【正文】 ：一顆牙齒會(huì)戰(zhàn)勝一塊巖石，一只尼羅河的老鼠會(huì)殺掉一條鱷魚，一把帶柄的劍會(huì)殺掉一條鯨魚。雨果《巴黎圣母院》18)人藝術(shù)家個(gè)人在這些大建筑物上并沒有留下自己的姓名，而人類的智慧卻在那里凝聚，集中起來。 ——維克多 ——維克多 ——維克多 ——維克多 ——維克多 ——維克多 ——維克多繼統(tǒng)一而來的這個(gè)自由法則，也寫在建筑藝術(shù)里。雨果《巴黎圣母院》26)她在一張隨便墊在她腳下的舊波斯地毯上翩翩舞著，旋轉(zhuǎn)著，渦旋著。 ——雨果《巴黎圣母院》28)象征需要在建筑上開花，于是建筑藝術(shù)同人類的思想一道發(fā)展起來，它成了千頭萬臂的巨人，把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的，看得見的，捉摸得到的形式下面。雨果《巴黎圣母院》29)這種愛越是盲目，就越是執(zhí)著，到了自身毫無道理可言的時(shí)候，反而矢志不渝了《巴黎圣母院》30)人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了。雨果《巴黎圣母院》31)一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來缺點(diǎn)更嚴(yán)重，因?yàn)樗廊笔裁础Ｓ旯栋屠枋ツ冈骸?2)嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來，自動(dòng)把外衣脫掉。雨果《巴黎圣母院》33)不幸的人往往如此。 ——維克多??嘗遍了智慧樹上所有的果實(shí)，由于饑餓或是嘴里沒味，終于咬起禁果來了。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》37)驕傲?xí)谷说姑?，驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。雨果《巴黎圣母院》38)極端的痛苦，象極端的歡樂一樣不能經(jīng)久，因?yàn)樗^于猛烈。雨果《巴黎圣母院》39)他明白了人是需要感情的，他知道沒有溫情，沒有愛的生命，就象一個(gè)干燥的車輪，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。雨果《巴黎圣母院》40)這是黃昏的太陽，我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。雨果《巴黎圣母院》41)痛苦總是守在歡樂旁邊。雨果《巴黎圣母院》42)要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演。雨果《巴黎圣母院》43)在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中，卻依然存在著秩序和一致。 ——維克多 《巴黎圣母院》巴黎圣母院讀書筆記13在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。女主人公愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。巴黎圣母院讀書筆記14寒假到了，語文老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)，就是讀《巴黎圣母院》這本書，寫一篇讀后感，回家后，我讓我的媽媽幫我買這本書，媽媽一看，毫不猶豫，馬上就幫我買了回來，我就拿到書桌上津津有味地看了起來。二克洛德，巴黎圣母院的副教主。三卡奇莫多，丑陋的敲鐘人。卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達(dá)一起死去了。長的英俊瀟灑，才貌過人?？蓱z的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長，遭到克洛德的嫉妒。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá)，而不幸的姑娘卻被法院屈打成招，承認(rèn)了一切罪行。一個(gè)美麗的生命就這樣死去了，這表達(dá)出了當(dāng)時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情，而做這些事情的人才是真正應(yīng)該被處死的。善良秀麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生，富于同情心，樂于助人，因?yàn)椴蝗绦耐娨粋€(gè)無辜者被處死，她理解詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她無限同情，從而產(chǎn)生的對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯激烈，慷慨，驚心動(dòng)魄。巴黎圣母院中極端的美丑對(duì)照，使小說具有一種震憾人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷敫星?，這也許正是浪漫小說的魅力所在。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。加西莫多，他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿，而且還是個(gè)聾子，可說是奇丑無比。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛慕之情，卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她，不去褻瀆她。他的丑達(dá)到人類的極至，而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美，卻使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特又最感人至深的藝術(shù)形象。而在我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中又有多少人如此？第五篇：巴黎圣母院讀書筆記巴黎圣母院讀書筆記(20篇)巴黎圣母院讀書筆記第1篇：讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達(dá)死得太可惜了！的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受良心的譴責(zé)！總之，看完這本書后，我第一次感覺你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自我最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點(diǎn)小問題也沒有關(guān)系！相信自我，必須是最棒的！巴黎圣母院讀書筆記第2篇：巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫做愛的幻象。愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。詩人格蘭古瓦的愛叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩人都具的那顆單純的心；弗比斯的愛叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人，然而卻是把感情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者；卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離，他明白自我的丑陋，不接近她，給她最大的幫忙、愛護(hù)，給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口；我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人，克洛德弗羅洛，圣母院副主教，他的愛叫，占有，撕殺，罪惡。然而作者對(duì)這座給他了創(chuàng)作靈感的教堂的細(xì)致描敘，把我們帶入十五世紀(jì)路易十一的時(shí)期巴黎市民生活的真實(shí)空氣中。這樣的文學(xué)感情觀，一向影響了幾個(gè)世紀(jì)的文人和讀者，甚至直教堂，人們追隨教堂的每一個(gè)角落暢想在此發(fā)生的一幕幕愛恨情愁，而說困惑。我們沿著對(duì)建筑的感受和遐想，看的就要?dú)?；窮人的愛，經(jīng)濟(jì)識(shí)時(shí)務(wù)，被拒絕后立刻變心，僅有卡西莫多的愛，沒有任何利與自我的目的，這樣的創(chuàng)造在那個(gè)時(shí)代的更大膽的，與之前的騎士文學(xué)完全不一樣，雨果宣揚(yáng)的是一種長久而有純真的感情在這種感情中，沒有私欲，沒有血統(tǒng)，沒有權(quán)利，僅有愛，愛是純粹的，是獨(dú)立的?？墒亲詮淖x了它這刻起，我明白了：正直善良并不是個(gè)人特有的，而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能！只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。雖然，許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，如果太老實(shí)，肯定會(huì)受騙，但我們要明白，這個(gè)老實(shí)不一樣于前者，它是代表機(jī)智、細(xì)心，而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自的！只要你看了《巴黎圣母院》這本書，你就會(huì)被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)！書籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游；《巴黎圣母院》，令我體會(huì)此刻的我們實(shí)在是太幸福了，而舊社會(huì)的人們生活的凄慘，我們此刻應(yīng)當(dāng)珍惜已有的生活，不要再埋怨這個(gè)世界的不公，當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺得此刻的生活實(shí)在是太完美了。在這部長篇小說中還寫了當(dāng)時(shí)巴黎的習(xí)俗和活動(dòng)，如：選取丑大王等，給人一種全新的感受。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死，她理解詩人甘果瓦做自我名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，僅有她會(huì)同情憐憫，把水送世人的歧視與欺凌。巴黎圣母院讀書筆記第7篇：巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格的教堂，它是法國天主教大教堂，是古老巴黎的象征。位于整個(gè)巴黎城的中心。雨果在《巴黎圣母院》比喻為石頭的交響樂?！栋屠枋ツ冈骸肥撬谝徊看笮屠寺髁x小說。純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯當(dāng)然，還有你所提的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。小說浪漫主義色彩濃烈，且運(yùn)用了比較的寫作手法，它是運(yùn)用浪漫主義對(duì)照原則的藝術(shù)范本。雨果的《巴黎圣母院》至今已被詮譯為電影、音樂劇，電影還被譯為許多個(gè)版本，可見《巴黎圣母院》的知名度有多高。但福比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克羅德刺殺，但沒有死。愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，也許是天使的化身了吧?？ㄎ髂嗤饷埠艹螅饽抢?，還經(jīng)過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。這時(shí)的他已經(jīng)化身為感情的魔鬼。心愛女人另有所愛，他絕望地咬牙切齒：那好吧，你就死吧！誰也得不十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。但，邪惡終究斗可是正義，真正的兇手克洛德神父得了21世紀(jì)的今日，在政府帶領(lǐng)下，邪惡受了頌揚(yáng)，人民安居樂業(yè)！巴黎圣母院讀書筆記第10篇：1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在愚人節(jié)的狂歡的氣氛中。與此同時(shí)，平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?。但在卡西莫多遭鞭打時(shí)，艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌，用她善良完美的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在艾絲美拉達(dá)死后，他便緊緊地追隨著她。他自小因?yàn)榛味粧仐?，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。導(dǎo)游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。巴黎圣母院讀書筆記第11篇：偉大的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激；更在于它塑造的人物，它揭露的事實(shí)，它反映出的人性，給人的巨大震撼。有種莫名的震撼。沒有神，也沒有神性。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐?；ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖?。小說寫美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)之后，卻不擇手段地想占有她。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養(yǎng)，他也同樣愛慕愛斯梅拉達(dá)。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達(dá)的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景，贊美了受壓迫者的正直、善良的品性，揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來面目，證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說教。美艷照人的愛斯梅拉達(dá)，單純脆弱卻又無比堅(jiān)決，她愛腓比斯，愛的執(zhí)迷不悟，愛的舍棄自我。愛斯梅拉達(dá)理解絞刑時(shí)，人海之外的他正與自我的未婚妻調(diào)情。唯一活下來的腓比斯，卻走進(jìn)了他最畏懼最抵觸的那道圍城婚姻。幸福的故事大多相似，而不幸的人們卻各有各的不幸。這才是感情該有的模樣，而不是腓比斯徘徊與花草叢中，流連忘返，逢場(chǎng)作戲。真正的感情，是卡西莫多的感情，一切只期望她好。巴黎圣母院讀書筆記第14篇：這一個(gè)日子風(fēng)雨如晦，雷電轟鳴，烏云嗚咽。書中震懾的情節(jié)蠶食著我的心，內(nèi)心的情感在翻騰，卻無言去宣泄，語言在此竟然顯得蒼白無力。艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院廣場(chǎng)美麗的舞姿在我瞳仁里閃越，道貌岸然的主教弗羅洛陰險(xiǎn)的笑貌盡顯眼前，卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣，虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺(tái)上的人揮著利劍，聾子法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。我的心在顫栗，這使我不由得撥開濃霧去探尋我的這個(gè)世界的真實(shí)狀況。的外表下是一個(gè)孤獨(dú)善良的心，漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂，這是一個(gè)怎樣的世間??！虛偽古怪，冷酷無情！但有一刻，我確實(shí)覺察之后，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。這是一種自私的，低微的，霸道的愛，充滿了病態(tài)的愛，那不算是愛，只是傷害然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上：她美麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?。她能夠?yàn)榱吮４娓使叩纳藿o他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身!在閱讀的過程中，我深刻地感受，萬物中的一切并非都是合乎人性的美，她會(huì)發(fā)覺，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪就藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共，生活中有美有丑，美與惡并存，光明與黑暗相共，他還說：滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對(duì)照，要算是大自然所給予藝術(shù)的最豐富的源泉。小說描述了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用比較的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和杯具命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的感情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一齊的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。這篇小說不僅僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。因?yàn)槌舐耐獗硐?，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。不能因?yàn)榉趴v自我而被污濁了有職責(zé)的心靈。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，構(gòu)成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的比較。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死，她理解詩人甘果瓦做自我名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，僅有她會(huì)同情憐憫，把水送世人的歧視與欺凌。巴黎圣母院讀書筆記第17篇：