【正文】 重點。真正地參與到學(xué)習(xí)中，成為學(xué)習(xí)的`主人。所有偏差的看法、說法引導(dǎo)到正確的思路中去。另外，詩人寫詩時的背景缺少介紹，學(xué)生很難真正走進詩人內(nèi)心、體會詩人情感。《楓橋夜泊》教學(xué)反思11今天和孩子們一同學(xué)習(xí)了古詩《楓橋夜泊》。在課始，我通過“有一首詩，讓一位詩人名垂千古，讓一個城市名揚天下，讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)厝儆嘧麡蛑?，讓一座寺廟成為中外游人向往的勝地，這首詩就是唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》。正如徐校說的：此處的教師范讀，為學(xué)生把好了這首古詩的感情基調(diào)，給學(xué)生起了一個較好的引領(lǐng)、示范作用。緊扣詩眼，抓住“從哪看出詩人張繼很愁？”“詩人張繼愁的又是什么？”兩個問題，引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。江邊的楓樹映襯著點點漁火，詩人張繼獨自站在船頭，難以入眠，感受到詩人此時的孤獨、凄涼、寂寞。然后出示一段介紹詩人張繼的內(nèi)容，讓學(xué)生通過對這段內(nèi)容的解讀，更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉(xiāng)，更是愁國家的命運，愁百姓的疾苦，層次分明。若此處教學(xué)，能夠把串講詩意改成：如果這個愁是有顏色的，你認為應(yīng)該是什么顏色，你是從哪感受到的？如果這個愁是有聲音的，你認為應(yīng)該是怎樣的聲音，你又是從哪感受到的？這樣，學(xué)生對詩意的理解將會更透徹，對愁的體會也會更深刻?！稐鳂蛞共础方虒W(xué)反思12低年級的古詩詞教學(xué)，主要定位在誦讀和理解詩意上。教學(xué)中，我緊抓住詩中的“愁”字展開教學(xué)，找準了這首古詩的感情基調(diào)。在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人張繼“愁什么”時，首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句字面意思的理解，烏鴉悲戚地啼叫，整個大地都被寒霜籠罩，江邊的楓樹，點點漁火，寒山寺的夜半鐘聲這一切都讓詩人感到孤獨、凄涼、寂寞。最后指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌，學(xué)生的情感也就自然而來，也就讀出了張繼這種深深的愁。全詩講述了一位客居他鄉(xiāng)的游子，在楓橋，月落秋霜之夜見到的一種凄清、寂寥的景色，聽見的哀愁的聲音，進而由此產(chǎn)生了對自身的愁、對家鄉(xiāng)的愁、對國家的愁、對百姓命運的愁。在備課時，我這樣安排的初衷是為了幫助學(xué)生能在最后感受詩人愁家國的理解上有一定的知識儲備的聯(lián)系，便于知人論世。這樣的39。在進一步理解詩意，體會詩情的時候，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“愁”這個字，為全詩找準情感基調(diào)。這一部分，首先是引導(dǎo)學(xué)生對詩作的字面意思進行理解，然后通過詩人的所見所聞，即看到了什么？聽到了什么？感受詩人此時的孤寂與哀愁。課程結(jié)束后，我在網(wǎng)上無意間看到一位老師的教學(xué)設(shè)計，他將詩中詩人的所見所聞進行了串講，詢問學(xué)生，如果“愁”有顏色，它是什么顏色的，你從哪里感受到？如果它有聲音，又是什么聲音的，你從哪里感受到？雖然都是講所見所聞，這位老師的教學(xué)方法相較于我就顯得詩意多了，也更加便于學(xué)生自主的學(xué)習(xí)理解，也會對“愁”的理解更加深刻?！稐鳂蛞共础方虒W(xué)反思14開放周期間，我在四年二班上了一節(jié)校本課《楓橋夜泊》，原本打算上四年級的語文課《牧場之國》，用平臺互動課型方式授課，但由于準備的不夠充分，再加之自己對平臺互動課型方式的理解不深，所以沒敢嘗試，就又拿出了去年曾經(jīng)上過的《楓橋夜泊》，在個別地方略作改動，換了個班級授課，教學(xué)效果卻并不理想。其次，學(xué)生課前沒有預(yù)習(xí)，對古詩的意境和詩人的情感缺少基本的了解，再加上以前學(xué)習(xí)的古詩都是較為優(yōu)美的寫景抒情詩，對于《楓橋夜泊》這樣充滿著愁緒的旅人愁思理解不夠，學(xué)生與作者沒有達到情感共鳴。教室沒有大屏幕，打出來的字體太小，學(xué)生看不清楚，而且音響的效果不是很好，影響了我的情緒，為學(xué)生配樂范讀時我自己都沒有進入情境，沒有很好地為學(xué)生示范，也是這節(jié)課的失敗之處。我們在開學(xué)聽課時也在反復(fù)告誡老師，要淡化預(yù)設(shè)，關(guān)注生成，都說“看花容易繡花難”，在我的課堂上也是同樣的道理。而我們學(xué)校又地處城郊，學(xué)生的家庭缺少文化的氛圍，如果單憑學(xué)生自己的知識積累，恐怕很難把古詩理解到一定的程度。發(fā)現(xiàn)這一情況之后，我本應(yīng)該立即改變策略，可又一想，如果改變了策略，自己的教學(xué)設(shè)計就會亂了，想改，又不知該從何下手，怎樣引導(dǎo)，只能蜻蜓點水一般略作處理，繼續(xù)下一個環(huán)節(jié)了。另外，我在教學(xué)時從“愁”字入手展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體會“詩人在為什么而發(fā)愁？”較為局限，僅僅體會到了詩人對自己的愁，應(yīng)該出示一段介紹詩人張繼的內(nèi)容，讓學(xué)生通過對這段內(nèi)容的解讀，更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉(xiāng)，更是愁國家的命運，愁百姓的疾苦。而要想達到這一目標(biāo)，教師必須具備豐厚的知識儲備，要想游刃有余，就得厚積薄發(fā)。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞?！俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑娧?，因為愁眠，詩人才看到月落、江楓、漁火，感受到霜氣滿天，聽到烏啼、鐘聲。詩人與愁思相伴，難以入眠。在教學(xué)時，我從詩題入手，引出“愁眠”，在反復(fù)品讀中感受詩人內(nèi)心的孤獨?！皸鳂蛞共础焙唵蔚乃膫€字，交代了地點、時間、事件。詩題不難解讀，學(xué)生在課前也做了充分的預(yù)習(xí)準備，能夠準確說出生字“泊”的意思。此時，詩人不是一個游客怡然自樂，而是一個科舉考試的失敗者。二、讀詩文，勾畫面，體味“愁”。正因與愁相伴、睡不著，詩人才能看到眼前景，聽到耳邊聲。把你看到的景物在詩中用‘——’畫出來。然后，我讓學(xué)生按順序說出詩人看到的景物“月落、江楓、漁火”，并思考“如果讓你來畫這些景物，你會選擇什么色的畫筆，怎樣畫”。學(xué)生說“月落”在畫面中不好表現(xiàn)，我說：“是啊，月亮落下，可不好畫啊，那可是一個漫長的過程。你感受到了什么?”這樣月落就被賦予了詩人的情感，那是憂郁、孤獨、傷感。我沒有急著否定，給出所謂的正確答案?？墒牵藭r月亮已經(jīng)落了，在沒有月亮的夜晚，沒有燈光，你能看得很遠、看得很清楚嗎?”學(xué)生搖搖頭?！按藭r，在昏暗的夜色中，詩人會有什么感受，你能用一個詞形容嗎?”詩人很孤獨，在秋天的深夜，會感到瑟瑟寒風(fēng)，詩人甚至感到了——“霜滿天”。三、品鐘聲，抒情感，解落“愁”。烏啼透著凄涼，但是鐘聲是復(fù)雜的。這108聲鐘聲，預(yù)示著人的108種煩惱都會隨鐘聲消除。孩子們說出了自己的心里話：“張繼啊，請你不要再發(fā)愁了，這108聲鐘聲之后，一切都會好的?！薄剿碌溺娐曧懥饲辏懵?，在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道：“留連的鐘聲，還在敲打我的無眠。我想，“楓橋夜泊”的風(fēng)景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會留在孩子們的心中。王松洲有一個公開課，但也炒作這句話，但不是從歷史的角度，而是從文學(xué)的角度。唐代詩歌三千萬，這是美元的數(shù)量，有流的歷史嗎？太多耀眼，總是容易忘記。鳳橋夜公園是這樣的珍珠。整個故事都非常關(guān)注鐘這個形象，當(dāng)然沒有忘記點詩的憂慮。所以我還是使用自己的導(dǎo)入，拿著同樣著名的秋山詩歌線做一個比較，一排山，一個水，一個悠閑的云，一個悲傷的月，一條線，一個停止，所以對比不是詩意，它是讓他們更快地進入主題。從科學(xué)的角度來看，霜在地上，水凝結(jié)，所以沒有霜天空場景。我把這個圖像單獨進行，讓學(xué)生自己進行分析，再加上教練的物理學(xué)，學(xué)生實際上有意識地將他分類為詩人的感覺。我早上讀了他們，Ga霞歌，告訴他們仰宇是劉邦的圍攻，死得很凄慘，后來繼續(xù)教風(fēng)歌，當(dāng)他們知道劉邦的詩，很生氣，說劉邦是個大壞家不學(xué)他的詩。而我教了，只有當(dāng)天的圖片，他們和學(xué)校求生存，遇到橋梁，甚至聽到時鐘，甚至孤獨的秋天，各種感覺在我心中都能記得當(dāng)一個年輕人鳳橋夜公園，聊天充滿憂郁，