【正文】 做人的基本準(zhǔn)則。把“忠誠于黨”體現(xiàn)在立足本職崗位、履行職責(zé)使命上，努力完成好黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)。新世紀(jì)新階段，我軍擔(dān)負(fù)著“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命，這是黨和人民對人民軍隊(duì)履行基本職能的時(shí)代要求。民兵預(yù)備役部隊(duì)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量，平時(shí)擔(dān)負(fù)著參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)、完成急難險(xiǎn)重任務(wù)、進(jìn)行戰(zhàn)備執(zhí)勤巡邏、維護(hù)社會(huì)治安等重要任務(wù)，戰(zhàn)時(shí)要參戰(zhàn)支前、配合主力部隊(duì)贏得勝利。把“忠誠于黨”落實(shí)到強(qiáng)化政治意識、嚴(yán)守政治紀(jì)律上，自覺服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)黨中央的權(quán)威。軍隊(duì)各級黨組織是所屬部隊(duì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)的核心，是帶領(lǐng)部隊(duì)完成各項(xiàng)任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。對于革命軍人來說，忠誠于黨的一個(gè)很重要的方面，就是要絕對服從各級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和指揮，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。由于我國的改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益關(guān)系深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，這就對維護(hù)黨的高度集中統(tǒng)一、發(fā)揮黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作用帶來了許多新情況新問題。在這種情況下，尤其要強(qiáng)化政治意識，嚴(yán)守政治紀(jì)律，不聽信和傳播各種政治謠言，不參加各種非法的政治組織，不犯政治上的自由主義，自覺接受軍隊(duì)和地方黨組織的雙重領(lǐng)導(dǎo)，帶頭維護(hù)黨中央的權(quán)威，始終成為黨和人民可靠的武裝力量。忠誠，即忠貞誠實(shí)，一般是指對特定對象矢志不移、盡心竭力的道德品格和價(jià)值追求。忠誠作為軍人的一種道德規(guī)范和價(jià)值追求，是由軍隊(duì)的特點(diǎn)所決定的。政黨是階級的政治代表，所以軍隊(duì)、軍人必須忠誠于一定的政黨。服從是軍人的天職，是忠誠的表現(xiàn)之一。軍隊(duì)的這種服從觀念作為一種文化歷史的積淀，長期深扎于軍隊(duì)之中，久而久之，便成為軍人的一種道德規(guī)范和價(jià)值追求。三國時(shí)期的諸葛亮強(qiáng)調(diào)“人之忠也，猶魚之有淵，魚失水則死，人失忠則兇。在西方，古羅馬統(tǒng)帥愷撒強(qiáng)調(diào)，軍隊(duì)要忠誠地“隨著他的意志走”。但是，歷史上一切舊軍隊(duì)所崇尚的忠誠，無不深深地打上統(tǒng)治階級的烙印。中國封建統(tǒng)治者極力褒揚(yáng)軍人的忠誠，就是要軍人無條件地忠于封建帝王一家一姓的“家天下”。所謂的“忠君”情結(jié)，往往成為他們的思想枷鎖，釀成一幕幕空懷壯志、報(bào)國無門的“愚忠”悲劇。資產(chǎn)階級軍人在就任新職，執(zhí)行重大任務(wù)，從事重大行動(dòng)時(shí)，常常要宣誓效忠憲法，效忠政府。它避免了軍隊(duì)成為個(gè)人的工具，這對于保持社會(huì)穩(wěn)定，保護(hù)生產(chǎn)力和科技文化發(fā)展起了一定的積極作用。他們打著民族主義的旗號，以代表全體國民為名義，既鼓舞軍人在打擊封建勢力中英勇作戰(zhàn)，又蒙蔽軍人為他們鎮(zhèn)壓本國無產(chǎn)階級革命和對外發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭賣命。無產(chǎn)階級的利益與廣大人民群眾的利益是一致的，所以，無產(chǎn)階級政黨不需要對自己的階級屬性、政治任務(wù)和革命目的作任何隱瞞，這就使得無產(chǎn)階級政黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，把忠誠的道德規(guī)范和價(jià)值目標(biāo)作為對全體官兵更自覺、更徹底的政治要求、道德規(guī)范和核心價(jià)值觀提了出來。我軍是無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命斗爭中締造的，她從誕生的第一天起，就在黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊地和中國人民站在一起，全心全意為地中國人民服務(wù)，為中國人民的解放事業(yè)和中國特色社會(huì)主義建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。那么，為什么忠誠于黨是革命軍人之魂？。我軍歷史上涌現(xiàn)出的英雄模范人物，無論是戰(zhàn)爭年代的董存瑞、黃繼光、邱少云等威震敵膽的戰(zhàn)斗英雄，還是和平時(shí)期的雷鋒、李向群、蘇寧等垂范社會(huì)的時(shí)代標(biāo)兵，他們的事跡無不閃耀著忠誠于黨的光芒。要忠誠于黨，必須堅(jiān)信于黨。第一，黨的偉大歷史功績，無可辯駁地證明，黨是值得充分信賴的。這一偉大功績證明：黨是值得充分信賴的。這一偉大功績證明：黨是值得充分信賴的。經(jīng)過30多年的改革開放，我們黨開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義的正確道路，創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論，取得了舉世矚目的輝煌成就，中國人民開始富裕起來。第二，正確看待黨的失誤和黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象。比如，建國以來，我們黨就有過三次較大的失誤：一次是1957年的“反右”擴(kuò)大化；一次是1958年大躍進(jìn)造成的浮夸風(fēng)；一次是1966年到1976年的“文化大革命”。首先，一個(gè)人不可能不犯錯(cuò)誤，一個(gè)黨也不可能不犯錯(cuò)誤。，才能聽從于黨。首先，軍魂在心，就要自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。堅(jiān)信于黨、忠誠于黨、聽黨指揮不是光口頭上講講的，她是做出來的，忠誠于黨，貴在行動(dòng)。第五篇：忠誠于黨《忠誠于黨》讀后感之演講稿親愛的戰(zhàn)友們，大家好！首先，非常高興能有機(jī)會(huì)在這講臺上，為大家發(fā)表一點(diǎn)我對當(dāng)代革命軍人忠誠于黨的認(rèn)識，我要演講的題目是——忠誠。在現(xiàn)實(shí)生活中，忠誠，體現(xiàn)為個(gè)體對組織義務(wù)的崇敬與恪守、對組織目標(biāo)的堅(jiān)定的一種人生信仰，它既是一種境界，更是一種行動(dòng)。一個(gè)人的脊梁，不是骨頭，而是精神；一支軍隊(duì)的脊梁，不是武器，而是軍魂！對于我們軍人而言，忠誠，不言而喻，“服從命令、聽黨指揮”就是天職，簡而言之，就是要——忠誠于黨！沒有對祖國、對人民、對國防的赤膽忠誠，就不會(huì)熱愛軍人這個(gè)行業(yè)；沒有忠誠，就不會(huì)為 “人民軍隊(duì)”的光榮稱號而奮斗不止，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命！因此，忠誠，是我們?nèi)嗣褴婈?duì)的精髓所在；忠誠，是支撐著我們?nèi)嗣褴婈?duì)的脊梁。這就指出，忠誠于黨，是對革命軍人的最根本的政治要求，它是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的靈魂之處。要是現(xiàn)在還對這個(gè)問題有所懷疑，那么，他就根本不配坐在這個(gè)教室里！是啊，忠誠是人民軍隊(duì)軀體中永不泯滅的鈣質(zhì)，是她撐起了我軍千秋不倒的堅(jiān)強(qiáng)脊梁。這一年來，作為一名戰(zhàn)士，我深深感受到，雖然都甘于淡泊，卻能以春蠶吐絲般的精神無私奉獻(xiàn)，不計(jì)較個(gè)人得失，任何時(shí)候都恪守職責(zé)。他們把理想寫在軍旗上，把汗水灑在崗位上，在那大山深處里萬里暢通的神經(jīng)上，綻放出人生永恒的絢爛