3國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要學(xué)習(xí)心得-閱讀頁(yè)
2024-10-20 20:28本頁(yè)面
【正文】 大的發(fā)展。以學(xué)生為本就是相信學(xué)生、尊重學(xué)生、依靠學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，尊重學(xué)生生命成長(zhǎng)的規(guī)律和合理需要，“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。作為一名教師，我們?cè)诿恳浑A段，每一學(xué)期，每一天的教育都不能欠賬，都要為終身的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，以制度建設(shè)和正確的輿論導(dǎo)向?yàn)楸Ｕ希菇處熅哂懈呱袔煹?、?yōu)良教風(fēng)和敬業(yè)精神，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和高度的責(zé)任心，并具體體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。其次，要進(jìn)行分層教學(xué)。分層教學(xué)的理念是教會(huì)全體學(xué)生，這也正體現(xiàn)了“以學(xué)生為本、以學(xué)定教”的原則,面向每個(gè)學(xué)生，面向?qū)W生的每個(gè)方面，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)和諧的發(fā)展。作為一名教師，學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力，愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子。通過(guò)對(duì)二個(gè)《綱要》的深入學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)二個(gè)《綱要》的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，要圍繞“優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，提高質(zhì)量”的工作方針，結(jié)合師專(zhuān)附小的實(shí)際情況，分析梳理發(fā)展中存在的各種矛盾和問(wèn)題，明確新形勢(shì)下發(fā)展的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的具體策略。國(guó)家《綱要》中提出的“把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”的要求。提高義務(wù)教育質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展、切實(shí)縮小校際差距，著力解決擇校問(wèn)題、加快縮小城鄉(xiāng)差距、減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)等問(wèn)題在《綱要》中都有了明確的要求，特別是對(duì)于過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題，《綱要》中提到：過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)嚴(yán)重?fù)p害兒童少年身心健康。把減負(fù)落實(shí)到中小學(xué)教育全過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)。學(xué)校要把減負(fù)落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，給學(xué)生留下了解社會(huì)、深入思考、動(dòng)手實(shí)踐、健身娛樂(lè)的時(shí)間。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好。各種等級(jí)考試和競(jìng)賽成績(jī)不得作為義務(wù)教育階段入學(xué)與升學(xué)的依據(jù)。家長(zhǎng)要樹(shù)立正確的教育觀念，掌握科學(xué)的教育方法，尊重子女的健康情趣，培養(yǎng)子女的良好習(xí)慣，加強(qiáng)與學(xué)校的溝通配合，共同減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。對(duì)發(fā)展規(guī)劃的意義、規(guī)劃的總體思路、規(guī)劃的原則、基本目標(biāo)確定的依據(jù)，作了詳細(xì)闡述。我認(rèn)為，作為一名教師，他的神圣職責(zé)就是傳授知識(shí)，傳承民族精神，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，為祖國(guó)和人民培養(yǎng)合格的人才。為人師表，教書(shū)育人。教師要注重言教，更要注重身教。教師應(yīng)該自覺(jué)地加強(qiáng)道德修養(yǎng)，率先垂范，既要有腳踏實(shí)地、樂(lè)于奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界。三要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)。教師應(yīng)該具備求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神，努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)道德。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們明確了《綱要》的重要意義。陶行知，中國(guó)著名的教育家、杰出的愛(ài)國(guó)者、中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子的典范。他以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的赤子之心，善于從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，創(chuàng)造性地開(kāi)展教育工作，在教育理論和實(shí)踐上作出了突出貢獻(xiàn)?！吧罴唇逃笔巧罱逃暮诵?，“社會(huì)即學(xué)?！笔巧罱逃膱?chǎng)所，“教學(xué)做合一”是生活教育的方法。其次，“生活即教育”表明了生活決定教育。二、社會(huì)即學(xué)?！吧鐣?huì)即學(xué)?！笔巧罱逃碚摰挠忠粋€(gè)重要組成部分。三、教學(xué)做合一其一，“教學(xué)做合一”是一種新式教學(xué)法。其三，“教學(xué)做合一”是“真知識(shí)”的源泉。陶行知在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)求學(xué)期間，接觸了老師杜威“在做中學(xué)”的教育思想。1925年冬，他到南開(kāi)大學(xué)講演“教學(xué)合一”，張伯苓建議改為“學(xué)做合一”，陶行知再次受到啟示，改為“教學(xué)做合一”。我們要在做上教，在做上學(xué)。從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō)：做便是教；從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說(shuō)：做便是學(xué)。不在做上用功夫，教固不成教，學(xué)也不成學(xué)。會(huì)的教人，不會(huì)的跟人學(xué)，是我們不知不覺(jué)中天天有的現(xiàn)象。因?yàn)橐粋€(gè)活動(dòng)對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己說(shuō)是學(xué)，對(duì)人說(shuō)是教。陶行知的生活教育理論和實(shí)踐，歸根到底是為了探索培養(yǎng)人的生活創(chuàng)造能力。全綱要有五部分構(gòu)成：序言，總體戰(zhàn)略，發(fā)展任務(wù)，體制改革，保障措施及實(shí)施。發(fā)展任務(wù)包括學(xué)前教育，義務(wù)教育，高中階段教育，職業(yè)教育，高等教育，繼續(xù)教育，民族教育，特殊教育。保障措施包括加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，保障經(jīng)費(fèi)投入，加快教育信息化進(jìn)程，推進(jìn)依法治教，重大項(xiàng)目和改革試點(diǎn)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。全面提高高等教育質(zhì)量。提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù)，是建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的基本要求。高等教育應(yīng)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。要注重全面發(fā)展，著力提高服務(wù)國(guó)家人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。提高質(zhì)量必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師整體素質(zhì)。樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。建立以提高教育質(zhì)量為導(dǎo)向的管理制度和工作機(jī)制，把教育資源配置和學(xué)校工作重點(diǎn)集中到強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來(lái)。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師整體素質(zhì)。忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，把自己的教學(xué)工作當(dāng)做一種職業(yè)，做實(shí)做好，只有這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量，一句話，教師要努力做好自己的本職工
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