨晨計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)二班E10914060
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