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正文內(nèi)容

3中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論-閱讀頁(yè)

2024-10-20 21:01本頁(yè)面
  

【正文】 穩(wěn)定的關(guān)系。第六,必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。上述六條重要原則,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,深刻體現(xiàn)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本要求。和諧社會(huì)要靠全社會(huì)共同建設(shè)。4新時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是什么? 答新時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是:按照推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求,不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。第二,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制??構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。第四,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制??構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。3簡(jiǎn)述2005年胡錦濤提出的新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見(jiàn)的內(nèi)容? 答第一,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖;第二,爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄;第三,貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變;第四,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。第二,世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國(guó)利益的相互交織和相互依賴,冷戰(zhàn)結(jié)束后多極化進(jìn)程使世界各種主要力量彼此制衡,對(duì)霸權(quán)主義戰(zhàn)爭(zhēng)政策的牽制力量在增加,成為制約戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要因素。第四,廣大發(fā)展中國(guó)家力量的發(fā)展,對(duì)世界和平與發(fā)展起著不可低估的作用,通過(guò)和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端越來(lái)越受到國(guó)際社會(huì)的重視第五,生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國(guó)家的首要任務(wù),繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢(shì)也是發(fā)達(dá)國(guó)家面臨的問(wèn)題,對(duì)內(nèi)圖穩(wěn),對(duì)外思和,是多數(shù)國(guó)家的政策取向,對(duì)抑制戰(zhàn)爭(zhēng)起到積極作用。新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見(jiàn)的時(shí)期內(nèi)打不起來(lái)。但是不公正不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒(méi)有根本改變。傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織,恐怖主義危害上升。民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突時(shí)起時(shí)伏。世界還很不安寧,人類(lèi)面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。第二,堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,努力發(fā)展同各類(lèi)國(guó)家的關(guān)系。第四,堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則。第二,防范和打擊恐怖活動(dòng),努力消除產(chǎn)生恐怖主義的根源。第四,樹(shù)立新的安全觀念,努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境。第六,建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。農(nóng)民階級(jí),始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力,先進(jìn)文化發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本力量 3中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨是什么? 答: 性質(zhì)是:共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)人民的先鋒隊(duì),是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表宗旨是全必全意為人民服務(wù)4中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨,為什么同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)? 。也是黨要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的必然選擇。沒(méi)有國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定,就沒(méi)有國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的安居樂(lè)業(yè)。(一)、鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開(kāi)拓和奠基之作,“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié),是立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。(二)、社會(huì)主義是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,在今后社會(huì)主義歷史階段中所形成的馬克思主義中國(guó)化的理論成果也都屬于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的范疇。這條道路是前無(wú)古人的道路,沒(méi)有任何既有先例可循,也沒(méi)有任何現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,需要不斷進(jìn)行探索和總結(jié)。三十多年來(lái),我們黨堅(jiān)持不懈地解放思想,堅(jiān)持不懈地推進(jìn)改革開(kāi)放,開(kāi)拓進(jìn)取,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義向前推進(jìn)。(三)、十六大以來(lái)的十年,我們黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上堅(jiān)持理論創(chuàng)新,圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)和新論斷,形成了科學(xué)發(fā)展觀,把我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新水平。(四)、經(jīng)過(guò)三十多年的探索,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上越走越堅(jiān)定,越走越清晰。我們深刻地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。我們更是深刻認(rèn)識(shí)到,中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。二、來(lái)源十七大報(bào)告明確指出:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。黨的十八大報(bào)告指出:中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成果,必須加倍珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在繼承以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體艱辛探索中國(guó)式社會(huì)主義建設(shè)道路的積極思想成果的基礎(chǔ)上,開(kāi)創(chuàng)和不斷發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,具有實(shí)踐的繼承性與實(shí)踐的創(chuàng)新性相統(tǒng)一的鮮明特色。中國(guó)特色社會(huì)主義是在新時(shí)期創(chuàng)新型實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)和不斷發(fā)展的。創(chuàng)新型實(shí)踐沒(méi)有任何模式可循,黨領(lǐng)導(dǎo)人民在“摸著石頭過(guò)河”、“大膽地試”、“大膽地闖”中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷增強(qiáng)探索的預(yù)見(jiàn)性、規(guī)律性、系統(tǒng)性。我們黨始終堅(jiān)持從人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧。中國(guó)特色社會(huì)主義充滿著實(shí)踐智慧。在三十多年來(lái)一以貫之的接力探索中,我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,既不走僵化封閉的老路,也不走改旗易幟的邪路。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二位,社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力不斷增強(qiáng),人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平不斷提高,綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力不斷提升,國(guó)家面貌發(fā)生新的歷史性變化。包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系集中彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論特色,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以馬克思主義世界觀方法論為指導(dǎo),堅(jiān)持了馬克思主義基本原理,體現(xiàn)了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,與馬克思主義是一脈相承的社會(huì)主義思想體系。實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,具體問(wèn)題具體分析的方法原則在運(yùn)用中也得到了豐富和發(fā)展。五、民族特色中華民族精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化的靈魂和民族生存繁衍的命脈。熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)和平、獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息、厚德載物,是中華民族精神的主體。這種民族精神,數(shù)千年來(lái)支撐著中華民族從苦難的往昔走到輝煌的今天。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,是近代以來(lái)無(wú)數(shù)志士仁人的不懈追求。當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上,中國(guó)革命面貌煥然一新,中國(guó)人民看到了民族復(fù)興的曙光,經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和無(wú)數(shù)考驗(yàn),不僅新中國(guó)誕生了,而且我們開(kāi)辟了一條新路——— 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,走向民族復(fù)興,是當(dāng)代中國(guó)向世界展現(xiàn)的民族理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史背景下開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展的,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度,都充分融入了和平與發(fā)展的時(shí)代潮流,充分體現(xiàn)了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。但是,認(rèn)識(shí)都是歷史的、具體的,需要隨著客觀過(guò)程的推移和實(shí)踐的深化而繼續(xù)發(fā)展。改革開(kāi)放是新時(shí)期最鮮明的特征。各國(guó)各民族只有以人類(lèi)文明成果為資源寶庫(kù),廣采博納,以我為主,為我所用,才能不斷發(fā)展壯大。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,世界的發(fā)展也離不開(kāi)中國(guó)。社會(huì)主義是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,在今后社會(huì)主義歷史階段中所形成的馬克思主義中國(guó)化的理論成果也都屬于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的范疇。”(無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案,從物質(zhì)基礎(chǔ)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑兩方面回答)ⅰ我國(guó)現(xiàn)階級(jí)物質(zhì)基礎(chǔ)仍有待發(fā)展ⅱ我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑仍不成熟,不完善二、㈠社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)的科學(xué)內(nèi)涵:社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀要求,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,關(guān)系著社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的堅(jiān)持和完善第三節(jié)一、㈠堅(jiān)持按勞分配為主、多種分配方式并存的分配制度第四節(jié)二、㈠所謂新型工業(yè)化道路,就是堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的工業(yè)化道路。生活寬裕,是新農(nóng)村建設(shè)的目的,也是衡量我們工作的基本尺度。村容整潔,是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口,是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。第六章第三節(jié)二、㈠依法治國(guó)的科學(xué)內(nèi)涵:依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變㈡依法治國(guó),是建設(shè)社會(huì)主義政治文明、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容,其本質(zhì)是保證人民當(dāng)家作主。㈡堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針㈢繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng),吸收、借鑒和利用人類(lèi)文明的共同成果㈣堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的方針㈤堅(jiān)持一手抓繁榮,一手抓管理第二節(jié)二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容㈠馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂㈡中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題㈢民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓㈣社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)第八章第一節(jié)二、㈡社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)民主法治,就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng);公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);誠(chéng)信友愛(ài),就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信、全體人民平等友愛(ài)、融洽相處;充滿活力,就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;安定有序,就是社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂(lè)業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié);人與自然和諧相處,就是在社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展、人民生活富裕的同時(shí),保持生態(tài)環(huán)境良好第二節(jié)一、㈡構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則ⅰ必須堅(jiān)持以人為本,這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)ⅱ必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求ⅲ必須堅(jiān)持改革開(kāi)放,這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿Βけ仨殘?jiān)持民主政治,這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證ⅴ必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件ⅵ必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè),這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量第九章第二節(jié)一、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的主要內(nèi)容“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是一個(gè)完整的概念,其基本內(nèi)容就是在祖國(guó)和平統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同時(shí)在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變㈠第一,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則㈡第二、兩制并存,在臺(tái)、港、澳地區(qū)實(shí)行高度自治㈢第三,盡最大努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一,但不承諾放棄武力㈣第四,用“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本方針和基本國(guó)策第十章第一節(jié)二、㈠所謂經(jīng)濟(jì)全球化,就是指隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,世界各國(guó)、各地區(qū)經(jīng)濟(jì),包括生產(chǎn)、流通和消費(fèi)等領(lǐng)域相互聯(lián)系、相互依賴、相互滲透,以前那些由于民族、國(guó)家、地域等因素所造成的阻礙日益減少,世界經(jīng)濟(jì)愈來(lái)愈成為一個(gè)不可分割的全球范圍的有機(jī)整體的過(guò)程第十一章第一節(jié)一、工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量二、新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者三、全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是社會(huì)主義事業(yè)成功的基本保證第十二章第一節(jié)一、㈠中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就是中國(guó)工人階級(jí)的政黨,是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)ⅰ第一,中國(guó)共產(chǎn)黨是以中國(guó)工人階級(jí)為其階級(jí)基礎(chǔ)的,是馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物ⅱ第二,中國(guó)共產(chǎn)黨是由工人階級(jí)中的先進(jìn)分子所組成的ⅲ第三,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南,代表了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)ⅰ其一,中國(guó)工人階級(jí)同中國(guó)人民和中華民族的根本利益是一致的ⅱ其二,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政使命要求黨必須是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)ⅲ其三,中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,要求黨必須是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)十八大(自由發(fā)揮)一、十八大主題高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),解放思想,改革開(kāi)放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗。三、全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。人民民主不斷擴(kuò)大。文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。文化強(qiáng)國(guó)關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;倡導(dǎo)自由平等、公正法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善人民生活水平全面提高。資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。“五位一體”是十八大報(bào)告的“新提法”之一。第五篇:《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(推薦)通過(guò)深入的學(xué)學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》一書(shū),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有了較為全面的認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程有了科學(xué)的認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情有了較為深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)以后的發(fā)展道路有了清晰的展望。首先中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指包括鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論思想。十一屆三中全會(huì)以來(lái),全黨樹(shù)立了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的思想作風(fēng)。在改革開(kāi)放以后,中國(guó)加快了發(fā)展的步伐,與時(shí)俱進(jìn),積極參與世界競(jìng)爭(zhēng),加入了WTO,增強(qiáng)了中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。在最近的一段時(shí)間里,中國(guó)的和平崛起戰(zhàn)略頗受懷疑,許多大國(guó)面對(duì)中國(guó)這樣高速的發(fā)展表示了不安和焦慮。這些措施足以證明現(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó),擁有神圣不可侵犯的主權(quán),任人宰割的局面已經(jīng)不可能再發(fā)生了。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,現(xiàn)在中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,擁有世界最大的外匯貯備,經(jīng)濟(jì)實(shí)力與日俱增,隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng),軍事行動(dòng)也會(huì)展現(xiàn)出一定的活躍性,最近中國(guó)的軍事活動(dòng)也是相當(dāng)頻繁,海軍,空軍無(wú)疑是最具吸引力
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