【正文】 會(huì)人力車夫祥子起伏跌宕的悲慘遭遇，讓人看了之后不禁心生酸楚，感慨萬(wàn)端。但他生不逢時(shí)，在經(jīng)歷了好不容易買來(lái)的新車被搶、委曲求全地娶了自己并不愛(ài)的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等一系列不幸后，他對(duì)生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)地喪失。那時(shí)的社會(huì)簡(jiǎn)直就是一個(gè)魔鬼世界，讓好人沒(méi)有出路，沒(méi)有好報(bào)，卻讓壞人橫行霸道。祥子生活在那個(gè)時(shí)代是他的悲哀，是他的不幸，他無(wú)法擺脫和逃避，只有被黑暗的殘酷的社會(huì)所吞沒(méi)，作品深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠無(wú)情。我們此刻每一天都吮吸著新鮮的雨露，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，享受著快樂(lè)的生活，真是幸福無(wú)比。一部經(jīng)典的影片，使我懂得了許多，給我?guī)?lái)了意想不到的收獲。第四篇：駱駝祥子 觀后感駱駝祥子觀后感，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的，使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎，細(xì)細(xì)讀來(lái)，.《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn),描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程,祥子來(lái)自農(nóng)村，拼命的賺錢(qián)，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。祥子一聲夢(mèng)寐以求的洋車終于在無(wú)數(shù)次顛簸中碎了，這對(duì)于他是一個(gè)多大的挫折??！在面對(duì)挫折的時(shí)候，智者總是善于自己夠了出一幅山水畫(huà)，而愈是心急如焚，一蹶不振者，才總是讓油彩污染了畫(huà)卷，不知所措，而祥子便是鮮活的一例，一個(gè)充滿昂揚(yáng)斗志的祥子隕落了，那么，我們面對(duì)挫折應(yīng)該怎么做？？我說(shuō)：要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，挫折所帶來(lái)的痛苦是隨著對(duì)哦幸福的追求而生的尤為幸福的獲得鋪路，成功之后才會(huì)倍感歡欣，尼采有一句話：“一切痛苦之中都會(huì)孕育著快樂(lè)。顯然，祥子并不能像咄咄逼人的不幸進(jìn)行最終的 反駁，他放棄了他沒(méi)有堅(jiān)持他也就徹徹底底的失敗了，而我們面對(duì)挫折的時(shí)候，必須堅(jiān)持，堅(jiān)持了也許結(jié)果就不一樣了，只要熬過(guò)嚴(yán)冬，春天也就不遠(yuǎn)了。而他的失敗在于他沒(méi)有堅(jiān)持，如果他堅(jiān)持了，那么事情就不會(huì)這樣了，可是，當(dāng)生活開(kāi)始的那天事情就沒(méi)有了如果，所以我們沒(méi)有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能頑強(qiáng)拼搏，向前！向前！向前！讓自己永遠(yuǎn)不后悔！2012年11月10日星期六主編：可樂(lè)爸媽第五篇：駱駝祥子觀后感駱駝祥子觀后感當(dāng)品味完一部作品后，這次觀看讓你有什么體會(huì)呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀后感吧。駱駝祥子觀后感1作為一名中衡保險(xiǎn)公估河北分公司的員工，平時(shí)的工作基本上是比較有條理的?？赐曛?，久久不能平靜。令我更傷感的是，近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，此刻的社會(huì)還有那么多不公平，不平等的現(xiàn)象：有人富，有人窮。有人從早到晚不停地干活也拿不到多少錢(qián)。但是，他這個(gè)完美的理想?yún)s破滅了。在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)中，像祥子和小福子那樣生活在社會(huì)底層的人們經(jīng)常受到有錢(qián)有勢(shì)人的欺壓，生活根本沒(méi)有期望。我覺(jué)得國(guó)家就應(yīng)采取一些辦法幫忙他們，比如：少收他們的稅，給他們補(bǔ)助。當(dāng)官的要少貪污，多做幫忙他們的事。我就應(yīng)好好珍惜我此刻的完美生活，認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，老舍先生用他那生花的妙筆向我們展示了舊社會(huì)人力車夫祥子起伏跌宕的悲慘遭遇，讓人看了之后不禁心生酸楚，感慨萬(wàn)端。但他生不逢時(shí)，在經(jīng)歷了好不容易買來(lái)的新車被搶、委曲求全地娶了自己并不愛(ài)的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等一系列不幸后，他對(duì)生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)地喪失。那時(shí)的社會(huì)簡(jiǎn)直就是一個(gè)魔鬼世界，讓好人沒(méi)有出路，沒(méi)有好報(bào)，卻讓壞人橫行霸道。我想在中衡保險(xiǎn)公估河北分公司任職的期間，我學(xué)會(huì)了很多的專業(yè)知識(shí)，也收獲得到了許多許多。駱駝祥子觀后感2祥子通過(guò)《駱駝祥子》成了家喻戶曉、耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗?。很多人只注意故事情?jié)的精妙，人物命運(yùn)的跌蕩，有的人或許只因?yàn)檫@是老舍的名著而如蜻蜓點(diǎn)水般草草了事。祥子是個(gè)有夢(mèng)想的人——他認(rèn)準(zhǔn)了拉車，一心想買屬于自己的車。但在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境下，不容他有絲毫的個(gè)人幻想。這次還沒(méi)等他攢夠錢(qián)，所有積蓄又被敲詐一空，他的夢(mèng)再一次成為泡影。他喪失了自己的本性，開(kāi)始逃避生活，用游戲人生來(lái)醫(yī)學(xué)專用自己，他害怕有夢(mèng)，更害怕那夢(mèng)醒后的苦楚。他的人生悲劇從某種程度上反映出了不合理的社會(huì)制度對(duì)下層勞動(dòng)者生活空間的威壓。在那陰暗的社會(huì)中沒(méi)有人性的光芒，無(wú)數(shù)鮮活的靈魂在那一片死寂中沉淪、毀滅。其實(shí)幫助弱勢(shì)群體不該流于形式。我謹(jǐn)借此文呼吁：凡有愛(ài)心的人都能用實(shí)際行動(dòng)多關(guān)心你身邊的“祥子”,別讓他們成為這繁華都市的異鄉(xiāng)人，讓他們找到在鋼筋水泥城市中久違的人性的陽(yáng)光！看了這個(gè)電影讓我產(chǎn)生了很多的反思，他描寫(xiě)的是底層人民的生活是多么的艱苦，受到上層階級(jí)的壓迫，他們只有憑自己的體力來(lái)活著，過(guò)著那朝不保夕的生活。用自己的體力來(lái)改善自己的貧困生活，這不正是勞動(dòng)人民最美麗的地方么，雖然他們很貧窮，但卻是很樸實(shí)，不會(huì)走什么不光明的道路，這比社會(huì)的很多人都高尚。 在慶幸的同時(shí)我們也肩負(fù)著很大的歷史使命，我們能回報(bào)社會(huì)的也只有自己的知識(shí)了。希望以后我們這代人能夠把我們中國(guó)推向一個(gè)更高的層次，成為一個(gè)更和諧的社會(huì)。文中主要講了一位淳樸、善良的鄉(xiāng)下人——祥子來(lái)到城中拉洋車賺錢(qián)。但是由于社會(huì)的黑暗、腐敗，祥子買車是三起三落，從希望到奮斗，從奮斗到幻滅，最后成為社會(huì)的犧牲品的事。當(dāng)我繼續(xù)往下讀，讀到祥子在買到新車后被大兵搶走，逃回到城里只有三十多塊錢(qián)時(shí)，我擔(dān)心地想：祥子費(fèi)了三年時(shí)間才買到了一輛車，還沒(méi)拉幾天就被搶走，那么他三年的心血就只剩三十多塊錢(qián)了，他一定會(huì)受不了這個(gè)打擊的，一定會(huì)倒下去的。這時(shí)，我認(rèn)為他是一個(gè)真正的男子漢，一定能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。打那以后沒(méi)幾天，祥子的最后支柱——小福子也上吊了。他的命運(yùn)是悲慘的，也是令人同情的，這不禁讓我們思考一個(gè)問(wèn)題，雙手真的能改變命運(yùn)嗎?如此奮斗，如此努力，怎么就能保證最后不會(huì)變成祥子一樣的命運(yùn)呢?其實(shí)最后命運(yùn)是給了祥子機(jī)會(huì)的，讓他在別人家里拉包月車，可是祥子放棄了，他不再勤懇工作，而是四處玩樂(lè)，因?yàn)樗巡辉傧嘈排陀薪Y(jié)果，有收獲。但他卻選擇了放棄。當(dāng)你擁有了知識(shí)，知識(shí)就將成為你的信仰，時(shí)刻給予你力量?；蛟S你認(rèn)為，現(xiàn)在所學(xué)的知識(shí)，所受的教育并不會(huì)被你現(xiàn)在所用，但是，機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人，唯有現(xiàn)在為一切，為將來(lái)做好打算，當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)到時(shí)，你才不會(huì)后悔當(dāng)初沒(méi)有努力學(xué)習(xí)。我們所能做的，就是最大限度的積累知識(shí)，發(fā)揮自己的能力。而祥子之所以會(huì)變得頹廢，不單單只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的原因，也在于他個(gè)人意志的不堅(jiān)定。駱駝祥子觀后感4《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，它真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直，好強(qiáng)，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。電影講述了祥子的三起三落，經(jīng)過(guò)多年努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車，但是沒(méi)過(guò)多久，卻在**中被大兵搶走，接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對(duì)他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情 ”又給他身心都帶來(lái)磨難。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折 后，終于完全破滅。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人，他熱愛(ài)生活，但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界！，揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)淳樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削、壓迫，控訴了舊社會(huì)活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義，也揭示個(gè)人奮斗 不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。人性的丑惡在此暴露無(wú)遺。原先的祥子是那樣的善良，勤懇踏實(shí)，幫老人家抬水，認(rèn)認(rèn)真真拉車，對(duì)自己的生活充滿了希望，他讓我看到了中國(guó)勞動(dòng)人民的經(jīng)典形象。盡管最后自甘墮落了，我卻無(wú)法怪他，只恨當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓人無(wú)奈。祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后，卻使身心一次又一次的傷痕累累。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，最后只剩對(duì)錢(qián)的貪念而已。這是多么的可悲！這部電影讓我很震撼，雖然很同情祥子，感嘆他的命運(yùn)，但我還是覺(jué)得不管怎樣，自己都不能放棄自己，雖然很難，但一定要堅(jiān)定自己的信念 ,如果自己拋棄了自己，只會(huì)在黑暗迷茫中越陷越深。駱駝祥子觀后感5影片的編導(dǎo)忠實(shí)地表現(xiàn)了原著這一基本精神，它雖然還是以祥子悲慘的一生為基干，但又并沒(méi)有囿于祥子個(gè)人的境遇，孤立地描寫(xiě)他的拉車生活，而是遵循老舍創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義原則，把主人公引向復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，串聯(lián)起他周遭的各色各樣的人物，再現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)。姑且不談虎妞父女這兩個(gè)與祥子悲劇密切相關(guān)的人物，就從影片描寫(xiě)的那個(gè)“車夫社會(huì)”來(lái)看，如病倒在“人和車廠”的大個(gè)子，掙扎在寒冷與饑餓中的老馬、鎖兒祖孫兩代人，二強(qiáng)子一家的屈辱貧閑的生活，以及在車主劉四盤(pán)剝下的無(wú)可奈何的人們，包括那兒個(gè)在風(fēng)雪交加的夜晚躲進(jìn)茶館議論“倒臥兒”釣車夫們，他們?cè)谟捌镉械囊婚W而過(guò)，有的也只幾個(gè)鏡頭，但我們可以深切地感受到，經(jīng)過(guò)編導(dǎo)的精心處理，細(xì)中見(jiàn)他們都構(gòu)成了祥子的“生活與生命的根據(jù)”的一部分，寓意深遠(yuǎn)地以各自不同的生活際遇，映照著、烘扦著祥子未來(lái)的命運(yùn)。用老舍的原話說(shuō)，他是“要由車夫的內(nèi)心狀態(tài)”觀察到“地獄究竟是什么樣子”，從而窮追出祥子“生活與生命上的根據(jù)”，“寫(xiě)出個(gè)勞苦社會(huì)”。想用個(gè)人力量來(lái)改變自己的命運(yùn)，那怕只是可憐的“自由洋車夫”的夢(mèng)想，都是徒勞的，永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的。作為藝術(shù)的再創(chuàng)造，影片《駱駝祥子》比起同名小說(shuō)原著來(lái)，究竟給我們?cè)鎏砹四切┬迈r感呢?我想，即使對(duì)于名著，影片的編導(dǎo)也有一個(gè)對(duì)生活的再認(rèn)識(shí)、再發(fā)掘的問(wèn)題。讀過(guò)小說(shuō)的人都知道，老舍在小說(shuō)里雖著重刻畫(huà)了虎妞性格里的那種庸俗小市民氣，也一再描寫(xiě)了她的車主女兒的階級(jí)意識(shí)的烙印。由此可見(jiàn)，在小說(shuō)原著中，虎妞的形象和性格，就蘊(yùn)藏著可挖掘的美質(zhì)。它以它自身的黑暗，揭露著我們周圍的黑暗，明白生活的真相與殘酷，內(nèi)里其間的廝殺，無(wú)意識(shí)的惡和有意識(shí)的惡一起宰制人的命運(yùn)，人被魔鬼操縱和玩弄，宛然人間地獄。一個(gè)強(qiáng)健的生命力，一個(gè)如何自強(qiáng)不息的人，宛然生活的全部企圖就是要去征服這樣的人而存在，使這樣的人妥協(xié)屈服！打敗它，戰(zhàn)勝它，從而宣示人不可勝天的凜然天威！如果說(shuō)早期的金雞獎(jiǎng)還沒(méi)有某類政治意識(shí)形態(tài)強(qiáng)灌于其上，似乎在以著藝術(shù)在評(píng)價(jià)著藝術(shù)作品的優(yōu)劣。但政治意識(shí)形態(tài)日趨漸盛，人民大眾作為不可菲薄的群體就自然不能讓好人與之對(duì)立，只是在使這一類好人在承擔(dān)的傷害的同時(shí)去這樣書(shū)寫(xiě)，好人的偉大，能夠在這一群體里感受到，認(rèn)知到，他們也許受到不同程度的菲薄，但民意永遠(yuǎn)能夠判斷出是非對(duì)錯(cuò)，他們因種種謠啄非議而便受傷害，但等到他們回到人民群體里，他們就能得到最好的撫慰——這是多么不切實(shí)際的夢(mèng)想?。」识?，在《駱駝祥子》里它顯出這樣的本質(zhì)，舊社會(huì)吃人的原因其根源人吃人。在整個(gè)世界當(dāng)中，有人扭曲著對(duì)他人的看法，如虎妞對(duì)其親爹的理想化，讓她遭到了她自身的菲薄，她深陷地獄。他不是煙鬼，亦不是酒漢，更不是賭徒，也不嫖，只是踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，用心做事，但是他的人生卻是在絕望的社會(huì)的一次無(wú)助的奔跑，由希望漸趨走向絕望。生活在這樣的絕望里，人完全被絕望控制了，發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)不過(guò)如此，他沒(méi)有力量去抗?fàn)?，亦沒(méi)有勇氣去反抗。而這的確是真實(shí)的生活，真實(shí)的生活就是這個(gè)一個(gè)去英雄化的世界，而且是沒(méi)有出路的。但問(wèn)題在于，這樣的社會(huì)中經(jīng)常表現(xiàn)出一種無(wú)常，一種無(wú)意識(shí)的惡，它認(rèn)識(shí)不到自己的惡與不對(duì)，整個(gè)世界表現(xiàn)出一種非理性，而人就生活在這樣非理性的世界里，時(shí)時(shí)在等待著受戕，把性命交給難以叵測(cè)的未知。腦海中祥子從老實(shí)、堅(jiān)韌、吃苦耐勞變成了一個(gè)麻木、自暴自棄，徹底走向深淵的人，不斷的重復(fù)著，不斷的丟失著，他再也回不到那個(gè)擁有簡(jiǎn)單夢(mèng)想的祥子了。世事變遷，好不容易買的車卻在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，被兵們奪走了。他獨(dú)自逃了出來(lái)，還順手牽走了三匹駱駝賣了35元，因此就有了駱駝祥子的稱號(hào)。于是，他找到了“人和車廠”的老板劉四爺。陰差陽(yáng)錯(cuò)下，兩人結(jié)了婚。夢(mèng)夢(mèng)想永遠(yuǎn)趕不上現(xiàn)實(shí)的殘酷。福無(wú)雙至，禍不單行。在經(jīng)歷種種困難和挫折之后，他的希望破滅了，永遠(yuǎn)失去了對(duì)生活的信心。是的，祥子就這樣敗了，他喪失了對(duì)生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)，淪為自甘墮落的敗類。在各種丑惡的面前，曾經(jīng)數(shù)次懷揣夢(mèng)想的他就這么被推著一步步的走向了墮落，原來(lái)正直善良的祥子被生活的磨盤(pán)捻得粉碎，而他的悲劇就是當(dāng)初社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。一個(gè)曾經(jīng)勤勞，堅(jiān)忍有著自己目標(biāo)的人，最后卻淪為了社會(huì)的垃圾。這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那