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正文內(nèi)容

入黨談話內(nèi)容參考-閱讀頁(yè)

2024-10-20 22:31本頁(yè)面
  

【正文】 世界革命形勢(shì)和中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)狀況,制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。這是黨的最終奮斗目標(biāo),是黨的最高綱領(lǐng)。中共二大正確地分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途,指出了中國(guó)革命要分兩步走,在中國(guó)近代史上第一次明確地提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國(guó)各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向,對(duì)中國(guó)革命具有重大的深遠(yuǎn)的意義。1934年10月開(kāi)始,1936年10月結(jié)束,歷時(shí)兩年,行程二萬(wàn)五千里。紅軍的長(zhǎng)征,是世界歷史上前所未有的壯舉。遵義會(huì)議:1935年1月15日至17日,中共中央在遵義召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議。這次會(huì)議,在極端危急的歷史關(guān)頭,挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨,挽救了紅軍,挽救了中國(guó)革命。遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它標(biāo)志著中共產(chǎn)黨在政治上開(kāi)始走向成熟。十一屆三中全會(huì):1978年12月召開(kāi)的十一屆三中全會(huì),在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)下和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的支持下,沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛,批評(píng)了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,明確指出必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系。十一屆三中全會(huì),是建國(guó)以來(lái)我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。偉大的社會(huì)主義改革開(kāi)放,是由這次全會(huì)揭開(kāi)序幕的。當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義鄧小平理論,是在這次全會(huì)前后開(kāi)始逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。十一屆三中全會(huì)的偉大意義和深遠(yuǎn)影響,已經(jīng)和正在隨著實(shí)踐的發(fā)展越來(lái)越充分地顯示出來(lái),并將貫穿于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全部進(jìn)程。大會(huì)總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)14年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),決定抓住機(jī)遇,加快發(fā)展;確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;提出用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨。大會(huì)對(duì)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論作出了科學(xué)的概括和評(píng)價(jià),確立了這一理論在全黨的指導(dǎo)地位,這一理論是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期的各項(xiàng)工作的根本指導(dǎo)方針。十五大:中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)于1997年9月12~18日在北京舉行。大會(huì)著重闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義,指出,在當(dāng)代中國(guó),只有把馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)的鄧小平理論,而沒(méi)有別的理論能夠解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問(wèn)題。堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線不動(dòng)搖,就是高舉鄧小平理論的旗幟不動(dòng)搖。大會(huì)還指出,公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化。允許和鼓勵(lì)資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與收益分配。十六大:中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)于2002年11月8~15日在北京舉行。十六大的靈魂是:“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大是我們黨在新世紀(jì)召開(kāi)的第一次代表大會(huì),也是我們黨在開(kāi)始實(shí)施社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略部署的新形勢(shì)下召開(kāi)的一次十分重要的代表大會(huì)。8,十七大:2007年10月在北京召開(kāi)的黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。其中高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,是黨的十七大主題中具有核心地位的思想。十七大在理論層面全面深化和豐富了科學(xué)發(fā)展觀,又通過(guò)將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章等制度化安排,使科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步成為執(zhí)政黨的不二選擇,這為中國(guó)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的保證。胡錦濤總書記指出:在我們的社會(huì)主義里要引導(dǎo)廣大干部群眾尤其是青年人樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。因此,每一個(gè)中國(guó)人尤其是我們青年人都必須時(shí)刻將“八榮八恥”銘記于心。四、黨的奮斗目標(biāo):黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。六、黨的基本路線:中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。八、黨員的權(quán)利、義務(wù)黨員享有下列權(quán)利:(1)參加黨的有關(guān)會(huì)議,閱讀黨的有關(guān)文件,接受黨的教育和培訓(xùn)。(3)對(duì)黨的工作提出建議和倡議。(5)行使表決權(quán)、選舉權(quán),有被選舉權(quán)。(7)對(duì)黨的決議和政策如有不同意見(jiàn),在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下,可以聲明保留,并且可以把自己的意見(jiàn)向黨的上級(jí)組織直至中央提出。黨員必須履行下列義務(wù):(1)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議,學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。(3)堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。(5)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng),反對(duì)陽(yáng)奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。(7)密切聯(lián)系群眾,向群眾宣傳黨的主張,遇事同群眾商量,及時(shí)向黨反映群眾的意見(jiàn)和要求,維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。九、對(duì)歷史事件的看法(略)十、黨的傳統(tǒng)、原則、作風(fēng)傳統(tǒng)作風(fēng):理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng),是我們黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),也是人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢(shì)。十一、對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)重大時(shí)事政治的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)(略)十二、“三個(gè)代表”產(chǎn)生的背景,所包含的內(nèi)容、意義,相關(guān)的重要論斷。所含的內(nèi)容:要求中國(guó)共產(chǎn)黨要做到始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。談到為什么要入黨,其中由兩問(wèn)題要明確:一是對(duì)黨的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,二是入黨動(dòng)機(jī)的問(wèn)題??墒牵瑸槭裁从X(jué)得入黨是神圣的?那是因?yàn)椋褐袊?guó)共產(chǎn)黨從1921年七月成立至今,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為中國(guó)社會(huì)主義進(jìn)步和發(fā)展做了三件大事:第一件是完成了反帝反封建的新民主主義革命任務(wù),結(jié)束了中國(guó)半封建、半殖民地的歷史;第二件是消滅了剝削制度和剝削階級(jí),確立了社會(huì)主義制度;第三件是開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,這件大事現(xiàn)在繼續(xù)在做。從建黨初期的50多人發(fā)展壯大到現(xiàn)在的7000萬(wàn)名黨員,成為世界第一大黨,成為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,并堅(jiān)定不移的向著構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。所以中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是一個(gè)偉大、光榮和正確的政黨黨,不愧為一個(gè)具有強(qiáng)大的生命力和光明的前途政黨,不愧為一個(gè)能使廣大人民群眾信服的政黨,不愧為一個(gè)能夠引領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的政黨,更不愧為一個(gè)能使當(dāng)代青年追隨的政黨。在我們中間存在著這樣的兩種不正確的認(rèn)識(shí):一是為了光榮入黨。但是我們必須看到,共產(chǎn)黨員稱號(hào)之所以光榮,就在于他是全心全意為人民服務(wù)的,能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。如果一個(gè)人要求入黨,只是為了榮耀,為了臉面好看,而不準(zhǔn)備為黨和人民的事業(yè)做艱苦的工作,那與共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)是不相稱的。這樣的動(dòng)機(jī)與黨的根本宗旨是背道而馳的。但是,這種提拔、重用,只意味著黨員要擔(dān)負(fù)起更重大的責(zé)任,更好地為人民服務(wù),而決不意味著黨員一旦擁有了權(quán)力就可以撈取私利。三是為了隨大溜而入黨。這是一種帶有盲目性的入黨動(dòng)機(jī)。但是,一個(gè)人特別是青年人要求入黨,應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任,懂得工人階級(jí)的歷史使命,決心為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而貢獻(xiàn)自己的一切。對(duì)于要求入黨的青年來(lái)說(shuō),樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī),就是要樹(shù)立正確的目標(biāo)即共產(chǎn)主義的理想,要堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的意志,愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終生。青年朋友要提高對(duì)黨的認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī),就要加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;主動(dòng)投身于社會(huì)實(shí)踐,在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界;培養(yǎng)自律意識(shí),提高批評(píng)與自我批評(píng)的自覺(jué)性。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,并以這些理論指導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)客觀世界、認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的歷史進(jìn)程,自覺(jué)地批判、抵制其他錯(cuò)誤理論認(rèn)識(shí),真正做到從思想上入黨。二、強(qiáng)化先進(jìn)意識(shí)。三、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。經(jīng)常反省檢查自己,為入黨后能充分發(fā)揮先鋒模范作用奠定基礎(chǔ)。入黨不是為享樂(lè)而來(lái),要有甘于奉獻(xiàn)的精神,樂(lè)于奉獻(xiàn)的勇氣。第五篇:入黨談話內(nèi)容一、入黨動(dòng)機(jī) 、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用 二、對(duì)黨的認(rèn)識(shí) 中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和人華民族的先鋒隊(duì),是具有鐵的紀(jì)律的政黨,它的宗旨是全心全意為人民服務(wù),這樣的政黨,前途一定是光明的。三、加入中國(guó)共產(chǎn)黨后,如何對(duì)黨和人民進(jìn)行服務(wù)? 堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。
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