【正文】 。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。市三中的參賽作品就屬于這一類。往往可以從不夠道德的行為例子講起。比如說，“講文明”這一主題，從古代禮儀之邦，孔孟之道，講到當(dāng)今社會中的道德模范，一脈相承，脈絡(luò)清晰，都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德，這也是很好的演講稿。第二方面、選手與配音。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生，一般情況下，女生演講效果更清晰，更響亮。原因有幾點：一、不是非常懂音樂的人，很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂。三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會影響講演；若不考慮音樂的節(jié)奏會失去配樂的初衷目的，音樂會是選手陷入兩難境地。）我基于對背景音樂的這三點考慮，參賽時也未配音樂。感謝這次演講比賽，給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會，給了我們努力的方向，給了我們成長的力量！關(guān)于中華傳統(tǒng)美德演講稿3尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德，爭做美德少年》。當(dāng)我遨游在書海里，那些鮮活的文字和故事又告訴我，如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r代少年!作為一名中國人，可以驕傲的事情有太多，但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。俗話說:“贈人玫瑰，手有余香”，美德之間的傳遞亦是如此。也許他還不知道這是孝心，這是一種美德，但我們卻可以從中看到，美德就在身邊，可能有時只是一個小小的動作，但折射出的是美德的光環(huán)，讓人的心里如沐春風(fēng)。青少年學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。其實，文明美德可以體現(xiàn)在許多地方，既可以體現(xiàn)在小事上，也可以體現(xiàn)在大事上。小小的一個細(xì)節(jié)，或一個動作，都可以折射一個人、一個集體、甚至一個國家的榮譽(yù)，可見文明美德非同小可。中華美德頌演講稿。讓我們做一次家務(wù)，用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑。讓我們讓一次座位，用換來的贊嘆為社會平添一串和諧的音符。不厭其煩地復(fù)制在行動上，讓它快些發(fā)芽。做文明少年，讓中華大地遍開美德之花!讓文明美德陪伴著幸福的我們，健康而快樂地成長吧!我的演講完畢，謝謝大家!關(guān)于中華傳統(tǒng)美德演講稿4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：大家好!在這烈日炎炎、熱情如火的季節(jié)，很榮幸能在這里同大家交流我對加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的感受體會。作風(fēng)問題，事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗。干部的形象，好在作風(fēng)，壞也在作風(fēng)。法院歷來重視作風(fēng)建設(shè)，始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置。在新世紀(jì)新階段，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會主義和諧社會，核心在人，關(guān)鍵在作風(fēng)。加強(qiáng)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)就要弘揚(yáng)勤廉的美德。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼?，F(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。如今，市場經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗讓人目不暇接。應(yīng)當(dāng)說，演講比賽的舉行，猶如這個盛夏里的一場及時雨，讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時，認(rèn)真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩(wěn)健!“以史為鏡，可以知興衰。正如多次強(qiáng)調(diào)所言，反腐敗工作是黨和國家的重要工作，是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的重要保證。孟子曰：“路雖邇，不行不至?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?，立足自己的本職崗位，以務(wù)實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入工作中，共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!關(guān)于中華傳統(tǒng)美德演講稿5老師們、同學(xué)們：大家好，我是xxx!今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個中華美德。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。21世紀(jì)，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。面對自己的親生父母，甚至都大打出手。這些，真的是我們想要的嗎?所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!謝謝大家!關(guān)于中華傳統(tǒng)美德演講稿6老師們、同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。個人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等。而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。這是因為：第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻(xiàn)。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學(xué)識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。關(guān)于中華傳統(tǒng)美德演講稿7尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》時間如水，生命如歌。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。忘不了，“老吾老，以及人之老。忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚?！湃巳缡?，今天亦如斯，只因美德在我心。君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的?！兑捉?jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。我從以下兩方面與同學(xué)講講。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。二、敬長、知禮敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富。中華傳統(tǒng)美德演講稿（二）10月29日下午，我陪學(xué)生袁盼盼參加了舞鋼市中華魂（中華美德頌）演講比賽。演講比賽分小學(xué)組和中學(xué)組舉行。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關(guān)心下一代工作委員會、市教育局、共青團(tuán)市委主辦。我校六年級（4）班袁盼盼，代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。雖然我們沒有拿到大獎，可是，我們很知足。差距在于：其一，我們的選手年齡小，參賽經(jīng)驗不夠豐富；其二、我們的稿件還不夠凝練，還不夠震撼人心；其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習(xí)，說明我們的備賽經(jīng)驗不足。我作為輔導(dǎo)老師，從1：40開始到5：23頒獎結(jié)束，認(rèn)真欣賞了這場難得的演講比賽。第一方面，是演講稿。要緊扣主題（中華美德）書寫演講稿。比如，師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手，稿件主題是“孝道”。第二部分重點講了，自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。以絕對優(yōu)勢取得第一名。宣講道德觀點、道德理論的同時，穿插道德小故事。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。市三中的參賽作品就屬于這一類。往往可以從不夠道德的行為例子講起。比如說，“講文明”這一主題，從古代禮儀之邦，孔孟之道，講到當(dāng)今社會中的道德模范，一脈相承，脈絡(luò)清晰，都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德，這也是很好的演講稿。第二方面、選手與配音。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生，一般情況下，女生演講效果更清晰，更響亮。原因有幾點：一、不是非常懂音樂的人，很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂。三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會影響講演；若不考慮音樂的節(jié)奏會失去配樂的初衷目的，音樂會是選手陷入兩難境地。）我基于對背景音樂的這三點考慮，參賽時也未配音樂。感謝這次演講比賽，給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會，給了我們努力的方向，給了我們成長的力量！中華傳統(tǒng)美德演講稿（三）同學(xué)們：大家早上好！今天我國旗下的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)”。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽？因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。在改革開放的今天，重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。同學(xué)們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德。最近，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。作為生活在這座大城市的我們，更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力。反省我們自己，在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣？在重陽節(jié)即將到來之際，我們?nèi)w同學(xué)是否想到，該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什么呢？讓我們借“重陽節(jié)”的到來，去幫助爺爺、奶奶或周圍的老人做一件力所能及的好事，弘揚(yáng)中華民族敬老愛幼的傳統(tǒng)美德，用實際行動向老人獻(xiàn)上我們的一份心意。謝謝大家！