我所理解的弟子規(guī)精選五篇-閱讀頁(yè)
2024-10-17 23:17本頁(yè)面
【正文】 港灣休憩的時(shí)候，他也有著我們普通人都有的情感與困惑，他的情感甚至比常人更加敏銳，從某種程度上來(lái)說(shuō)更容易受到傷害。在《野草》中，我總能感受到自己隨著魯迅感情的洶涌的波濤沉浮卻無(wú)法看清這洶涌的波濤中到底包含了多少情感。幸運(yùn)地是，魯迅終于走出了死亡的陰影，穿越墳?zāi)怪孬@新生。許廣平的出現(xiàn)是幫助魯迅走出絕望的一盞燈，但更重要的是，魯迅心中的那盞希望之燈，雖然經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨的洗禮，但是始終都沒有熄滅！第四篇：我所理解的企業(yè)文化我所理解的企業(yè)文化余東明以本人有限的認(rèn)識(shí)，企業(yè)文化就是這個(gè)集體對(duì)目標(biāo)和理想的追求，也是企業(yè)思想、意志和價(jià)值觀的體現(xiàn)，同時(shí)還是團(tuán)結(jié)全體成員重要的紐帶。這叫做“共產(chǎn)主義理想”。沒有真正意義上的企業(yè)文化，無(wú)法在思想觀念及對(duì)問題的認(rèn)識(shí)上有高度的統(tǒng)一。幾十年前最終以弱勝?gòu)?qiáng)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)十分明確地昭示后人，錢并不萬(wàn)能。這就是信念。無(wú)論從企業(yè)的生存考慮還是企業(yè)的發(fā)展需要，最關(guān)鍵的因素是要解決人的問題。這是團(tuán)結(jié)。首先，企業(yè)文化必須要有正確的目標(biāo)和導(dǎo)向，如果目標(biāo)和方向錯(cuò)誤，無(wú)論再大的努力斗無(wú)法到達(dá)彼岸，所以，企業(yè)的決策層面必須正確帶領(lǐng)方向和堅(jiān)定不移。所以哪怕企業(yè)艱難時(shí)睡地板吃盒飯員工都不會(huì)抱怨，更不會(huì)選擇逃跑。同時(shí)極大地提高效率，為企業(yè)創(chuàng)造更多的利潤(rùn)，并為企業(yè)的發(fā)展贏得更大的空間。不簡(jiǎn)單為個(gè)人的魅力以及魄力的體現(xiàn)，它應(yīng)該是一種集體的意識(shí)和行動(dòng)語(yǔ)言。同時(shí)，企業(yè)文化可以學(xué)習(xí)和參考，但沒有雷同也不可能模仿，更無(wú)法照搬。企業(yè)文化的傳遞和傳承對(duì)于企業(yè)的核心員工，對(duì)企業(yè)文化應(yīng)該有著超強(qiáng)的理解，并能正確地傳遞、自覺地影響和帶動(dòng)全體員工，使整個(gè)集體形成良好的氛圍，所以，企業(yè)文化應(yīng)該健康快樂、積極向上。第五篇：我所理解的小康社會(huì)我所理解的小康社會(huì)在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，我國(guó)國(guó)力日漸增強(qiáng)的今天，我想說(shuō)我們小康社會(huì)又進(jìn)一步啦！那么我所理解的小康社會(huì)是我們的貧富差距不再那么的大，中華兒女都能過上幸福的生活。《辭?！分?，“小康：指家庭生活比較寬裕，可以安然度日。小康社會(huì)是古代思想家所描繪的誘人的社會(huì)理想，也表現(xiàn)了普通百姓對(duì)寬裕、殷實(shí)的理想生活的追求。其實(shí)這正是我心中所想，我很喜歡這樣的小康的到來(lái)。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡、孤獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)??故外戶而不閉，是謂大同，《禮運(yùn)》所謂的“大同”社會(huì)的原型是夏代以前的原始社會(huì)，通過對(duì)原始共產(chǎn)制社會(huì)的美化，展示了一幅令人向往的美麗畫卷，從而，“大同”的理想社會(huì)成為千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子一再追求的最終目標(biāo)。當(dāng)我們不再愁衣食住行，閑暇時(shí)間可以去祖國(guó)的山川大河看看美麗風(fēng)景，散散心、放放松時(shí)那就是我所想的
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