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“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”標(biāo)準(zhǔn)-閱讀頁

2024-10-15 14:47本頁面
  

【正文】 的合力?!氨Wo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的重要意義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承載著人類社會(huì)的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),不僅是國(guó)家和民族發(fā)展的需要,也是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失,許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡,大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失境外,隨意濫用、過度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的對(duì)策:一、認(rèn)真開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。要在充分利用已有工作成果和研究成果的基礎(chǔ)上,分地區(qū)、分類別制訂普查工作方案,組織開展對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀調(diào)查,全面了解和掌握各地各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀及存在問題。二、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布。三、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、認(rèn)定、保存和傳播。組織力量對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)認(rèn)定,鑒別真?zhèn)巍2扇∮行Т胧?,防止珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物和資料流出境外。充分發(fā)揮各級(jí)圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)的作用,有條件的地方可設(shè)立專題博物館或展示中心。對(duì)列入各級(jí)名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,可采取命名、授予稱號(hào)、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、資助扶持等方式,鼓勵(lì)代表作傳承人(團(tuán)體)進(jìn)行傳習(xí)活動(dòng)。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。在傳統(tǒng)文化特色鮮明、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的社區(qū)、鄉(xiāng)村,開展創(chuàng)建民間傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)的活動(dòng)。由文化部牽頭,建立中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作部際聯(lián)席會(huì)議制度,統(tǒng)一協(xié)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。同時(shí),廣泛吸納有關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、大專院校、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等各方面力量共同開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。六、各級(jí)政府要不斷加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。七、要充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)廣大未成年人進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和愛國(guó)主義教育的重要作用。教育部門和各級(jí)各類學(xué)校要逐步將優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族精神與民間特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容編入有關(guān)教材,開展教學(xué)活動(dòng)。第五篇:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)【背景材料】非改物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的結(jié)晶。革開放以來,由于工業(yè)化和城市化的加速發(fā)展,人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了重大變化,也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的環(huán)境不同程度地遭到破壞。作為一種鮮活的文化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民眾生活的重要組成部分,在當(dāng)代仍然散發(fā)著獨(dú)特的光彩和魅力,仍然是傳承文化、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉?!绢}目】請(qǐng)聯(lián)系給定材料,圍繞“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承和保護(hù)”這一主題,自擬題目,寫一篇文章。(2)字?jǐn)?shù)大約在1000~1200字。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,鐫刻著一個(gè)民族國(guó)家文化生命的密碼,蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識(shí),是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。具有悠久歷史的中國(guó)擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,在盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下,中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。而一些地方政府單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的發(fā)展,大肆開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn),卻對(duì)其不加以保護(hù)和維護(hù),造成了眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨危險(xiǎn),即將失去其擁有的價(jià)值和作用,這一切都應(yīng)當(dāng)引起政府和社會(huì)的關(guān)注。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問題制定相關(guān)的法律法規(guī),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)納入法律的范圍之內(nèi),對(duì)于破壞或損毀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為,依法進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁措施。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè),及時(shí)研究制定有關(guān)政策措施。其次,各級(jí)政府要不斷加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。最后,要在全社會(huì)范圍內(nèi)加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳教育力度,特別是加強(qiáng)對(duì)青少年的思想教育工作,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)教育帶進(jìn)校園和課堂,使其在思想上形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。充分發(fā)動(dòng)全社會(huì)各個(gè)方面的力量來進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí),是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。因此,全社會(huì)都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量,保護(hù)我國(guó)共同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本文按照提出問題——分析問題——提出對(duì)策的結(jié)構(gòu)來進(jìn)行寫作。申論考試中策論文格式方便考生把握,使用的人數(shù)很多,能在普通的結(jié)構(gòu)中推陳出新,不僅能引起閱卷人員的興趣,更是提高自己申論考試分?jǐn)?shù)的重要手段。
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