華師大版高中歷史第三冊期末測試1-閱讀頁
2024-12-23 18:07本頁面
【正文】 A．比較出中日近代化的異同 B．尋找甲午 戰(zhàn)爭日勝中敗的歷史原因 C．批評洋務(wù)派的活動(dòng) D．證明中國進(jìn)行社會(huì)政治改革的必要性 新政發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策，在某些地區(qū)得到落實(shí)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)毓ど虡I(yè)的發(fā)展。如在盛產(chǎn)棉花的地區(qū)，開設(shè)紡紗、織布廠，引入進(jìn)口機(jī)器生產(chǎn)。山西的近代工業(yè)開始起步。 第Ⅱ卷所有題目的答案一律寫在答卷上。） 4 古往今來，不同的政權(quán)組織形式體現(xiàn)了人類政治文明的多樣性。 材料一 閱讀下列圖片： 秦朝專制主義中央集權(quán)制度 隋唐專制主義中央集權(quán)制度 明朝專制主義中央集權(quán)制度 材料 二 從獨(dú)相到群相再到兼相，致使相權(quán)逐漸削弱，這既是我國集權(quán)體制下的政治制度發(fā)展變化的突出特征，也是皇權(quán)與相權(quán)矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié) 果。 …… 它在一個(gè)有長期專制傳統(tǒng)的國家找到了一個(gè)擺脫革 命與專制的循環(huán)，能有效地控制 “控制者 ”的辦法。但在一般情況下，是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)局或鄉(xiāng)鎮(zhèn)官員會(huì)同治安法官，根據(jù)當(dāng)?shù)氐男枰?，規(guī)定本地的社會(huì)生活細(xì)則，公布有關(guān)公共衛(wèi)生、正常秩序和公民道德的守則。德（ 3 分） （ 2）依據(jù)材料 二 并結(jié)合所學(xué)知識，指出 “從獨(dú)相到群相再到兼相 ”在秦、唐、明三代的表現(xiàn)。（ 2 分）其優(yōu)點(diǎn)是什么？（ 2 分） 4 閱讀下列材料： 材料 一 比較一般的歷史的運(yùn)動(dòng)常有宗教色彩，甚至在基督教傳播的范圍內(nèi)，具有真正普遍意義的革命也只有在 資產(chǎn)階級以往的解放斗爭的最初階段的歷史，即從 13世紀(jì)起到 17世紀(jì)才常有這種宗教色彩；而且這種色彩 ?? 要用以往的整個(gè)中世紀(jì)的歷史來解釋，中世紀(jì)的歷史只知道一種形式的 意識形態(tài)，即宗教和神學(xué)。 ?? 加爾文教卻在荷蘭創(chuàng)立了共和國。 材料 三 路德只是 用信仰的奴役制代替了教皇的奴役制，因此 新教只是自然科學(xué)一時(shí)的貌合神離的同路人。這是人的意志無法改變的。人在現(xiàn)世生活中的成功與失敗就是 “ 選民 ” 和 “ 棄民 ” 的標(biāo)志。教會(huì)設(shè)立四種職務(wù)：長老、牧師、教師、執(zhí)事 。 ?? 執(zhí)事是由信徒選舉產(chǎn)生的不脫產(chǎn) 的協(xié)助長老和教師的教會(huì)管理人員 ?? 教會(huì)的權(quán)威機(jī)構(gòu)是長老會(huì)或稱宗教法庭，由長老 12人和牧師 5人組成 ?? 每星期四舉行一次例會(huì)。 —— 吳于廑、齊世榮主編《世 界史 （ 4分） （ 3）據(jù)材料三并結(jié)合分析為 什么說新教與自然科學(xué)是 “貌合神離”？ (4 分 ) (4) 結(jié)合材料 四、五 分析，恩格斯為 什么 稱 “ 加爾文的信條 只 適合當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級中最果敢的大膽的分子的要求 ” ?（ 4分） 4 閱讀下 列材料： 材料一 ：其一：你們這些財(cái)物山積、豐衣足食而且有余的人，應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情，壓 制它，使它平衡。按照正義，人人各得其所 —— 梭倫 材料二 ：治世不一道，便國不必法古。 —— 商鞅 材料三 ： (康有為說 )泰西講求三百年而治，日本施行三十年而強(qiáng)，吾中國國土之大，人民之眾，變法三年可以自立，此后則蒸蒸日上，富強(qiáng)可駕萬國。京師閑散衙門被裁者不下十余處，連帶關(guān)系，因之失職失業(yè)者將及萬人，朝野震駭 ?? —— 《夢蕉亭雜記》 請回答： （ 1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識，分析梭倫改革的出發(fā)點(diǎn)是什么 ?(2分 ) （ 2）根據(jù)材 料二、三，分別指出商鞅、康有為為什么能取得最高統(tǒng)治者支持 ?(2分 ) （ 3）梭倫改革和商鞅變法的性質(zhì)分別是什么 ?（ 2分）兩場改革對社會(huì)發(fā)展的主要作用分別是什么 ?(2分 ) （ 4）據(jù)材料一、四分別指出兩場改革一成一敗的主要原因。（每點(diǎn) 1分，答對任意 3點(diǎn)即可） （ 2）秦設(shè)丞相，輔助皇帝處理全國政務(wù)；唐實(shí)行三省六部制度，相權(quán)一分為三，加強(qiáng)了皇權(quán)；明廢丞相，設(shè)內(nèi)閣，作為皇帝的顧問機(jī)構(gòu)。（ 4 分） （ 4）美國重視加強(qiáng)中央集權(quán)， 但賦予地方一定的權(quán)力；地方可以頒布自己的法律、法規(guī)、守則。（ 2 分） 4 (1)反對天主教神學(xué)的形式。（ 2分） （ 2）路德主張“因信稱義”、《圣經(jīng)》是信仰唯一根據(jù)、神甫娶妻，否定教會(huì)神學(xué)說教；加爾文先定論鼓舞資產(chǎn)階級的進(jìn)取精神；英國《至尊法案》建立附屬于王權(quán)和政府的民族教會(huì)。（ 2 分） “神離”：新教的信仰與教條實(shí)質(zhì)上是設(shè)立了新的 思想權(quán)威和精神枷鎖，與科學(xué)自由、理性精神背道而馳。體現(xiàn)了在資本主義發(fā)展初期激烈競爭中的勝利者的要求，鼓舞了新興的資產(chǎn)階級的進(jìn)取精神；（ 2 分）加爾文建立的日內(nèi)瓦教會(huì)和政府機(jī)構(gòu)，是民主、共和的體制適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級激進(jìn)派反對君主專制制度的要求。 (2分 ) （ 2）商鞅：闡述法家理論；列舉歷朝興亡史實(shí)。 (1分 （ 3）性質(zhì)：梭倫改革是奴隸主階級的改革運(yùn)動(dòng)；商鞅變法是地主階級的改革運(yùn)動(dòng)。 (2分 ) （ 4）梭倫：中庸，緩和矛盾，取 得廣泛的支持； (1分 )康有為：過于激進(jìn)，激化矛盾。 (1分 )[來
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1