【正文】 ，是一種替人著想的品質的體現(xiàn)顯然，善意的謊言無礙誠信。善意的謊言不妨礙誠信。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就教誨過。即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖（b232。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。隔著幾千年的長河，依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點還是善意的嗎？然而大多數(shù)借口都有破壞性。所以我請對方認識到，多點誠信，少點借口！同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展？ //我認為即使謊言是善意的，其造成的負面影響也比比皆是．何須舉例．這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒．無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴．我想請問對方，你們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇（ch243。/ /一個國家一個民族如果能始終以一顆公正的心來對待和評價客觀事物，那么一定會營造出一種誠實明凈的氛圍，而不是爾虞（y//目前，隨著經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展和人們價值觀念的嬗(sh224。)乏，已日益成為令人切齒的社會公害，必須引起高度重視。講誠信，自古以來被人們稱為做人立國的根本，是做人最美好的品格。但是，本周我們學習了《別餓壞了那匹馬》、《用心靈去傾聽》之后，我們似乎對謊言有了新的認識。在大家熱烈的掌聲中，辯論會開始。雙方陣容都很強勢，正方主辯李昊哲，是我們班最強勢的“巧嘴八哥”，他胸有成竹地首當其沖，用實例闡述了“講誠信”，是做人應該具備的最基本的品德。他們有理有據(jù)的發(fā)言，博得了同學們的熱情贊揚。只見他面對正反的初戰(zhàn)告捷，依然是不驚不慌、鎮(zhèn)定自若，他以自己生活中的實例，維護自己一方的觀點?！彼{整了一下情緒，滿懷深情地繼續(xù)說：“前年，我的奶奶被確診為喉癌。媽媽告訴奶奶只是嗓子炎癥比較嚴重而已。奶奶以為自己就是一般的病，減輕了精神壓力，消除了嚴重的心理負擔，并且積極配合治療，病情得到很好的控制”“假如，我們這時講誠信，不計后果地把真實的病情告訴我的奶奶，那么，讓我的奶奶背負著沉重的思想包袱，抱著自己的病無醫(yī)可治、必死無疑的心態(tài)，其后果會是什么樣呢?”他思路清晰有理有據(jù)，又運用了反問的方式，駁回了正方不就事論事，也就是太絕對的觀點。那陣勢好似針尖對麥芒，互不相讓。辯手們的提問聲、回答聲、反問聲、辯論聲，加上同學們熱烈的歡呼聲、喝彩聲和鼓勵的掌聲，眾聲音匯集在一起，是聲聲有力，聲聲入耳。一時間，辯論會似乎很難分出勝負。所以，我想即使是最后有了勝負的結果，也只是語言上的勝利而已。辯論到最終，以正方勝的結果，結束了這場激烈的辯論。老師聲音柔和、態(tài)度和藹地告訴我們：“‘民無信不立’，誠信自古以來，就是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是有的時候，善意的謊言也會如一股暖流，一陣春風，能幫人接觸暫時的痛苦?！崩蠋煹目偨Y，也就是我們舉辦這次班級辯論會，期望達到的最完美的結果。更使我們懂得了“講誠信”和“善意的謊言”，兩者的概念和它們之間的關系。我們要時刻告誡自己，在生活中盡量避免撒謊，就是在不得已的情況下，說了“善意的謊言”，但是一定要把握好尺度。那么，其結果就偏離了“善意”的軌道。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情??誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。難道這會有礙于誠信嗎!當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。下面，我將就我方立場進行總結陳詞。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。顯然，善意的謊言無礙誠信。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的?？梢姡伺c人之間需要一層保護色和潤滑擠。誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢?因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害?！按髮W之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!相信在善意的天空下，我們的世界會更美好！謝謝各位！!【更多相關文章瀏覽】1.誠信善意的謊言辯論2.善意的謊言作文600字3.善意的謊言的事例4.辯論會之善意的謊言5.誠實和善意的謊言6.善意的謊言作文400字 7.辯論賽講誠信與善意的謊言8.善意的謊言辯論會反方觀點9.《誠信與善意的謊言》說課稿10.講誠信與善意的謊言辯論會正方資料第五篇：誠信與善意的謊言辯論會反方資料誠信與善意的謊言辯論會反方資料我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發(fā)生了根本的改變。當一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!當一個正在外地執(zhí)行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。反方2第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。第二：善意的謊言是一種處世的方法，是一種替人著想的品質的體現(xiàn)?！币痪湓诓恢苯觽ψ非笳呋A上表達拒絕愛意的謊言。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎???第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先