【正文】 的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響，更好遵循和運(yùn)用矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，承擔(dān)起新時(shí)代的歷史使命。要看到偉大事業(yè)的總體布局將貫穿偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的全過程，又要看到偉大事業(yè)的戰(zhàn)略布局因全面建成小康社會(huì)后將乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，將同樣貫穿偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)全過程。又要看到民族復(fù)興偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后，中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章還要濃墨重彩地寫下去，偉大事業(yè)不會(huì)因偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而終止，而是伴隨偉大斗爭(zhēng)、偉大工程繼續(xù)向共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)奮進(jìn)。六、把握以人民為中心與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的關(guān)系。又要看到兩個(gè)“中心”并不矛盾，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是以人民為中心的唯物史觀在社會(huì)主義初級(jí)階段的具體體現(xiàn)，放棄以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，人民對(duì)美好生活的向往就會(huì)成為空想。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)為什么要堅(jiān)定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。要看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不是動(dòng)搖馬克思主義的指導(dǎo)地位，而是汲取中華文化滋養(yǎng)更好地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)為什么總書記立足中華文明5000多年傳承闡述中國(guó)特色社會(huì)主義道路，更好領(lǐng)會(huì)為什么十九大 2 報(bào)告強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。要看到堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)和全面從嚴(yán)治黨都是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的重要內(nèi)容，都是黨的建設(shè)新的偉大工程的題中要義，又要看到全面從嚴(yán)治黨不是為了從嚴(yán)而從嚴(yán)、不是為了治黨而治黨，而是為了堅(jiān)持和強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。九、把握日益走近世界舞臺(tái)中央與最大發(fā)展中國(guó)家地位沒有變的關(guān)系。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)當(dāng)今中國(guó)在世界的歷史方位，更好領(lǐng)會(huì)中國(guó)外交政策的“變”與“不變”。要看到我國(guó)不“輸入”外國(guó)模式，而是在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，又要看到我們充分尊重各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，不把自己的意志強(qiáng)加于人，不“輸出”中國(guó)模式，不要求別國(guó)“復(fù)制”中國(guó)的成功做法。十一、把握造福中國(guó)人民與造福世界人民的關(guān)系。要看到中國(guó)辦好自己的事情既是為中國(guó)人民造福也是對(duì)人類命運(yùn)共同體的貢獻(xiàn)，又要看到為世界人民造福不是“打腫臉充胖子”，而是大國(guó)責(zé)任、大國(guó)擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也是為造福中國(guó)人民創(chuàng)造更好的外部條件。十二、把握雄心壯志與堅(jiān)定篤行的關(guān)系。把握好這一關(guān)系，我們既要看到比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信 3 心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，又要看到民族復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須準(zhǔn)備具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。”這段話非常深刻地闡明了（） B．改革開放的重要性 C．破除封建迷信的重要性 14．解放思想意味著主觀和客觀的關(guān)系是（） 、歷史的統(tǒng)一 、實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論的（） 16．鄧小平對(duì)黨的思想路線最突出的貢獻(xiàn)是（） “解放思想”作為思想路線的新范疇 “三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)17．中共十六大通過的新黨章明確指出，黨的思想路線是（）、實(shí)事求是，走自己的路 ，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 ，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 18．解放思想、實(shí)事求是的首要條件（） 19．馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是指（）“三個(gè)代表”重要思想所取代 、觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí) 、立場(chǎng)和方法 20．實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)是（）、尊重群眾 、尊重人才、尊重客觀規(guī)律 ，大膽創(chuàng)新二、多項(xiàng)選擇題（選兩個(gè)或兩個(gè)以上的答案，多選、漏選和錯(cuò)選均不得分）1．解放思想就是() B．一切從實(shí)際需要出發(fā) C．使思想和實(shí)際相符合 D．使主觀和客觀相符合 2．解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系是() B．實(shí)事求是是解放思想的目的 C．解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的D．解放思想不能離開實(shí)事求是3．與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要()A．體現(xiàn)時(shí)代性B．忠于實(shí)踐性 C．把握規(guī)律性D．富于創(chuàng)造性，是因?yàn)椋ǎ〢．毛澤東在延安時(shí)為中央黨校題了“實(shí)事求是”四個(gè)大字 B．毛澤東對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的解釋 C．它是同毛澤東對(duì)中國(guó)革命道路的探索聯(lián)系在一起的，是中國(guó)革命勝利的思想武器 D．它是反對(duì)主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的、實(shí)事求是是() 6．鄧小平批判“兩個(gè)凡是”，提出完整、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想。、實(shí)事求是思想路線是鄧小平理論形成和發(fā)展的推動(dòng)力。4．與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。四、論述題1．黨的實(shí)事求是的思想路線是如何確立的？2．試述鄧小平、江澤民和十六大以來黨對(duì)實(shí)事求是思想路線有哪些新的貢獻(xiàn)？3．實(shí)事求是思想路線的主要內(nèi)容是什么？如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是？ 4．為什么說實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化各理論成果的精髓？5．如何科學(xué)理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系？6．在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程中，為什么要繼續(xù)解放思想？怎樣科學(xué)的理解理論創(chuàng)新？7．為什么說革命、建設(shè)和改革要走自己的路？ 8．為什么說解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素？五、材料分析題(要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問題)以下是關(guān)于對(duì)待毛澤東思想的態(tài)度的材料。”摘自《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》社論（學(xué)好文件抓住綱），1977—02—07 材料2 有些同志說，我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”，這種說法也是錯(cuò)誤的。基本點(diǎn)還是那些。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，還是做這件事。摘自《鄧小平文選》第二卷請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料1，指出對(duì)待毛澤東思想的一種態(tài)度。（3）指出這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤是什么。