【正文】 堂號：潁川堂忠君愛國、孝敬父母、友愛兄弟、夫妻和順、敦宗睦族、尊師重道、和睦鄉(xiāng)里、各安正業(yè)、勤儉持家。細(xì)看萬事乾坤內(nèi)，只有懶字最為害。孝父母 父母之德，昊天極也，不論富貴貧賤皆當(dāng)盡孝道。親師友，習(xí)禮儀，交有道，接有禮，崇勤儉，戒奢華，遵國法，守紀(jì)律，養(yǎng)成社會良好青年，勿使誤入岐途，致于法究，而敗家風(fēng)。端心術(shù) 心術(shù)正則行為自善。一切損人利己、刻薄恩寡之事切宜戒之。若不顧得害，不計損益，時生意外之妄想，慣作非分之營求，縱眼前風(fēng)光，難得日后無憂也。毋起貪心，毋依財勢，勿聽人唆，毋持己性，毋積怨端。勿入此途，免遭法究。必須首重道德，端品行，知廉恥。端品行 禮義廉恥，人之大節(jié)存焉。茍品行不端，非但仕途不能立足，將來后人亦受影響。3周氏 堂號：愛蓮堂矜孤恤寡，敬老憐貧。芋蔬卒歲，絹布是衣食，飽暖大富貴，康寧無價金，吾樂蓋易足，廉各朝暮箴。3官氏 堂號：東陽堂重國課重節(jié)烈敦節(jié)悌重人倫戒爭訟飭廉隅 嚴(yán)閨門重師教睦宗族尚節(jié)儉重作養(yǎng) 一脈相承勿忘祖宗遺訓(xùn)；子姓競秀愿守敦葦家風(fēng)。3易氏 堂號：太原堂族內(nèi)倘有抗違國法，弁髦家訓(xùn)或強食弱肉，欺壓寡鄰，利己損人諸等罪狀，輕則小罰示懲，過俟新圖，重則大義滅親，法無旁貸。不自用、能用人，才算得上大智。羅氏 堂號：豫章堂謙卑勵志仁善誠信安分守己，刻苦耐勞。尊長愛幼，以敦倫理。教子有方，使明理智。和平處世，睦族親鄰。右計營生，生活安定。4范氏 堂號：萬笏堂崇勤儉儉可養(yǎng)廉，勤能補拙；開財之源，非勤莫先； 節(jié)財之流，惟儉是則；士農(nóng)工商，各精其業(yè)； 怠惰奢華，切宜刻責(zé)；休待年老，徒傷落魄；克勤克儉，是為美德。4鄭氏 堂號：滎陽堂孝順父母，尊敬長上，和睦鄉(xiāng)里； 教訓(xùn)子孫，各安生理，毋作非為。4侯氏 堂號：上谷堂嚴(yán)以修己，寬以待物；修身齊家，治國天下。守身不貪，戒力常存；知法不犯，災(zāi)難不臨。常思己過，不見他非。不言是非，信用承諾；名至實歸，榮譽自來。孝順父母，尊重長輩；互相關(guān)懷，遇事禮讓。樸素大方，節(jié)衣縮食，不奢侈、不浪費，勤儉持家，節(jié)約儲蓄，家有余慶。愛國愛家，秉公守法，按規(guī)納稅，慷慨捐獻(xiàn)，舍己助人，扶弱濟(jì)貧，為善最樂。鹿得草而尋群，蟻得食而報眾，愛群之義也。蜘蛛結(jié)網(wǎng)而食，鸚鵡學(xué)舌而語，自強之智也。諸物本無知，各具天性美德，人為萬物之靈，立身處世豈肯愧對于物乎?4姚氏 堂號：三畏堂孝悌慈忍，尚禮義，閨門嚴(yán)肅。不喜爭訟，不好談亂。繼承祖宗一脈相傳克勤克儉；告示兒孫兩條正道唯耕唯讀。要好兒孫須從尊祖敬宗起；欲光門第還自讀書積德來。族中子弟，理應(yīng)時常束約。4趙氏 堂號：天水堂勤儉乃居家之本。常見好閑之輩，似乎惰氣天成，稍盈余，即喜豐而好勝。故不勤不得以成家，不儉亦不可以守家也。忠孝傳家遠(yuǎn)，厚德澤世長。毋怠毋荒，克勤克儉。安分守公，閨門有法。勿習(xí)賭博，勿作奢侈。倫社道德，立身之本。戒放浪以立品，戒嫖賭以成身。戒濫交以避邪，戒遠(yuǎn)游以養(yǎng)親。4饒氏 堂號：惠風(fēng)堂孝悌宜敦宗族宜睦鄉(xiāng)黨宜和職業(yè)宜專子弟宜課分宜正論紀(jì)宜肅爭訟宜息50、凌氏 堂號：渤海堂遵循祖訓(xùn)遺澤遠(yuǎn)，耕讀傳家逾千年。啟助前人承先志，祚蔭后裔福無邊。興教育以出賢能。遵法紀(jì)以警愚頑。務(wù)正業(yè)以定其性。息誣告以行良善。守誠信以結(jié)社朋。解仇念以不結(jié)冤。世事讓三分天寬地闊，心田存一點子種孫耕。正己歌正家先正己，己正人自服，先當(dāng)垂祖宗，慎莫慢親族。度量放寬洪，見識休局促，莫聽婦人言，兄弟傷骨肉。諸物須儉用，凡事要知足，衣食務(wù)均平，財產(chǎn)莫私蓄。5涂氏 堂號：豫章堂寡欲精神爽，奢淫氣血衰； 添杯必亂性，忍氣免傷財； 貴在勤中得，富從儉里來； 溫柔終獲益，逞強必招災(zāi)； 善處為君子，刁橫是禍胎； 暗中莫使箭，乘里要放呆； 養(yǎng)性兼修善，寬容百事歡； 尊老扶弱幼，鄰里要和愛； 安分身不辱，聞非口慎開；你若悟此語，災(zāi)退福自來。5郭氏 堂號：汾陽堂敦行孝悌，睦族和鄰； 上希圣賢，次作善人； 勿貪財色，勿競血氣； 勤業(yè)守份，徐存仁義； 祖則汝福，佑汝勿替。一念之差，一言之差，一事之差，有因而喪身亡家者，豈不可畏也。敬人者，人恒敬之。我慢人，人亦慢我。5曹氏 堂號：礁國堂布衣樸素誠為本，心地光明德作基。為政清廉，好仁施政。大丈夫成家容易，士君子立志不難。忍幾句無憂自在，耐一時快樂神仙。寧可采深山之茶，莫去飲花街之酒。貧莫愁兮富莫夸，那見貧長富久家。凡為人子弟者，當(dāng)盡孝悌之道，不可泯滅天性。明禮讓：禮讓為持己處世之道。惟務(wù)其業(yè)者，乃得自食其力。故宜居仁由義，以成明體達(dá)用之學(xué)。隆師重道，正以崇其教道，無知識，何來人才？戒非為：非為，乃非人生可為之事。天理良心切勿貪，貪財設(shè)計，貪色行奸，則身敗名裂，無地自容。財以節(jié)乃常足，用必儉斯無窮。用之若得其宜，雖千金而勿惜；用之過度，雖一厘莫輕。自古尊卑上下名昭然。戒賭博：好賭者，貪心思得。5彭氏 堂號：彭城堂曾為父者當(dāng)慈，為子者當(dāng)孝，為兄者宜愛其弟，為弟者宜敬其兄，樂士敬賢，隆師教子，忠義廉節(jié)孝悌。一粥一飯當(dāng)思來之不易；半絲半縷恒念物力維艱。修省有三，當(dāng)以身重，忠恕惟一，自出心傳。凡人子者，所當(dāng)致其愛，盡其敬，得乎親順乎。嚴(yán)端品行：孝悌忠信為人之本，禮義廉恥為人之根。士君子之品行，若縱其才智，越禮犯分，已無孝悌忠信之心，安有禮義廉恥之念，上干法紀(jì)下污本身，內(nèi)辱祖宗，外羞親戚，良可慨已。公明息訟：興訟之由，由于不公不明者，以己之非反以為是，以人之是反以為非，是非混淆于心，爭競遂起。6程氏 堂號：明道堂秉義懷仁化行俗美重文教薄無知重名節(jié)薄功利重情義薄背信6童氏 堂號：雁門堂孝悌傳世，仁和友善。淳樸隱耕敕封壽考；廉平善政民立祠碑。孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆根。一心只要行孝道，人人贊揚孝心人。人人都是父母養(yǎng)，今后個個做爹娘。天倫之樂齊享受，和睦文明好家庭。6謝氏 堂號：寶樹堂一忠君上；二孝父母；三宜兄弟；四訓(xùn)子弟；五慈卑幼；六篤宗族；七睦鄉(xiāng)黨；八務(wù)本業(yè)；九尚勤儉；十崇忠厚——樂粵公家規(guī)家訓(xùn)八字調(diào)詩：「孝」子當(dāng)孝，孝無圣凡性相同。「忠」人當(dāng)忠，忠心一點總勿欺?！付Y」人重禮，禮節(jié)詳明動不疑?！噶谷酥亓?，廉潔慷慨有芳名。惜衣惜食，不獨惜財兼惜福； 興仁興義，非惟興國且興家。6韓氏 堂號：泣杖堂和宗族、明人倫、崇祭祀、崇學(xué)業(yè)、供稅役謹(jǐn)婚宴、行周恤、扶患難、辨異端服飾切勿奢華，飲食務(wù)從菲薄。滿門和氣，福祉必臻。量寬足于容眾，身先自能率人。住居擇仁善之里，嫁娶察忠厚之家。莫以小善而勿為，莫以小惡而勿戒。謹(jǐn)閨門以端風(fēng)化，親宗族以厚一本。讀詩書以訓(xùn)子弟，擇交游以慎習(xí)染。務(wù)本業(yè)以足衣食，早輸納以免催科。6賴氏 堂號：潁川堂孝順父母：欲求添福又添壽，一生百行孝為先。和鄰睦族：同地共居，務(wù)宜協(xié)和，有喜相慶，守望相助，患難相扶，發(fā)揚一人有難大家?guī)秃脱┲兴吞康拿赖?。尊老愛幼：人以禮為節(jié)，禮以讓為先。誠戒劣習(xí)：賭博之事，例禁是嚴(yán)，應(yīng)極禁之。天下諸福，以忠厚得之，以刻薄失之。人勞則思，思則善心生。勤讀書，作人才：必樹遠(yuǎn)大志向，務(wù)需攻讀為尚，認(rèn)識忠孝節(jié)義之大，熟悉古今興衰之故，以達(dá)隨時隨事足收讀書之益。奉濟(jì)世利人宗旨，行樂善好施之德。德盛者譽自隆，行修者品自著。敦禮讓禮緣義起，讓從心生。尚和睦和為謙德，睦乃善行。獎賢孝賢由德行，孝屬天性。誘英俊英敏宜培，俊秀當(dāng)養(yǎng)。掖貧懦人貧志餒，性懦氣沮。勸驕吝驕則矜侉，吝惟鄙嗇人之招尤，多在傲情所致，民之失德，每在乾糇之愆。人不顧名則尊卑失序，人不安分則過舉滋彰。舉動稍妄則無可畏之威，言語涉侉必有招尤之舉。性急則不足以握精微之理，心粗則不足立遠(yuǎn)大之謀。恃勢則無理而妄為，橫行則忘身而不顧。節(jié)儉有余，節(jié)己度人。細(xì)水長流家富足；河漫沙灘一掃光。從政則勤政愛民，從軍則帶兵衛(wèi)國，當(dāng)庶民則耕讀教子孫孝友為家風(fēng)。7魏氏 堂號：鉅鹿堂克勤克儉，毋怠毋荒。公私兼顧，家國勿忘。遵紀(jì)守法，立業(yè)圖強。仕于國者，為忠為良。創(chuàng)業(yè)難，守戍難，處事更難，且向難中堅志節(jié)； 耕田樂，讀書樂，為善最樂，須從樂處用精神。八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的 一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。若事事勤思善問，何患不一日千里？ 用功不求太猛，但求有恒。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也10古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可11少勞則而老逸猶可，少甘而老苦則難矣。故男兒自立，必須有倔強之氣。八本