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孫子兵法讀后感大全-閱讀頁

2024-10-21 09:09本頁面
  

【正文】 的問題日益增加,這就需要自己合理安排時間,積極開動腦筋,把問題一個一個都解決掉。孫子兵法讀后感6暑假里,我讀了三本書。讀了這本書后,這深有感觸。《孫子兵法》是中國古代流傳下來最早、最完整的一部軍事著作,也是世界上最早的軍事著作?!秾O子兵法》被譽(yù)為“武學(xué)之圣典、兵家之絕唱”,它一共有十三篇,每一篇都有幾個膾炙人口的名言和與其相應(yīng)的故事。計(jì)謀也要按情況來制定,不能隨便亂制定計(jì)謀。比如:三國時期,劉備率軍攻打吳國。吳國將領(lǐng)陸遜見了,利用樹林的地形,使用火攻,擊敗了敵人。孫子兵法讀后感7原文:孫子曰:凡用兵之法,將受命于君,合軍聚眾,圮地?zé)o舍,衢地交合,絕地?zé)o留,圍地則謀,死地則戰(zhàn)。解析:孫子說:凡是用兵的方法,主將接受國君的任命和命令,聚攏軍隊(duì)整裝待發(fā),在難以通行的地方不要駐扎過夜,在四通八達(dá)的地方要提前找好盟友,在地形險(xiǎn)惡的地方不要停留,在容易被圍攻的地方要提前準(zhǔn)備好方案,在沒有退路的地方要決一死戰(zhàn)。理解:打仗,情況多變,思維不能僵化,在不同的條件下針對性的決策,時刻記得自己的目標(biāo),不要偏離,甚至要適當(dāng)?shù)姆艞壎唐诶?,承受一定風(fēng)險(xiǎn)損失。記得剛上大學(xué)的時候讀過,那時也讀不懂,覺得可能是因?yàn)闆]有實(shí)戰(zhàn)過,所以理解不了?,F(xiàn)在想想,真不是實(shí)戰(zhàn)不實(shí)戰(zhàn)的事情,主要是經(jīng)歷的太少,理解了文字,但不會有切身的感受。另外不得不說,這真是一本神書,很值得一看。如同論語和道德經(jīng),里面的每段話都能讓人有所感悟,這樣的書才是好書,才能在歷史的長河中存活下來。今天我在家里寫完了作業(yè),感到無聊,看電視沒勁,玩電腦卡機(jī),叫小伙伴,他們太忙。從第一篇始計(jì)篇開始我看到了用間篇,我看著每一篇都覺得很有道理,還有戰(zhàn)爭戰(zhàn)例,從中我不光知道了十三種兵法,還知道了許多戰(zhàn)例,還增長了歷史知識。孫子兵法讀后感10原文:是故智者之慮,必雜于利害,雜于利而務(wù)可信也,雜于害而患可解也。故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。所以用諸侯的不利因素和災(zāi)禍?zhǔn)顾督?,用諸侯的目標(biāo)事業(yè)使他聽話行動,用諸侯的有利因素和好處使他改變行動方向。理解:諸侯,是薛定諤的諸侯,可能是敵人,也可能是盟友,也可能中立。利害兩個字簡單,但是內(nèi)涵豐富,回味無窮。這部分講諸侯,可結(jié)合戰(zhàn)國策閱讀,效果更佳。從中的兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也 。天者,陰陽、寒暑、時制也。將者,智、信、任、勇、嚴(yán)也。 《孫子兵法》的精髓是慎戰(zhàn)、重戰(zhàn)觀,宣揚(yáng)“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”的軍事思想,這些觀點(diǎn)在現(xiàn)在仍然有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。閑假日時看了《孫子兵法》這本書,對原文我?guī)缀跏强床欢?,?jīng)過譯文的解釋,也只能算是似懂非懂呀!孫子兵法讀后感12我今天要給大家說的故事是《孫子兵法之軍形第四》的一個代表性戰(zhàn)例,講的是袁崇煥固守寧遠(yuǎn)。袁崇煥決定堅(jiān)守孤城,他告訴士兵和百姓說:“后金軍隊(duì)一向殘忍,向來是城破屠城,不管他們來多少人,我們都必須拼死一戰(zhàn),只要寧遠(yuǎn)城不被攻破就還有活的希望?!彼职褞旆看蜷_讓士兵們看著里面的金銀說:“誰要是殺死一名敵人就可以得到一兩銀子。這篇故事講的是:善于用兵的人,能夠加強(qiáng)內(nèi)部的團(tuán)結(jié),確保法則制度的貫徹執(zhí)行,所以就能夠掌握勝敗的決定權(quán)。將筆筒遞給她的同時,我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。同事聽后大喜,自己則又一次頗為感慨,感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。5名軍官都回答知道。坦桑尼亞少校對我講:他曾在美國培訓(xùn)6個月,結(jié)業(yè)時美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。我也記不清多少次外國軍官主動提起《孫子兵法》。老外提到孫子兵法時,一般也會提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭論》,將二者相提并論。孫子兵法讀后感14如果一個人一切都是以我為中心,個人欲望就會驅(qū)使這個人不擇手段地去滿足其私欲而不顧他人的死活,就會非常愛感情用事,必定會害人誤己。所謂“合于利而動”,其實(shí)就是“利”與“德”的統(tǒng)一。就是說,素質(zhì)是第一位的,哲學(xué)是第二位的。只是能言善辯的人是不能干大事的,只有道德高尚的人才能把握住“利”與“德”的關(guān)系。3)。以上引用戰(zhàn)爭范例和《孫子兵法》最能說明問題,因?yàn)閼?zhàn)爭是“死生之地,存亡之道”;又因?yàn)椤芭梢詮?fù)喜,慍可以復(fù)悅;亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生”。如果在生活中“馬馬虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻煩和損失,可以重頭再來,反復(fù)多次。孫子兵法讀后感15這一本《孫子兵法》是姑媽給我買的,在大唐西市的商店里,我也很喜歡這本書?!秾O子兵法》講述的是如何克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),是一部論述軍事領(lǐng)域內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律的兵學(xué)杰作。里面寫了始計(jì)篇,作戰(zhàn)篇,謀攻篇,軍形篇,兵勢篇,虛實(shí)篇,軍爭篇,九變篇,行軍篇,地形篇。每一篇都有從三皇到清朝的兵法范例故事。我最喜歡“虛實(shí)篇”,因?yàn)檫@里講述的戰(zhàn)術(shù)可以迷惑敵人,出其不意的就勝利了。我會將《孫子兵法》的書和小人書都留起來,給我的兒孫們?nèi)タ矗M麄儗硪部梢韵駥O子一樣
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