人教版選修高二下學(xué)期期中測試卷-閱讀頁
2024-12-23 21:23本頁面
【正文】 學(xué)家帝王 ” 身份的認(rèn)同。 奧勒留與后人的一次精神交流，是一種強烈道德愧疚感的統(tǒng)治者的 “ 內(nèi)心獨白 ” ，表達了一種引退愿望。 奧勒留對自己雖以其堅定的精神和智慧，夙興夜寐地工作，但仍不能阻擋古羅馬帝國的頹勢的絕望，蘊涵天下一家的世界主義理性。 奧勒留在既感到自己的職責(zé)的沉重，又被極大的厭倦所苦惱時而發(fā)出的隱忍而無奈的恬淡和達觀的反省、喟嘆、沉思、獨白。 （ 4分） ____________________________________________________________________________________________________________________________________________ ___ （三）閱讀下面的文章，回答問題（ 15分） 談 靜 朱光潛 (1)人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。這兩個字含義極廣。同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。 (2)世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。麻木不仁的人就不然，你就請伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會喝茶的人卻一口一口地細(xì)啜，能領(lǐng)略其中風(fēng)味。朱子有一首詩說： “ 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。 ” 這是一種絕美的境界。 (4)領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間?！?般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。你的心界愈空靈，你愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進一步說，你的心界愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。這就是忙中靜趣。這兩句詩就是 “ 萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同 ” 。近來看周啟孟的《雨天的書》引日本人小林一茶的一首俳句： “ 不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。你懂得這一句詩就懂得我所謂靜趣。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北 ” ； “ 采菊東籬下，悠然見南山。渡頭余落日，墟里上孤煙 ” 。你只要仔細(xì)玩味，你便可以見到這個宇宙又有一種景象，為你平時所未見到的。釋迦牟尼在菩提樹陰靜坐而證道的故事，你是知道的?，F(xiàn)代生活忙碌，而青年人又多浮躁。不過忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。我生平不怕呆人，也不怕聰明過 度的人，只是對著沒有趣味的人，要勉強同他說應(yīng)酬話，真是覺得苦也。 (選自朱光潛《紿青年的十二信》，廣西師范大學(xué)出版社 2021年版，略有刪改。 1第一段說 “ 感受 ” 的 “ 含義極廣 ” 。（ 3分） 比較第五段中的小林一茶的俳句與中國詩人的詩句，指出它們在境界上有哪些相同點。請分別從每個部分中找出一個合適的詞語 (每處 2個字 )，概括這 三 個部分的主要內(nèi)容。（ 60分） “父母皆禍害”，這是一個網(wǎng)絡(luò)討論小組的名字，“禍害”是一群 80后子女形容 50后父母的詞語。與此同時，這個已經(jīng)成立 2年半的討論小組，每日仍有成員加入，更新帖子，如此“火星撞地球”般的網(wǎng)絡(luò)爭議注定持續(xù)不斷??。 要求：①請你就以上材料引發(fā)的思考、感悟，聯(lián)系實際，寫一篇不少于 800字的議論文；②自定立意，自擬標(biāo)題；③不要脫離材料的含意，不要套作，不得抄 襲。（ 2 分）納蘭詞上片實寫秋風(fēng)蕭瑟，詞人在“殘陽”下孑 立窗前，面對蕭蕭黃葉，陷入無限哀思；下片虛寫，追憶與妻子充滿情趣的生活。而今月亮仍是那個 月亮，而伊人已渺，回首往事，低回不已。（物是人非）（ 2 分）納蘭詞：當(dāng)時只是尋常情景，只有失去它之后才懂得珍惜。通過對往事的追憶，表現(xiàn)了作者的無奈與后悔。但與兩千年的奧勒留進行一次思想接觸和交流 ”，而文章中沒有 “身份認(rèn)同 ”； “一種強烈道德愧疚 ”，為無中生有； C.“蘊涵天下一家的世界主義理性 ”為《沉思錄》全書所有，而非 “獨 白 ”所具有的內(nèi)涵。 （ 6 分） 1 “沉思 ”表達了主人公一種隱忍無奈的恬淡和達觀，及對人在時間的流動中展開的悲劇命運充滿憂郁的深刻洞察；作者如一個異常嚴(yán)峻而又平和的人那樣反思自己反思過去，以一個人的身份思考人生；擺脫負(fù)擔(dān)，恬然引退；洞察了人與神的關(guān)系，理性與情欲的關(guān)系、自我與他人的關(guān)系，袒露或剖析了作者本人獨特的內(nèi)心世界、個人道德修養(yǎng)以 及處世智慧。 ③ 不同個體的反應(yīng)有差異 （ 3 分） （ 1）都表現(xiàn)為一種幽美的
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